شَمس الدّين علي
Відкрити в Telegram
ولي نَفْسٌ وإنْ سَكَنَتْ ضُلُوعي فإنّ لها بِقَلْبِ الشُّهْبِ مَسْرَى
Показати більшеКраїна не вказанаКатегорія не вказана
468
Підписники
Немає даних24 години
+57 днів
+530 днів
Архів дописів
إذا جتك رسايل منّا يا حسين
بعد يا حسين لاتصدگ الرسايل
كـل إحنا اشتركنا بيوم عاشور
مو بس الشمر ياحسين قاتل
صلّينا ورا مسلم صلاتين
والباقين ظلوا بالمنازل
ليش تغيّرت يابو علي النّاس
وعگال البخت عالرّاس مَايل
ماواحد يعاين حالة النّاس
والجوع بجرفها شلون يَاكل
خجلنا ومستحانا بهاي الأيّام
درب العوز عثرت بيه أصايل
وهذا الـ بالفرات نشوفه مو ماي
عرگ من گصة التّاريخ نَازل
_كاظم اسماعيل الگاطع
ثمة مسالك في الغابة تحجبها الأعشاب وعادةً ما تنتهي فجأة إلى حيث تظلُّ الغابة بكرًا غير مطروقة.
تُسمّى هذه (هولتزفايجي)، "مسالك الاحتطاب"، دروب لا تفضي لأي مكان.
يتشعّبُ كلٌّ منها في اتجاه، لكن داخل نفس الغابة. وقد يبدو سبيلٌ منها مشابهًا للآخر. إلا أنه محض شبه ظاهري.
يعرف الحطّابون ومرتادو الغابات هذه المسالك، يعرفون ما يعنيه أن تكون على مسلك احتطاب، أن تكون على طريقٍ لا ينتهي لأي مكان.
Repost from Chaotic mind
هسة امراض الجهاز الهضمي كلش منتشرة
و هذي طريقة الطبخ و التوزيع بدون تغليف تصير وسيلة نقل امراض
يعني انت قاصدها ثواب بس بعدين
احتمال يجيك اثم عليها اذا شخص تمرض بسببها
Repost from Chaotic mind
اني عدي مناشدة للناس الي يسوون ثواب
عفية لخاطر الله غلفوه
مو تخلوه بيد الجهال بالشارع يوزعون بيه بدون تغليف
الاطفال ما يهتمون للنظافة يلزمون اي شي و يرجعون يلزمون الاكل
و انت تخلي اكل انت تعبان عليه و طابخة بيد الطفل بدون اي تغليف
يعني يجيبولي ثواب يخبل
خبز العباس و حلويات
و اضل اباوع و اتحسر ما اكدر اكله
ما مغلف و بيد الاطفال يفترون و يوزعون بيه
حرامات و الله
Repost from تَبَصُّر
"الأشجار قصائد تكتبها الأرض على السماء، ونحن نقطعها ونحولها إلى ورق لكي نسجل عليه فراغنا."
-جبران خليل جبران
لماذا
من يقينِ الحبِّ
نقطفُ - وحدنا - الشكَّا!
ومن بُستانِهِ
الممتدِّ
نحصدُ - وحدنا - الشوكَا!
ونبحثُ فيه
عن ركنٍ
يُسمّى
حائطَ المبكى؟!
يصل الإنسان لقمة نضوجه عندما لايشعر بضرورة مشاركة إنجازاته مع الآخرين، فلا الناس تضيف لهُ شيئاً، ولايشعر بالنقص دون تصفيق الجمهور...
مِن الفاتِناتِ الغِيدِ لو مَرَّ ظِلُّها
على قانتٍ دَبَّت بهِ سَورةُ الوَجدِ
-البارودي
