حَمْزَة أبو اليَمَانْ
Відкрити в Telegram
" فتىً لا يكفُ المُحاولة..🍃 مساحة اشارككم فيها : رقائق..تأملات..توثيقات..فوائد..اقترحات..ترشيحات..تجارب..اسئلة تفاعلية ✨ من رحلة تحقيق الغاية العظمى ..
Показати більшеКраїна не вказанаКатегорія не вказана
228
Підписники
+124 години
+97 днів
+1830 днів
Архів дописів
Repost from قناة بدر آل مرعي
مما يطمئن الروح حين يتأخر الفرج أني أسأل نفسي هذا السؤال:
هل تأخر باعتبار ما حددته أنا؟ أم تأخر عن ما قدره الله؟
والجواب بلا شك أنه تأخر باعتبار ما حددته من معطيات تغفل البعد الغيبي، وحين يحين الموعد الحقيقي الذي قدره الله فلن يتأخر ثانية.
ولولا الرسالة لم يهتد العقل إلى تفاصيل النافع والضار في المعاش والمعاد، فمن أعظم نعم الله على عباده وأشرف مننه عليهم أن أرسل إليهم رسله، وأنزل عليهم كتبه، وبين لهم الصراط المستقيم، ولولا ذلك لكانوا بمنزلة الأنعام والبهائم، بل أشر حالاً منها، فمن قَبِلَ رسالة الله واستقام عليها؛ فهو من خير البرية، ومن ردها وخرج عنها؛ فهو من شر البرية، وأسوأ حالا من الكلب والخنزير والحيوان البهيم»
- مجموع الفتاوى، ابن تيمية
Repost from يقين - YAQIN
من كانت بدايته لينة، كانت نهايته مشحّرة مبهدلة :)
ومن كانت بدايته محرقة، كانت نهايته مشرقة.
كلمة مرّة ولكنها واقعٌ مجرّب.
العمل بالحد الأدنى (رفع عتب) هو للمنتفعين بمال أو جاه أو للمحبين فقط الغير فاهمين -وهم الأكثر- أو المتعربشين على المشاريع لمصلحة.
لكنه -أي: العمل بالحد الأدنى- ليس لأصحاب المشاريع التي ترجو التغيير وتطلب معالي الأمور.
قالوا: ومن أعطى العلم كله، أعطاه العلم بعضه.
فكذلك من أعطى مشروعه بعضه، لم يعطه مشروعه شيئا من التغيير، ولن يرى ثمرة أبدا ولا حتى بوادرها إلا بآية.
هل احتراق البدايات يعني الاستنزاف؟
لا أبدا، إنما العمل بأقصى طاقة ممكنة، وبأعلى جودة، مع تطوير ومراكمة مستمرة، ضمن الوقت المخصص للعمل، مع مراعاة الأولويات، وسؤال الله التوفيق والهدى والسداد والبركة.
وأنا شخصيا لا أحب العمل معَ مَنْ أقصى آماله أن يلتزم بدوام جزئي وببعض الأعمال الروتينية، هؤلاء لا يقوم عليهم مشاريع، إلا ضمن مراحل معينة جزئية، ولعلهم بنيتهم يدخلون الجنة.
والعمل بالحد الأدنى يكون لعذر عند أصحاب الهمم.
ثم إن الطبع معدٍ، فإذا عملت مع الكسالى صرت كسولا، وإذا خالطتَ البطّالين صرت مثلهم بطّالا، وإذا خالطت أصحاب الهمم العالية صرت ذا همة عالية، فاختر من تعمل معهم كما تختار لزواجك.
اللهم اجعلنا ممن تحب من أهل معالي الأمور وأشرافها، ولا تجعلنا ممن تحدثنا عنهم بذنوبنا.
والحمد لله رب العالمين.
أنواع الجهاد ومراتبه.
قال الإمام ابن القيِّم -رحمه الله-:
الجهاد أربع مراتب : جهاد النفس، وجهاد الشيطان، وجهاد الكفار، وجهاد المنافقين .
فجهاد النفس أربع مرات :
1- أن يجاهدها على تعلم الحق .
2- أن يجاهدها على العمل به .
3- أن يجاهدها على الدعوة إليه وتعليمه.
4- أن يجاهدها على الصبر على مشاق ذلك .
وجهاد الشيطان مرتبتان :
1- أن يجاهده على دفع ما يلقى من الشبهات والشكوك .
2- أن يجاهده على دفع ما يلقى من الإرادات الفاسدة والشهوات .
وجهاد الكفار والمنافقين أربع مراتب :
1- القلب .
2- اللسان .
3- المال .
4- النفس .
وجهاد أرباب الظلم والبدع ثلاث مراتب :
1- باليد إذا قدر .
2- فإن عجز فباللسان .
3- فإن عجز فبالقلب .
فهذه ثلاث عشرة مرتبة من الجهاد ".
زاد المعاد | صـ107،106 .
«وكم رَقَدْنَا على ضيقٍ على تَعَبٍ
واللطفُ يرقُبنا من حيثُ لا ندري
في أولِ الليلِ آلامٌ تُطاردُنا
لعلَّ راحاتنا تدنو مع الفجرِ».
Repost from معركة الوعي الفكري
✍🏻ش. أحمد الهاجري:
🔥 شرف العبودية 🔥
✨لا يوفق لنصرة الدين، من لم ير نعمة الاستعمال، والخدمة للإسلام، أعظم من جميع النعم الدنيوية ..
🔸من يحزن على فوات حظ الدنيا، أكثر من حزنه على الحرمان من الأنس بالله، ولذة المناجاة، والعمل للإسلام، لا يستحق شرف العبودية الخاصة ..
- العمل للإسلام شرف عظيم، لا يوفق لمعرفة حجم هذا الشرف، من لم يعرف الإله العظيم ..
✨تصور بأن الملك - الغني - العزيز - الجبار - المتكبر - القوي، يختار مخلوقا ضعيفا ذليلا لحماية دينه، ونشره، ونصره، ويشرفه بالدخول في حزبه، وجنده، وأن يكون من أهله !
🔸من كان قادرا على خلق أمثال جبريل -عليه السلام-، لا يحتاج إلى الضعفاء الفقراء، لكنه شرف محض، يختص الله له من يثبت له الصدق والمحبة والتعظيم ..
أصلح قلبك يطلق الله جوارحك ..
✨قل له بقلب مخبت خاضع:
رب استعملني ولا تستبدلني واهدني وسددني وأرشدني وشرفني بالدخول في عبادك المخلصين ..
حديث : « استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان »
حديث جداً ضعيف وساقط، وموضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وبنفس الوقت شائع ومنتشر ويُتخذ شمّاعة للكتمان (:
انتبهوا يرحمكم الله
Repost from قناة: محمد إلهامي
تعاني أمتنا في زماننا هذا من مجموعة متراكبة من المشكلات، منها:
1. أنها صاحبة دين عزيز متين رفيع، تسيل بهذا آيات القرآن والأحاديث وأكثر من ألف عام من التاريخ، فالأغلب الأعم من تراثها مكتوب في عصور عزتها ورفعتها وتمكنها.
2. أنها الآن مستضعفة ممزقة مفرقة ومشتتة، ويحكمها أعداؤها الذين تسلطوا عليها، فأنهكوها وذبحوها، وطاردوا دينها وأهله، والقائم بالحق في هذا الزمن بين شهيد وأسير وطريد، ومجبر على السكوت يأخذ بالرخص وأحكام الاستضعاف، وقليل قليل من الفدائيين، منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر.
3. الخروج من الاستضعاف إلى التمكين طريق شاق طويل محفوف بالمهالك، يحتاج جمعا قويا بين العلم والحكمة، أو بين فهم الشرع وفهم الواقع، أو بين إحسان الاجتهاد في الشرع لاستنباط الحكم المناسب للواقع.
بمعنى: الاختيار بين مفسدتين يعني ارتكاب مفسدة.. الترجيح بين مصلحتين يعني تفويت مصلحة.. دفع أكبر الضررين يعني اقتراف ضرر.. فالخلاصة: أحكام الاستضعاف والضرورة ستحتم ارتكاب مفاسد واقتراف أضرار وتفويت مصالح.
4. القائم بهذه الأمور في زمن الاستضعاف وتسلط العدو لا يضمن في النهاية أنه قد يفلح.. فالعدو ليس ساذجا ولا مغفلا ولا هو يحسن النية بمن ألان له القول أو أرضاه بشيء من الكلام.. فقد يفعل هذا كله ثم يخفق لتفوق العدو وتسلطه ولضعف الأمة وتفرقها.
5. وهذا القائم بهذه الأمور لن ينجو من ألسنة حداد تنطلق عليه من أعداء (وهذا طبيعي) ومن منافقين (وهذا طبيعي أيضا لكنه أخفى وأقل ظهورا) ومن مخلصين كذلك (لأنهم يستندون إلى دين عزيز رفيع ومبادئ أصيلة، وهم لا يعرفون مكامن الاستضعاف والاضطرار.. أو يعرفون ويخالفون القائم على هذه الأمور في التقدير).
هذه المقدمة الطويلة كان لا بد من كتابتها هكذا لندخل في التعليق على كلام الرئيس السوري أحمد الشرع.
والأمر يتسع لكلام طويل، أسأل الله أن يوفقني لاختصاره:
1. أحمد الشرع مهما أحببته أو كرهته فهو تجربة تحرر إسلامية.. الأمر لا يتعلق هنا لا بموقفك ولا جماعتك ولا مزاجك.. هذه حقيقة علمية صلبة واقعية تاريخية رغما عن الجميع.. خسارة تجربته هو انتكاسة في سجلات تجارب التحرر وتجارب الإسلاميين!!
تراه مبتدعا، تراه متميعا، تراه متشددا، تراه عميلا... ما شئت فافعل، ولكن اعلم أن من مصلحة الشعوب المظلومة والمقهورة ومن مصلحة الإسلاميين نجاح هذه التجربة.. ومن مصلحتهم أيضا أن يعملوا في دعمها، ولو من هذا الباب وحده.
مثله في هذا مثل الحركة الخضراء وطالبان وأردوغان، ومن قبله: مرسي والغنوشي وبن كيران والمحاكم الإسلامية في الصومال وإيران وغيرهم..
مهما تكن ملاحظاتك على هذه التجارب أو أية واحدة منها، فعليك أن تقدر أن الصورة العامة النهائية الكلية أنها تجارب تحرر وأنها تجارب محسوبة على الإسلاميين، وأن انتصارها -مهما كانت ملاحظاتك ورفضك- في صالح الأمة والإسلام.. وأن انكسارها هي من نكبات الأمة والمسلمين.
2. مع مراعاة المقدمة السابقة الطويلة.. أحمد الشرع وُجِد في بيئة وظرف تجعله يسلك طريقه باعتباره عدوا لإيران وحزب الله، ومنفصلا ومعتزلا الحركة الخضراء، ومانعا إياها من استخدام بلاده في مشروعها.. ولا بد له من تصريحات بين الفينة والأخرى تؤكد أنه يسلك هذا الطريق.
هل هو مصيب أو مخطئ في هذا.. لا يهم الآن.. المهم أن تقديره للأمور وضعه في هذا المسار، فهو سالكه!!
سنختلف معه في التقدير والتدبير، ممكن.. سنكره بعض تصريحاته: مؤكد (ألم نتفق أنه سيرتكب أضرارا ويفوت مصالح ويقترف شرا؟!!)..
ولا بأس بالرد على كلامه وتبيين الحق من الباطل، ورفض المواقف.. فهو يصيب ويخطئ، وهو تحت شروط لسنا نحن تحتها، فنحن متحررون من حساباته..
والضغط عليه مفيد، وتبيين الحق من الباطل في كلامه مفيد، وهو ينفعه أيضا، فكلما كان الحق عاما وجد له منفذا ومعاذير.. والخطر أن يقول باطلا فيسكت الجميع عنه فإن هذا مضر به أولا، ثم هو يزيد إغراء العدو باستباحته ودفعه لما يريد.
لا يعجبك أحمد الشرع.. تعال أضرب لك المثال الذي ربما يعجبك..
هذه الحركة الخضراء، وُجِدت في بيئة جعلها مضطرة لمديح كل أعدائها، الذين يحاصرونها ويسبونها ويضيقون عليها وحتى يسجنون قياداتها وأبنائها ويعذبونهم لصالح الصهاينة.. ومع ذلك لا تفتأ تتحدث عن الحضن المصري والعربي ولا تذكر أحدا منهم بسوء.. بل إنها ترى نفسها مضطرة (سواء اختلفت مع هذا أو اتفقت معه) أن تبقي العلاقة موصولة مع أخس خلق الله خيانة: السلطة الفلسطينية ورئيسها محمود عباس!!
وقد ابتلعت الحركة ببساطة الانقلاب على حليفها مرسي، وداهنت عدوها السيسي، وتبرأت من جذورها الإخوانية، وأعلنت أنها حركة تحرر وطني، وأرادت العودة إلى حضن بشار، ترى ذلك مفيدا في مشروعها..
أحببتَ هذا أم كرهته، لا يهمني الآن.. يهمني أن تفهم أن أي عامل لهذا الدين في هذا الزمن مضطر لبعض أمور..
يُحسب للحركة الخضراء أنها لم تنخرط في حرب السوريين موافقة لحليفها بشار والإيراني.. وهذا هو الخط الأحمر الحقيقي.. وما يزال أحمد الشرع ولله الحمد لا هو دخل في حرب مع حزب الله ولا جعل نفسه أداة قتل بيد أحد، مع أنهم يعلنون أنهم يريدونه كذلك.. ونسأل الله أن يزيده ثباتا وصلابة وصمودا.
3. أما قوله: المنطقة تدفع ثمن وجود ميليشيات غير تابعة للدولة.. وخط تصريحاته في أن الدولة تحتكر القوة وتحتكر تنفيذ القانون ونحوه.. فهذا كله كلام باطل وسيظل باطلا ولن يكون حقا في يوم من الأيام!!
ولو كان حقا لكان هو من جُمْلة المدانين، فهو قد قاد تنظيمات خارج الدولة، حتى انتصر.. ونحن والسوريون والناس نحمد الله على أنه شكل تنظيما خارج الدولة وأنه قاده وانتصر به.. ونسأل الله تعالى أن يجعل لكل أمة مقهورة في كل بلد من بلاد العالم قيادة تستطيع أن تخلع طاغيتها من حكمها وأن تنصر ثورتها وتنقذ شعبها المقهور والمظلوم.
المسلم يعرف أن الشرعية مستمدة من الحق، من الله، من الدين.. فالدولة إن كانت مع الباطل فلا شرعية لها، والتنظيم إن كان مع الحق كانت له الشرعية.. فالدولة ليست إلها، ولا قد نزل في الدين ما يجعلها إلها مطاعا.. بل ديننا يجعل الطاعة في المعروف، ويخلع الطاعة ممن انخلع من الدين، ويأمر بالمعصية إن أُمِر المرء بالمعصية.. والنصوص معروفة وواضحة.
هل هو يقول هذا الكلام معتنقا له معتقدا به أم يقولها سياسة؟؟.. الله أعلم! ما يستطيع أحد أن يشق عن الصدور، وما يستطيع أحد أن يضمن نهاية أحد ولا حتى نهاية نفسه..
إن سألتني عن موقفي، فكما هو واضح: هذه تجربة يجب دعمها غاية الدعم بما أمكن من الوسع.. وأنا أحسن به الظن، وأقدر ما هو فيه من الضغط.. ولكني أعرف أن الناس في هذا مختلفون، وكثرة إخفاقاتنا تجعل النجاح غريبا ومشكوكا فيه!
4. قد ظهر للجميع الآن أن الأمور أعقد من مثاليات الجهاديين.. هؤلاء الذين كانوا يزايدون على مرسي، قد اضطروا لأن يخرسوا لما جاءهم السيسي، وبعضهم تحول إلى المنافق المثير للاشمئزاز..
بل ها هو القيادي الجهادي نفسه الذي كان يرى أن مرسي قد أخفق في 2014، يضطر الآن ليقول كلاما لم ينزل مرسي نفسه إليه!!
ولا ألوم الآن أحدا.. لا ألوم أحدا.. غاية ما أرجو وأتمنى أن نتعلم الإعذار ونوسع لبعضنا في العذر ولا تجذبنا المثاليات ولا يبهرنا أهل الغلو إن نطقوا حقا وصدقا.. ففي زمان قديم رفع الخوارج شعارهم "إن الحكم إلا الله" فقال أستاذ الأمة علي بن أبي طالب "كلمة حق أريد بها باطل".
لنتعلم الإعذار.. فإن أخفقت لنا تجربة فلنتعلم دروسها بحق وبصدق وبواقعية!!
فالله سائلٌ كل واحد عما ينطق به، ويوم القيامة سيود 99% من أهل السوشيال ميديا أن لو ماتوا قبلها أو لم تكن لهم عليها صفحات.. فسيجدون كل كلمة في ميزانهم.
Repost from تَبَارِيحُ الزَّمَانِ
"وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ"
نزلتْ في الصَّحابةِ وفيهم أبو بكر وعمر
فلا يعتقدنَّ أحدٌ أن حضوره مغنمٌ للإسلام !
حضورُكَ مغنمٌ لكَ
وغيابُكَ خسارة لكَ !
واللهم استخدمنا ولا تستبدلنا
في حال ما ظهر عندكم على البحث
ادخلو ع الإعدادات
ثم إعدادات الإتصال
ثم نظام أسماء النطاقات
مهم جداً للهواتف التي بمتناول الأطفال
والكبار كذلك بما يصعب عليهم خطوات المعصية
هذه العناوين هي روابط خوادم DNS آمنة (مُشفرة) تعتمد على بروتوكولي DoH (عبر المتصفح) أو DoT (عبر إعدادات الهاتف المتقدمة)، والفرق الجوهري بينها يكمن في مستوى الحظر ونوع المحتوى المستهدف: [1, 2]
## 1. خوادم الحماية العائلية وشاملة الحظر (Family & Social)
*
* family.adguard-dns.com:
* تابع لشركة: AdGuard الشهيرة في حجب الإعلانات.
* وظيفة الحظر: يحجب الإعلانات، أدوات التتبع، المواقع الخبيثة والاحتيالية.
* ميزة عائلية: يحجب المواقع الإباحية ومحتوى البالغين بالكامل، كما يقوم بإجبار محركات البحث (مثل جوجل واليوتيوب) على تفعيل وضع البحث الآمن (Safe Search) لمنع ظهور نتائج مخلّة. [2, 3]
* family.dns.mullvad.net:
* تابع لشركة: Mullvad السويدية المعروفة بخصوصيتها الصارمة.
* وظيفة الحظر: يحجب الإعلانات، أدوات التتبع، البرمجيات الخبيثة (Malware)، المواقع الإباحية، ومواقع القمار.
* ملاحظة: لا يجبر المتصفحات على وضع البحث الآمن بنفس صرامة AdGuard، ولكنه يركز على منع الوصول للمواقع نفسها ويوفر تحديثات أسبوعية لقوائمه. [1, 4, 5, 6]
*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيّاكم الله جميعاً، نقدّم لكم طريقة بسيطة لإزالة الإعلانات المنبثقة المزعجة، دون الحاجة لأي تطبيقات خارجية أو خدمات مدفوعة.
كل ما سنفعله هو تغيير إعداد صغير جداً في هاتفك ليعمل مثل "المصفاة"؛ فيسمح بمرور الإنترنت العادي، ويصطاد الإعلانات ويمنعها من الظهور.
إليكم الطريقة الكاملة، سواء كان لديكم نظام آندرويد أو ios :
📱 إذا كان هاتفك أندرويد (مثل سامسونج، شاومي، ريلمي، وغيرها)
1. افتح الإعدادات (أو الضبط) في هاتفك.
2. في مربع البحث بأعلى الشاشة، اكتب هذه الحروف الثلاثة بالإنجليزية: DNS.
3. سيظهر لك خيار اسمه DNS الخاص (أو Private DNS)، اضغط عليه.
4. اختر الخيار الأخير الذي يسمح لك بالكتابة (عادةً يكون اسمه "اسم مزود DNS" أو كتابة يدوية).
5. اكتب في الفراغ هذه الكلمة كما هي بالضبط (بدون مسافات):
dns.adguard.com
6. اضغط على حفظ (Save).. وانتهينا!
🍏 إذا كان هاتفك آيفون (iPhone)
1. افتح الإعدادات (Settings).
2. ادخل على إعدادات الواي فاي (Wi-Fi).
3. بجانب اسم شبكة الواي فاي التي تتصل بها، ستجد علامة زرقاء صغيرة بداخلها حرف (i)، اضغط عليها.
4. انزل لآخر الشاشة واضغط على تكوين DNS (Configure DNS).
5. غيّر الخيار من "تلقائي" إلى "يدوي" (Manual).
6. احذف أي أرقام قديمة تراها أمامك، ثم اضغط على إضافة خادم (Add Server).
7. اكتب في الفراغ هذه الكلمة بالضبط:
dns.adguard.com
8. اضغط على حفظ (Save) في أعلى الشاشة.
الآن هاتفك محمي، وهذا الإعداد سيقف مثل الحارس ليمنع الإعلانات من إزعاجك.
ملاحظة صغيرة: إذا شعرت في أي يوم أن الإنترنت لا يتصل بشكل جيد، يمكنك بكل بساطة العودة لنفس المكان الذي دخلنا إليه، وإرجاع الخيار إلى كلمة "تلقائي" (Automatic) وسيعود كل شيء ليعمل كما كان.
صباح الخير..
يا فَتى..
يُكَلِّفُك الجُلوس، ما لا يُكَلِّفُك السَّيرُ المُتعِب!
أ. قُصيّ العُسيلي.
منشورات تلقى على أهالي منطقة حوض اليرموك جنوب سوريا..
بجاحة وتجبر الـ.ـكيـ.ـان المـ.ـحتل لن تؤول إلا لزواله..
فما من طاغية علا وتجبر إلا أسقطه الله عزّ وجل، وهذا من سننه سبحانه وتعالى في الكون.
لا تستهن بجهدك كفرد !
ولا تَقُل : ماذا يُمكنني أن أفعل؟
فإن الرجل الواحد -إذا صدقت عزيمته وصفا إخلاصه- يُمكنه أن يغيّر أمة بأكملها !
- أبو إسحاق الحويني رحمه الله.
