{فَبِأَيِّ آلَاٰء رَبّكُما تُكَذِّبَانْ}.💜
Відкрити в Telegram
•|| البداية: ⁵.⁸.²⁰²⁵.🪻 •مَا أخذَهُ الله لِحكمَة، ومَا أبقَاهُ لِرحمَة، ولن يضِيعَ المُؤمِنُ بينَ حِكمةِ ربِّه ورحمتِه..💜 • @alaakhA_Bot•
Показати більшеКраїна не вказанаКатегорія не вказана
269
Підписники
-324 години
-37 днів
-330 днів
Архів дописів
•||الوُضـوء:أولاً: نية الوضوء والتسمية: النية: محلها القلب ولا يُتلفظ بها. التسمية: قول "بِسمِ اللَّهِ" عند البدء.الدليل: قال النبي ﷺ: «لا صلاةَ لمن لا وُضوءَ لهُ، ولا وُضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليهِ».
ثانياً: غسل الكفين:غسل الكفين ثلاث مرات في بداية الوضوء. الدليل: في حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه في صفة وضوء النبي ﷺ: «فغسل كفيه ثلاث مرات».
ثالثاً: المضمضة والاستنشاقالمضمضة: إدخال الماء في الفم وتحريكه. الاستنشاق: جذب الماء إلى الأنف بالنفَس ثم دفعه باليد اليسرى (الاستنثار). يُفعل ذلك ثلاث مرات بغرفة واحدة أو غرفات منفصلة. الدليل: قال ﷺ: «إذا توضأت فمضمض»، وقال: «من توضأ فليستنثر».
رابعاً: غسل الوجهغسل الوجه ثلاث مرات من منابت شعر الرأس إلى أسفل اللحيين (الذقن)، ومن الأذن إلى الأذن عرضاً. الدليل القرآني: قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ} [المائدة: 6].
خامساً: غسل اليدين إلى المرفقينغسل اليد اليمنى ثم اليد اليسرى ثلاث مرات، من أطراف الأصابع إلى المرفقين (مع إدخال المرفق في الغسل). الدليل القرآني: قوله تعالى: {وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ}.سادساً: مسح الرأس والأذنين
سادساً: مسح الرأس والأذنينمسح الرأس مرة واحدة بالماء، بتبليل اليدين وتمريرهما من مقدمة الرأس إلى قفاه ثم العودة إلى المقدمة. مسح الأذنين مع الرأس، بإدخال السبابتين في تجويف الأذن ومسح الظاهر بالإبهامين. الدليل: قوله تعالى: {وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ}. وعن مسح الأذنين قال ﷺ: «الأذنان من الرأس».
سابعاً: غسل الرجلين إلى الكعبينغسل الرجل اليمنى ثم اليسرى ثلاث مرات مع تخليل الأصابع، وإدخال الكعبين العظمين البارزين في الغسل. الدليل القرآني: قوله تعالى: {وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ}.الدليل من السنة: قال ﷺ: «ويلٌ للأعقابِ منَ النَّارِ».
ثامناً: الترتيب والموالاةالترتيب: غسل الأعضاء كما رتبها الله في القرآن. الموالاة: غسل الأعضاء تِباعاً دون فاصل زمني يجف فيه العضو السابق.
تاسعاً: الذكر بعد الوضوءقول: «أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدهُ ورسولهُ، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين». الفضل: تُفتح لقائله أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء.
ربمَا السّاعات القَادِمة تَحمِل هَذا الرّد: {فَاسْتَجَبْنَا لَهُ}❤️🩹❤️🩹❤️🩹.
صلوا على النبي ﷺ
Repost from N/a
حتى اللاشيء الذي يحدث في اليوم
نعمةٌ تستحق الحمد، كان بإمكان السوء أن يحلّ مكانه لكن الله رحيم جدا
سُئل أحد السلف:كيف أصبحت؟
قال : أصبحنا وبنا من نعم الله ما لا نحصيه مع كثرة ما نعصيه فما ندري أيهما نشكر؟
جميل ما يسّر .. أو قبيح ما ستر فالحمد لله
قال رسول الله ﷺ:«اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ». رواه الترمذي
معنى الحـديث:يجمع هذا الحديث أصول الأخلاق الإسلامية: حق الله بالتقوى، وحق النفس بالتوبة، وحق الناس بحسن الخلق.
اَلْمَرْأَةُ الَّتِي تُدْرِكُ قِيمَتَهَا ، لَا تَقْبَلُ بِعَلَاقَةٍ لَا تُكَلَّلُ بِالْحَلَالِ..لَا لِأَنَّهَا فَقَطْ تَخْشَى اللهَ ، بَلْ لِأَنَّهَا تَعْلَمُ أَنَّ مَشَاعِرَهَا أَثْمَنُ مِنْ أَنْ تُسْتَهْلَكَ فِي الْخَفَاءِ.
قِيمَتُكِ لَا تُشْتَرَى بِكَلِمَاتٍ مُنَمَّقَةٍ ، وَلَا تُقَايَضُ بِهَدِيَّةٍ أَوْ وَعْدٍ.. اَلْقِيمَةُ تُقَابَلُ بِالِالْتِزَامِ ، بِالْحِمَايَةِ، بِالصِّدْقِ ، وَبِبَابٍ يُطْرَقُ، لَا نَافِذَةٍ تُخْدَعُ.
كُلُّ عَلَاقَةٍ خَارِجَ إِطَارِ الْجِدِّيَّةِ، اسْتِنْزَافٌ بَطِيءٌ لِلرُّوحِ، وَكُلُّ تَهَاوُنٍ فِي الْمَشَاعِرِ ، ثَمَنُهُ احْتِرَامُكِ لِذَاتِكِ.
كُونِي لِذَاتِكِ أَوَّلًا ، وَامْنَحِي قَلْبَكِ فَقَطْ لِمَنْ يَخَافُ اللهَ فِيكِ ، وَمَنْ يَأْتِيكِ بِالْحَلَالِ.
فَذَاكَ وَحْدَهُ مَنْ يَسْتَحِقُّكِ.💎
اكثر شيء ُيتعب الإنسان؛ التفكير ..
موت بطيئ💔!
"اللَّهُمَ لا تُرهقني في التفكير وأنت ولي التدبير
ادعولي ارتاح واخلص منه وربي هلكت 💔🥀
قال رسول اللهﷺ:«إنَّ اللهَ يحبُّ العبدَ التَّقيَّ ، الغنيَّ ، الخفيَّ».
📚[صحيح مسلم (2965)]1. التقي: الذي يتقي الله عز وجل. 2. الغني: الذي استغنى بنفسه عن الناس. 3. الخفي: هو الذي لا يُظهر نفسه.
ابن عثيمين | شرح رياض الصالحين.
"يا عائشة ظننتُ أنكِ قد رقدتِ،
فكرهتُ أن أوقظكِ، وخشيتُ أن تستوحشي!"
رسول الله ﷺ.
_ينتظرون الخطأ من اثنين فقط:
الملتحي والمنقبة
أما الباقي فالإيمان في القلب!!
•الأصل في حال المسلمة:﴿وَقَرْنَ فِي بيُوتِكُنّ ولا تَبَرجْن تبرّج الجاهلِيّةِ الأولَى﴾
•فإذا اضطرت للخروج:﴿ولا يُبدِينَ زينَتَهُن﴾
•فإذا مشت:﴿ولا يَضرِبْن بأرْجُلِهِنّ ليعْلَم مَا يخْفِين من زِينَتهنّ﴾
•فإذا تكلمت:﴿فلا تَخْضَعْن بالقولِ فيطْمَع الذِي فِي قلبِه مَرَض وَقُلْن قَوْلًا مَعْرُوفًا﴾
هكذا أدب المسلمة في القرآن ..
|| السّهر:نَهى الإسلام عن السهر بعد صلاة العشاء لغير حاجة، لما فيه من تفويت للعبادات وإضرار بصحة البدن.
•أسباب التحريم والنهي:ـ تفويت صلاة الفجر: النوم متأخراً يؤدي غالباً إلى ضياع صلاة الجماعة أو خروج وقتها. ـ مخالفة الفطرة:جعل الله الليل للسكن والراحة والنهار للعمل والعبادة. ـ النهي النبوي: كان النبي ﷺ يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها إلا في خير.
•أضرار السهر الصحية:ـ ضعف المناعة: يقلل السهر من قدرة الجسم على مقاومة الأمراض. ـ اضطراب العقل: يسبب تشتت الانتباه، ضعف الذاكرة، والتقلبات المزاجية الحادة. ـ الإجهاد البدني: يحرم خلايا الجسم من التجدد والترميم الطبيعي أثناء الليل.
•فوائد ترك السهر:ـ البركة في الوقت: البكور بعد الفجر يمنح الإنسان نشاطاً ووقتًا أطول للإنجاز. ـ سلامة الجسد: يعزز صحة القلب، وينظم الهرمونات، ويحافظ على نضارة البشرة. ـ الراحة النفسية: النوم المبكر يقلل من مستويات التوتر والقلق اليومي. إن الالتزام بالهدي النبوي في النوم المبكر يحقق للمسلم توازناً مثالياً بين دينه ودنياه.
يوماً ما، ليس بالبعيد ..سترين نفسك في المكان الذي تحلمين به، ستكونين أكثر التزاماً وتديّناً، و أكثر ثقافة و وعي... ستبقي تصلحين من نفسك وتجاهدينها إلى أن يشاء الله عز وجل لكِـ ويراكِ قد أصبحتِ أهلاً لحمل مسؤولية أكبر، ويراكِ أصبحتِ خير مثال للزوجة الصالحة، و خير زوجة لشابّ صالح لطالما دعا ربّه في سرّه بأن يتزوّجكِ و جاهدَ نفسه مراراً و تكراراً، وقع و اقام وحاول تهذيب نفسه تماماً كما تفعلين أنتِ الآن.. اثبتي يا أمة الله.. فهناك من ينتظرك لتكوني له أماً و أباً و عائلة دافئة، و ملاذ آمن يلجأ إليه في كل حالاته ... تكونين له خير متاع هذه الدنيا يصبح و يمسي على حمد لله أن رزقه إياكِ و يقول كما قال الرسول صلى الله عليه عن خديجة رضي الله عنها: «إني رُزقت حبَّها» . 💫🌸🌸.
السلام عليكم
لا يجوز أن نمدح أصحاب القنوات و لا سيما إذا كانوا إناثاً بحدّ عينهم، يكفي أن تقول خيراً عن القناة بشكل عام، أما توجيهك الكلام لها بحدّ ذاتها فلا يجوز، و خصوصاً أنه بات بشكل متكرر و ملحوظ !!!
و إن رأيت أن في متابعتك لها على قلبك فِتنة فغادر القناة ..
غادِر !!!
يوجد الكثير من القنوات ذات المنفعة الكبيرة أصحابها ذُكوراً، و أنتِ يا أختي، إن رأيتِ في قلبكِ فتنة فغادري قناته ،يوجد الكثير من القنوات المفيدة أصحابها إناثاً...
🥀🥀.
أقول لنفسي:ليس كُلُّ مَا يتمناهُ المَرءُ يُدركه. لكن صَوت بِداخلي يُردد: بل كُل مَا يتمناهُ المَرء يُدركُه بالدُّعاء -إن كَان خيرًا له .. يا ربّ يا واسع، يا چبار.
-' تَارِكُ الصَّلَاةِ..•لَا يُرَافِقُ، لَا يُزَوَّجُ، لَا يُؤْتَمَنُ، لَا يُغْسَلُ، لَا يُكَفَّنُ، لَا يُصَدَّقُ، لَا يُجَالَسُ، لَا يُؤْكَلُ، لَا يُشَارَبُ، لَا يُدْعَى إِلَى وَلِيمَةٍ. •قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّ العَهْدَ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ». •قَالَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: لَا حَظَّ فِي الإِسْلَامِ لِمَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ.. "
قال الله تعالى: {فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً} [مريم: 59].
التفسير:أجمع المُفسرون وعلى رأسهم ابن عباس رضي الله عنهما، أن إضاعة الصلاة ليس معناها تركها كلياً، بل هو "التهاون في أدائها وتأخيرها عن أوقاتها المحددة". حيث دلت الآية على الوعيد الشديد للمتهاونين في وقت الصلاة، و"الغَيّ" هو وادٍ في جهنم شديد العذاب، وهو تحذير قاطع بوجوب أداء الصلاة في وقتها المحدد. الكسل والتأخير عن وقتها: فاعلها آثم ومرتكب لكبيرة من الكبائر، ويجب عليه التوبة العاجلة والمحافظة عليها في وقتها.
