uk
Feedback
هَدْيُ السّلَف

هَدْيُ السّلَف

Відкрити в Telegram

صدقة جارية بإذن الله لي ولوالديّ وللمسلمين والمسلمات.

Показати більше
Країна не вказанаКатегорія не вказана
304
Підписники
-124 години
-27 днів
-230 днів
Архів дописів
sticker.webp0.08 KB

Repost from N/a
من النصائح الغوالي للعلامة ربيع بن هادي رحمه الله تعالى : «لا تدخلوا في خصومات بعضكم البعض، وإذا حصل شيء من الخطأ فردوه إلى أهل العلم، لا تدخلوا في متاهات وصراعات، لأن هذا ضيَّع الدعوة السلفية وأضرَّ بها أضرارا بالغة ما شهدت مثله في تاريخ أهل السنة، وساعدت هذه الوسائل الإجرامية -الأنترنت الشيطاني- ساعد على هذه المشاكل، كل من حكه رأسه وضع بلاءه في الأنترنت، اتركوا هذه الأشياء. تكلَّموا بعلم يشرِّفكم ويشرِّف دعوتكم، والذي ما عنده علم لا يكتب للناس لا في أنترنت ولا في غيره، وابتعدوا عن الأحقاد والضغائن، وإلا والله ستميتون هذه الدعوة».
( 📚 الذريعة 3 / 215 )

• قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله :-
وليَحذر المسلمُ من الشماتة بأهل البلاء فإنَّه لا يأمن أن يبتليه الله بما ابتلاهم فيه..
- فقه الأدعية والأذكار (٣٠٢/٣)📚

sticker.webp0.24 KB

عنْ أَبي سعيدٍ رضِي اللَّه عنْهُمَا قالا: قَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: لا يَقْعُدُ قَوْمٌ يذْكُرُونَ اللَّهَ إِلاَّ حفَّتْهُمُ الم
+1
عنْ أَبي سعيدٍ رضِي اللَّه عنْهُمَا قالا: قَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: لا يَقْعُدُ قَوْمٌ يذْكُرُونَ اللَّهَ إِلاَّ حفَّتْهُمُ الملائِكة، وغشِيتهُمُ الرَّحْمةُ ونَزَلَتْ علَيْهِمْ السَّكِينَة، وذكَرَهُم اللَّه فِيمن عِنْدَهُ
رواه مسلم.

sticker.webp0.35 KB

#تسجيلات_مفاتيح_العلم2 • الدرس الخامس | رسالة لطيفة في أصول الفقه #مفاتيح_العلم_2 #مسجد_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية

هذه مسألة فقهية مفصّلة أنصح بسماعها باقي التفاصيل : https://t.me/ibntaymiamo/2703

هذه الفوائد قليل من الكثير .. أنصح بشدّة سماع التسجيلات التي في دورة مفاتيح العلم ومن إستطاع الحضور فذالك خير

sticker.webp0.08 KB

فالآية جائت على العموم والحديث على الخصوص إذاً نتكلم بالعموم ونخصّ ما إستثناه الحديث

ففي حديث النبي ﷺ الذي رواه أسامة بن زيد : لا يرِثُ المُسلِمُ الكافرَ ولا الكافرُ المُسلِمَ

فقال الابن الكافر "أريد حقي من الميراث" واستدل بقوله تعالى (يوصيكم الله في أولادكم) ، وأنا من أولاده
Anonymous voting

وجاء وقت توزيع الميراث

إذا توفيَّ رجل مسلم وله أبناء من بينهم أبنٌ كافر

سؤال آخر ..

sticker.webp0.08 KB

فلا يحق للمسبل أن يربط هذا بِذاك فعقوبة الاسبال لذاته النار وعقوبة من جرّ ثوبه خيلاء ألّا ينظر إليه

أي أن : عقوبة من أسبل ثوبه : النار عقوبة من أسبله خيلاء : لاينظر الله اليه

إذا إختلفت العقوبات إختلف حكم الشيئين وإذا اختلف حكم الشيئين فلا نربط الحديث بالآخر