فَأَحْيَيْنَاه🌱

📎المسألة الثالثة: الدعوة إليه. الضمير "إليه" يدل على ماذا؟ ➖يدل على ما ذكره المؤلف في المقدمة: الدعوة إلى دين الله الصافي النقي، الدعوة بالعلم والحكمة والبصيرة، كما قال سبحانه وتعالى:🧳 قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني.🧳 💡قال ابن القيم رحمه الله: فإن تنجُ من ذي عظيمةٍ 📚 وإلا فإني لا أخالك ناجيًا هذا الموضوع –الدعوة إلى الله– ألّف فيه أهل العلم مؤلفات خاصة. 🌸لا ينبغي لطالب العلم أن يفرّط في هذا الأمر ولا يلقيه بلا بال واهتمام، كما نرى يا إخوة كثيرًا من الجماعات.

📝🖋   إقتباسات من  شرح ثلاثة الأصول وأدلتها. 🟣   الشيخ أبو زياد اليافعي 📚.

📎المسألة الثانية: العمل به و هو ثمرة العلم. وهذا الذي جعل كثيرًا من طلبة العلم –للأسف– يتركون المنهج السلفي ويتركون العلم. 💜 من أعظم أسباب ترك العلم وعدم الاشتغال به: عدم العمل به. لأن العمل هو ثمرة العلم، وهو الغاية من العلم، كما ألّف الإمام ابن عبد البر رسالة بعنوان اقتضاء العلم العمل. 🌺إن من يعمل يزداد علمًا🌺 انظروا بعض السلف يقول: 🌺من عمل بما يعلم أورثه الله علم ما لم يعلم🌺 🌺ومن لم يعمل بعلمه ففيه شبه من اليهود. 🌺ومن انحرف من العباد، وعبد الله على جهل، ففيه شبه من النصارى. ✅لذلك أمرنا الله سبحانه وتعالى أن نقول كل يوم –سبع عشرة مرة–: صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم (اليهود) ولا الضالين (النصارى).

📝🖋   إقتباسات من شرح ثلاثة الأصول وأدلتها. 🟣   الشيخ أبو زياد اليافعي 📚.

🤎المسألة الأولى: للعلم: وهو معرفة الله؛ ⬅️ لأن معرفة الله واجب عيني على كل أحد. ومعرفة نبيه، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة. ➡️هذه هي الأصول الثلاثة التي سيأتي بيان تفصيلها بإذن الله تعالى. 📌وهذه أصول الإسلام التي لا يمكن أن يقوم إلا عليها، والحياة الطيبة في الدنيا لا تقوم إلا بها، وعنها تُسأل في قبرك. ➡️بالأدلة: فهذا إشارة إلى أن مسائل العقائد إنما تُعرف بالدليل، لا بالتقليد.     ⬅️انتبهوا: لا بالتقليد. 📎لابد أن يكون العلم بالأدلة لا بالتقليد. فالتقليد لا ينفع في العقائد. ↙️ولذلك ابن القيم يقول: وتعرَّ من ثوبين من يلبسهما 💗💗💗 يلقى الردى بمذلةٍ وهوانِ ثوبٍ من الجهل المركب 💗💗💗وثوبِ الهوى ولبئس الثوبان 💜وما ضلّ مَن ضلّ في عقيدته وفي الفقه إلا بسبب تقليده الأعمى العاري عن الدليل، أو بسبب تقديمه لاعتقاده على الاستدلال: يعتقد شيئًا ثم يبحث له عن الدليل.

💜   هكذا يقولون: "اعتقد ثم استدل"!

🌀لا. أول شيء: الاستدلال. 💜استدل من الكتاب والسنة، ثم اعتقد. نعم. لذلك هؤلاء المقلدون على خطأ بيّن. 💜الصواب: أن يستدل ثم يعتقد، ليكون اعتقاده مبنيًا على ما جاء في الوحيين: الكتاب والسنة. وأما كلام أهل العلم فهو موضّح ومبيّن، وهو يفسر الكتاب والسنة، وليس دليلاً بذاته.

📝🖋   إقتباسات من شرح ثلاثة الأصول وأدلتها. 🟣   الشيخ أبو زياد اليافعي 📚.

المقصود بالعلم هنا: العلم الشرعي. العلم قال الله قال رسوله ✔️✔️ قال الصحابة هم أولو العرفانِ ما العلمُ نسْبَك للخلافِ سَفاهةً ✔️✔️ بين الرسولِ وبينَ رأيِ فلانِ

📝🖋   إقتباسات من الدرس الأول من شرح ثلاثة الأصول وأدلتها. 🟣   الشيخ أبو زياد اليافعي 📚.

اعلم رحمك الله أنه يجب علينا…

‼️ ما معنى الوجوب هنا؟

📌قال أهل العلم: الوجوب قسمان: ✔️وجوب عيني: ما يجب على كل فرد من أفراد الأمة. يجب عينًا على كل أحد أن يقيم الصلاة، وأن يوحّد الله… ✔️وجوب كفائي: ما يجب على عموم الأمة، فإذا قام به البعض كفى وسقط عن الباقين. مثل صلاة الجنازة؛ واجب وجوبًا كفائيًا. إذا قام من يكفي سقط الإثم عن الآخرين، أما إن تركوه أثِم الجميع.

📝🖋   إقتباسات من الدرس الأول من شرح ثلاثة الأصول وأدلتها. 🟣   الشيخ أبو زياد اليافعي 📚.

‼️ ما الذي تستفيده من قول المصنف رحمك الله ؟

✔️دعاء المؤلف لطالب العلم وقارئ الرسالة. ✔️وفيه التلطف من المعلّم بالمتعلّم. 📌وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما أراد أن يرشد ابن عمر لقيام الليل قال: 💞نِعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل💞. فوقعت الكلمة في قلب ابن عمر حتى قيل : “كان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل إلا قليلاً”.

‼️   ما معنى رحمك الله؟

أي: غفر الله لك ذنوبك، إذا أفردت الرحمة. وإذا قُرنت بالمغفرة –مثل قول بعضهم: “رحمك الله وغفر لك”– فالمغفرة لما مضى، والرحمة لما يستقبل من التوفيق والسداد والسلامة من الذنوب.

📝🖋   إقتباسات من الدرس الأول من شرح ثلاثة الأصول وأدلتها. 🟣   الشيخ أبو زياد اليافعي 📚.

ابتدأ المؤلف بالبسملة كسائر رسائل أهل العلم ومؤلفاتهم؛ ✅اقتداءً بكتاب الله عز وجل، واقتداءً بما جاء في القرآن: 💞إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم.💞 واتباعًا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم كما في صحيح البخاري، حديث أبي سفيان رضي الله عنه: 💞أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب كتابًا إلى هرقل، ابتدأه بـ بسم الله الرحمن الرحيم💞. 📌 إذن: البداءة بها سنة متّبعة. 💞بسم الله مستعينًا، متبركًا بكل اسم لله تعالى. 💞ولفظ الجلالة الله من أسمائه الخاصة به، 📌 ومعناه: المألوه حبًا وتعظيمًا. 🖇️ولا يجوز أن يُسمّى أحد بهذا الاسم. 📌الرحمن: اسم من أسماء الله الخاصة به، ✔️ومعناه: ذو الرحمة الواسعة. 📌والرحيم: أيضًا اسم من أسماء الله تعالى، ✔️ ومعناه: الموصِل رحمته إلى من يشاء من خلقه. وهو ليس خاصًا بالله تعالى؛ 💞فقد قال تعالى عن النبي صلى الله عليه وسلم: 💞 لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ 💞. إذن: الرحمن الرحيم أي: ذو الرحمة الواسعة، الموصِل رحمته لمن يشاء من عباده. 💞اقتصر المؤلف على البسملة لأنها أبلغ في الثناء والدعاء، ✔️كما قال ابن القيم رحمه الله: 📌الرحمن دال على الصفة القائمة به سبحانه، 📌والرحيم دال على تعلقها بالمرحوم. 💞 فالأول للوصف، 💞والثاني للفعل. ✔️فالأول يدل على أن الرحمة وصفه، ✔️والثاني يدل على أنه يرحم خلقه برحمته. 🖇️ولذلك إن أردت فهم هذا فتأمل قوله تعالى:{ وكان بالمؤمنين رحيمًا} رحمةً خاصة، وقال تعالى:{إنه بهم رؤوف رحيم} رحمة خاصة. ✔️ولم يأتِ قط: “رحمٰن بهم”. إذا عُلم أن الرحمٰن هو الموصوف بالرحمة العامة، والرحيم هو الموصِل رحمته الخاصة.

‼️   ماذا تفهم من قول المؤلف بسم الله الرحمن الرحيم من جهة العقيدة؟

✔️ تقول: عقيدة أهل السنة إثبات الرحمة لله سبحانه وتعالى على ما يليق بجلاله وعظمته:{ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.}

📝🖋   إقتباسات من الدرس الأول من شرح ثلاثة الأصول وأدلتها. 🟣   الشيخ أبو زياد اليافعي 📚.

كان يوجد قناة اسمها كشكول الفوائد من أجمل القنوات التي تابعتها، بما حوته من فوائد علمية نافعة، وتفريغات مرتبة، وكنوز من كلام أهل العلم، جُمعت بعناية وجهد كبير. تفاجأت هذا الصباح باختفاء القناة، ولا أعلم السبب، فأسأل الله إن كان وراء ذلك همٌّ أو كربٌ أو ابتلاءٌ أن يفرج همهم، ويكشف كربهم، وييسر أمرهم، ويبارك فيهم، ويردهم إلى الخير ردًا جميلًا. إنه لأمر محزن أن ترى حصيلة سنوات من الجمع والتفريغ والترتيب تختفي في لحظة، وهذا يذكرنا بأن كل ما في الدنيا زائل، وأن خير ما يبقى هو ما أريد به وجه الله تعالى. نسأل الله أن يجزي كل من نشر العلم النافع خير الجزاء، وأن يجعل ما قدموه في موازين حسناتهم، وأن يحفظ جهودهم من الضياع، ويبارك في أثرها، وينفع بها المسلمين.

📚💡 ‏انهضْ بهمَّتك، واستيقظْ من الغَفلة، فإن العبدَ إذا رُزقَ همَّةً عاليةً؛ فُتِحَتْ له بتوفيق اللهِ أبوابُ الخَيراتِ، وتسابقتْ إليه أنواعُ المَسرّاتِ.! - صالح العُصيمي🤲.

╭ "الذي يَطلُب العِلمَ للعَمل، حَريٌّ أن يوفَّق، حَريٌّ أن يَزدادَ عِلمًا، حَريٌّ أن ينفعَ الله بعلمِهِ" - صَالِح سِندِي

- يَنبغِي أن تتَّجِهَ الهِمَّة للعَملِ لا إلى الجَدل!

🔸أتدري ما معنى ﴿لَأَحْتَنِكَنَّ﴾؟ أي: لأستولينَّ عليهم، ولأقودنَّهم كما يُقاد البعير أو الفرس باللجام، أوجِّهه حيث أشاء، فلا يعترض ولا يمتنع. أرأيت الحصان إذا وُضع اللجام في فمه؟ يقال له: يمين، فيذهب يميننا. شمال، فيذهب شمالا. يقف، فيقف. يجري، فيجري. لا يملك من أمره شيئا. 🎯هكذا يريد الشيطان ببني آدم. 📌لا يهمه أن يوقعك في كبيرة من أول يوم، بل يكفيه أن يضع اللجام في قلبك. يجرك اليوم إلى نظرة، وغدا إلى كلمة، وبعد غد إلى معصية، ثم تصبح الذنوب عندك عادة، والطاعة ثقيلة، والمعصية خفيفة. 📌يأمرك فتغضب، فيأمرك فتكذب، فيأمرك فتغتاب، فيأمرك فتترك الصلاة أو تؤخرها، ثم لا تشعر إلا وقد صار زمامك بيده. فاسأل نفسك: من الذي يقودك؟ 📌إذا ناداك القرآن فثقلت، وناداك الهوى فأسرعت، فخف على نفسك، فإن اللجام قد بدأ يُشد. واعلم أن أخطر الناس ليس من وقع في الذنب ثم تاب، وإنما من صار يتحرك بأمر الشيطان وهو يظن أنه حرفي اختياره. فلا تكن ممن قال الله فيهم 🤍 : ﴿اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ﴾. 📌اكسر هذا اللجام قبل أن يُختم على قلبك، بالتوبة الصادقة، ولزوم القرآن، وكثرة الذكر، ومجالسة الصالحين، ومخالفة الهوى. فوالله، ما نجا إلا من أبى أن يجعل فمه موضع لجام الشيطان، وما هلك إلا من سلّم له زمامه حتى ساقه إلى النار وهو يظن أنه يحسن صنعا... والله المستعان🤍

مَنْ لمْ يَشْرَب مِنْ منَابِع وعُيُون التَّوحِيد والسُّنة مَات عَطْشاً فِي صَحَارِي الشِّرْك والبَدْعَة .....

-📝 الناس جميعاً مُبتلون لا تغرنك النعم الظاهرة على البعض فـ تُقارن نفسك بغيرك كُل إنسان لهُ من الخفايا ما لا يعلمها إلا اللّٰه الناس جميعاً مُبتَلون ولكن نوع الابتلاء يختلف ، فلا تنظر لما حُرمت منه في غيرك فربما عندك ما حُرم هوَ منهُ وانتَ لا تدري.

‏قال العلامة مقبل الوادعي - رحمه الله -: الّذي أنصح به أهل السُّنّة أن يجمعوا بين العُزلة والدعوة؛ يعتزلون الشر وأهله، ويدعون إلى الله، ويجدون ويجتهدون، وأنا أحمدُ الله فكلمة أهل السُّنّة مقبولة، وكلامهم محبوب لدى النّاس، فيجب عليهم أن يجدوا ويجتهدوا.

فضائح ونصائح - (ص١١٧)

"‏مَن وَجد في نفسه إعراضًا عن طاعاتٍ كان يفعلُها فلُيُكثر من الاستغفار"

’’الشيخ‏ ابن عثيمين -رحمه الله-: تفسير سورة المائدة ٤٨٣ - ١‘‘

•🌷🌱 بم يكون الإخلاص في طلب العلم؟ ① - أن تنوي بذلك امتثال أمر الله. ② - أن تنوي بذلك حفظ شريعة الله. ③ - أن تنوي بذلك حماية الشريعة. ④ - أن تنوي اتباع شريعة محمد ﷺ. - الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّٰه -

شرح حلية طالب العلم.📚

ما هي الحَيَاةُ الطَّيِّبَةُ؟ الجواب: الحَيَاةُ الطَّيِّبَةُ هي انْشِرَاحُ الصَّدْرِ وَطُمَأْنِينَةُ القَلْبِ، حَتَّى وَلَوْ كَانَ الإِنْسَانُ فِي أَشَدِّ بُؤْسٍ، فَإِنَّهُ مُطْمَئِنُّ القَلْبِ مُنْشَرِحُ الصَّدْرِ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «عَجَبًا لأمرِ المُؤمِنِ، إنَّ أمرَه كُلَّه خَيرٌ، وليسَ ذاك لأحَدٍ إلَّا للمُؤمِنِ، إن أصابَتْه سَرَّاءُ شَكَرَ فكانَ خَيرًا له، وإن أصابَتْه ضَرَّاءُ صَبَرَ فكانَ خَيرًا له.»

ابن عُثيمين | كِتابُ العلم.