Itinéraire Sunnah
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Extraits de cours des etudiants en sciences sur la voie des pieux prédecesseurs. صاحب الحساب : إبو ماريا إسماعيل الساوتومي Liens : linktr.ee/itinerairesunnah Contact uniquement 🚹 : @aboumariya02
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﷽
Quelques réflexions erronées en rapport à la da۶wah
1️⃣"Pourquoi remettez-vous en cause la da۶wah d'untel? C'est pourtant quelqu'un de salafi."
📤 D'abord, ce n'est pas tout salafi qui est apte à faire la da۶wah [1].
De même, dire que quelqu'un n'est pas apte à faire la da۶wah ne signifie pas remettre en cause le fait qu'il soit salafi. Et il se peut aussi qu'une personne soit salafie mais que la manière dont elle fait la da۶wah ne soit pas correcte.
2️⃣"Les étudiants ne sont pas actifs dans la da۶wah."
📤 Être "actif dans la da۶wah" ne veut pas forcément dire être présent sur internet en général et sur les réseaux sociaux en particulier. Il y a des frères qui sont très profitables dans la da۶wah là où ils se trouvent, sans avoir jamais été présents sur internet ou très peu. Certains préfèrent cela, pour une raison ou pour une autre qui leur appartient, et cela ne les empêche pas d'être actifs sur le terrain dans l'enseignement, la traduction ou autres. Qu'Allāh les aide et les récompense.
3️⃣"Les étudiants qui remettent en cause certaines manières de faire et attitudes dans la da۶wah sont des coupeurs de route qui voudraient se l'accaparer".
📤 Certes, la da۶wah n'appartient pas à une personne ou un groupe en particulier. Néanmoins, le fait que s'en mêlent ceux qui n'ont pas pris le temps d'en apprendre les règles, ni de se former pour celle-ci, entraîne de nombreux méfaits et une cacophonie contre-productive. De même, ceux qui ne suivent pas la façon de faire des savants salafis dans leur da۶wah, tout en s'y affiliant, en donnent alors une image faussée et en détournent leurs suiveurs. Il est donc nécessaire de corriger cela, avec science et sagesse, et en revenant autant que possible aux savants.
4️⃣"Je ne cite pas mon nom dans ce que je fais dans la da۶wah car je ne cherche pas à être connu."
📤 Propager la science islamique de manière anonyme, sous couvert d'une prétendue modestie, n'est pas correcte. Cela s'oppose aux règles de la transmission citées par les savants et ouvre de nombreuses portes dangereuses [2] qu'il est souvent très compliqué de refermer ensuite. Donc, si tu es apte à être profitable aux gens sur certains points, alors présente-toi devant eux en toute clarté, comme le font les gens de science. Et si tu n'es pas apte, alors prends le temps de le devenir. Cela, c'est de la modestie.
5️⃣"Il ne fait rien de mal, il ne fait que traduire."
📤 Savoir traduire l'arabe en français, et vice-versa, ne fait pas automatiquement de la personne quelqu'un d'apte à la da۶wah. Cette aptitude est plus large que de savoir simplement traduire. De plus, même la traduction, pour être réellement profitable, requiert des préalables autres que la connaissance de la langue et du sujet, pour savoir notamment quoi traduire, à qui et quand.
والله أعلم
Qu'Allāh nous accorde la sincérité et nous oriente vers ce qu'Il agrée.
[1] La "da۶wah" dont il est question dans ce rappel n'est pas le fait de simplement transmettre à ses proches ce que l'on maîtrise ou de partager ce qui vient de gens compétents et sûrs, mais plutôt de prendre la responsabilité de diriger des sites, des comptes, des chaînes, des groupes de rappels, etc.
[2] Comme le fait que des gens mal-intentionnés puissent ainsi s'immiscer dans la da۶wah. À titre d'exemple, une personne pourrait ouvrir un compte soi-disant dédié à propager la science du grand savant shaykh Ṣāliḥ Al-Fawzān -qu'Allāh le préserve-, en se présentant comme "élève du shaykh" mais sans que l'on sache clairement qui il est. Les gens non avertis sur le fait de ne pas suivre des anonymes seraient ainsi attirés par ce compte affilié à un savant reconnu. Cet individu pourrait alors leur propager des choses qui s'opposent en réalité à ce que dit le shaykh, en coupant des audios, les trafiquant, les traduisant à sa façon, etc. Apparaît ainsi clairement le danger d'ouvrir cette porte de l'anonymat dans la da۶wah (hors des cas spécifiques de nécessité dont l'estimation revient aux savants).
✒️ Zayd Al-faransī
🕌Al-Madīnah
Le 11 de Rabī۶ Al-Awwal 1443
🎥Moubīn Ibn Abī Bakr - Le délaissement et la mise en garde des innovateurs💻
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💡Nous rappellons aux auditeurs que ce sont des extraits de cours, quiconque souhaite avoir le contexte clarifié de ces paroles se doit de revenir au cours de l'étudiant en science. Itinéraire Sounnah se désavoue et condamne toute déviance sectaire que ce soit l'extrémisme ou le laxisme religieux et ne propage uniquement l'Islam authentique, du juste milieu.
📚 Livre sur la photo : شرح المنظومة الحائية في عقيدة أهل السنة والجماعة
- فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
Repost from 🎙 'Abd Ar-Rahman Abu 'Imran
بسم الله الرحمن الرحيم
La mendicité décomplexée en ligne
🫱🏽 La majorité des gens n'oseraient jamais mendier dans les rues sauf en cas de contrainte absolue.
📲 Pourtant, afficher un lien PayPal suivi de "soutenez-nous" revient également à tendre la main.
Même si la barrière virtuelle des réseaux sociaux existe, elle ne change en rien le jugement de la demande d'argent.
C'est même parfois pire car la plupart des mendiants dans les rues agissent par survie et nécessité contrairement à beaucoup de demandes en ligne qui sont souvent injustifiées.
💶 Sachez qu’en Islam, le principe de base est l’interdiction stricte de demander de l’argent aux gens, et les textes qui le prouvent sont très nombreux.
Ibn Taymiya - رحمه الله - dit :
« Demander aux gens est à la base interdit. Seulement en cas de nécessité cela est permis et s'en passer en plaçant sa confiance en Allah est préférable. »
(Al-Fatawa 1/181)
📜Conformément au hadith de Qabissa - qu'Allah l'agrée - le Prophète ﷺ a dit :
« Certes, la demande n'est licite pour personne sauf pour trois personnes :
- un homme qui s'est chargé d'une dette, alors la demande lui devient licite jusqu'à ce qu'il l'obtienne puis qu'il s'arrête.
- un homme qu'une calamité a frappé et a détruit ses biens, alors la demande lui devient licite jusqu'à ce qu'il obtienne de quoi subsister
- et un homme qu'une pauvreté extrême a frappé, et trois personnes sensées de son peuple ont dit : " Untel a vraiment été frappé par la pauvreté ", alors la demande lui devient licite jusqu'à ce qu'il obtienne de quoi subsister.
Toute autre demande en dehors de cela, ô Qabissa, est un gain illicite que son auteur consomme de façon illicite. »
(Muslim)
Ce hadith est général et englobe tous types de demande, même sous des formes modernes.
🔹L'imam Ibn Baz - رحمه الله - a commenté ce hadith : « Ce hadith explique les types de demande d'aide autorisés, tout le reste étant interdit.
Quiconque a de quoi subvenir à ses besoins, par un salaire, un commerce, un revenu ou un métier, la demande d'aide lui est interdite. »
❌ Malheureusement, cette attitude décomplexée et banalisée a même touché le domaine de la prédication.
🔸L'imam Muqbil al-Wadi'i dit :
« Plus grave encore : des gens qui se font passer pour des prêcheurs, prennent parfois de l'argent et vont s'acheter des biens.
La da'wa est devenue un gagne-pain pour beaucoup de gens.
Alors qu’ils n’ont rien à voir avec la prédication, ce sont des ignorants qui se contentent d'allonger leur barbe, d'enrouler un turban, et dire ''nous avons une mission de prédication.'' »
📚 Pourtant, les pieux prédécesseurs de cette communauté étaient les plus hostiles à ce type de comportement.
Ils préféraient vivre du travail de leurs mains plutôt que des dons des gens.
📗 Comme le rapporte Ahmed - رحمه الله - dans kitab al-Wara' :
Abû Hammâm disait :
« Un dirham que j'obtiens à la sueur de mon front m'est plus cher que l'aumône de ces gens-là, cent mille et cent mille et cent mille.»
💡Il convient donc d’être vigilant et de ne pas se laisser leurrer par tout projet au titre accrocheur.
Certes, une somme donnée à bon escient peut être une cause d’un immense bien.
Cependant, l’aumône n’est continue que tant que le projet perdure réellement.
S’il n’aboutit pas ou s’interrompt, la continuité de la récompense s’interrompt avec lui.
✅ Le choix du projet ou de la cagnotte que vous souhaitez soutenir est donc capital, et il ne faut pas faire preuve de naïveté.
⚙ Car beaucoup, sans expérience ou par simple lubie, ouvrent une cagnotte sans réelle utilité, et vos dépenses sont gaspillées.
👍🏼 Les projets communautaires profitables sont nombreux, al-hamduliLlah :
la construction de mosquées, d’écoles, d’orphelinats, l’édition de livres...
❔Par exemple, regardez qui se porte garant et relaie cette cagnotte parmi les gens de science, les étudiants fiables ou les personnes reconnues pour leur rigueur en la matière.
Y a-t-il un nom et un contact mentionnés ? Puis vérifiez.
Wa Llah a‘lem
https://t.me/dourousabdurahman
Repost from قناة الشيخ عبدالله النجمي
📡 #الآن_بث_مباشر
#الدرس_الثامن
📘شرح الأصول الثلاثة
للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب
-رحمه الله تعالى-
🔹 لفضيلة شيخنا الشيخُ #عبدالله_بن_محمد_النجمي.
حفظه الله تعالى
بمسجد الشيخ بالنجامية
وفق الله الجميع
📚〰🔶〰📖〰🔶〰📚
عبر قناة الشيخ عبدالله النجمي على التيلجرام
https://t.me/Alnajme1
📚〰🔶〰📖〰🔶〰📚
📣Cours en direct du noble shaykh ۶Abdullah An-Najmy pour les arabophones sur les trois fondements, avec un vocabulaire simple à comprendre in chā Allah.
🎥 'Amirouche Al Djazāiry - Les mérites de l'étude de la science
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Suivez les réseaux du frère ⬇️
Télegram du frère : https://t.me/cramponnement_sunna
Instagram : @amirouchealdjazairi
Youtube : Cramponnement a la sunna
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Repost from Abdullah al Albani
🔔Rappel cours
📌 Les trois fondements
🕑Après l'Asr in chaa Allah
🔸https://t.me/AbdullahalAlbani
Repost from At Thamarat
✨ At Thamarat a le plaisir de vous annoncer une intervention sur le thème :
📖 Quelques enseignements tirés de la sourate Youssouf
🎙 Intervention de ‘Abd’ Rahman Abu ‘Imrân
📅 Dimanche 12 avril
🕘 À 21h00
📲 Sur le canal Telegram :
https://t.me/Atthamarat
Propager la prédication des étudiants en sciences au manhaj clair 📱
qu'Allah récompense le frère Yassīn Al-Maghribī, Al Ḥamdoulillah l'envie de propager la prédication de nos frères étudiants en science francophones sur un manhaj clair nous réunit, dans un contexte ou beaucoup mélangent nos frères avancés, fiables et connus des mashaykh avec des gens n'ayant parfois pas l'aptitude pour enseigner ou autre.
N'hésitez pas à suivre son canal également sur lequel il propage du grand bien pour les musulmans francophones voulant cheminer sur la voie des pieux prédecesseurs, en cherchant à revenir au maximum vers les étudiants en science et certains parmi eux dont il est proche que vous connaissez pour beaucoup.
https://t.me/Salafiyah_ummah
Ismā۶īl Aboū Mariyah
Repost from 📚Dourous ahl as-Sunnah📚 دروس أهل السنة
🎙️ Yanis Abou Imrân Al-Jazâiry
🔸 « لا حياء في الدين؟ »🔸
« pas de pudeur en religion? »
🌐 https://t.me/yanisabouimran
https://instagram.com/dourous_ahl_assunnah?igshid=YTQwZjQ0NmI0OA%3D%3D&utm_source=qr
Repost from Islam legiferé
Apprendre les bases et se focaliser sur la langue arabe @sofianibnmoubarak
🎥 Yanis Aboū ۶Imrān - Sois sur un manhaj clair
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Les liens de l'étudiant : ↙️
Télegram : https://t.me/yanisabouimran
Instagram : @dourous_ahl_assunnah
Youtube : Yanis Abou Imran
Institut Al Wahyân 100% femme : https://t.me/yanisabouimran/2177 (sur le télegram du frère)
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🎥Sofiān Ibn Moubārak - Avant de postuler aux universités saoudiennes
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Les liens de l'étudiant : ↙️
Télegram : https://t.me/sofianibnmoubarak
Youtube : Sofian Ibn Moubarak
Site internet : https://www.formation-islamique.com
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Repost from 📚Dourous ahl as-Sunnah📚 دروس أهل السنة
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Qu’Allah récompense l’ensemble des frères qui prennent la parole et assument leurs responsabilités lors des troubles, quand beaucoup, parfois, se taisent…
En effet, sachez que lorsque les étudiants s’occupent de ce genre de choses, ils prennent énormément de temps qu’ils n’ont pas forcément.
Mais s’ils parlent sur les sujets d’actualité et sur les gens quand cela est nécessaire, alors il faut comprendre que c’est par devoir, qu’ils font cela pour Allah, et ceci même si une partie des gens les détestent à cause de cela.
Et parfois, il faut du temps pour que la vérité apparaisse.
Mais elle arrive, الحمد لله.
Shaykh al-Islâm Ibn Taymiyya, dans Majmû’ al-Fatâwâ (28/231), dit :
Certains ont dit à Ahmad ibn Hanbal :
Il m’est difficile de dire : untel est comme ceci ou untel est comme cela !
L’Imâm Ahmad dit :
Si tu te tais et que je me tais, comment l’ignorant connaîtra-t-il l’authentique du faux ?
«وَقَالَ بَعْضُهُمْ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: أَنَّهُ يَثْقُلُ عَلَيَّ أَنْ أَقُولَ فُلَانٌ كَذَا وَفُلَانٌ كَذَا. فَقَالَ: إذَا سَكَتّ أَنْتَ وَسَكَتّ أَنَا فَمَتَى يَعْرِفُ الْجَاهِلُ الصَّحِيحَ مِنْ السَّقِيمِ»
https://t.me/yanisabouimran
Repost from 🎙 'Abd Ar-Rahman Abu 'Imran
Comme avait rétorqué un frère à ceux qui disent : « Ce sont toujours les mêmes qui parlent ! »
Il a répondu : « Ce sont toujours les mêmes qui se taisent ! »
Et c’est une réalité : le silence constant de certains prêcheurs, afin de ne pas éclabousser leur da‘wa, a fini par brouiller les repères concernant la légitimité de ceux auprès de qui l’on prend sa science.
La masse ne fait plus toujours la distinction entre un étudiant sérieux et un simple influenceur ignorant, car la majorité de ceux qui ont la capacité de parler se taisent.
Or, une prédication complète se doit d’être à la fois préventive et corrective.
Et la prévention de l’égarement passe par la sensibilisation et la clarification des erreurs.
Cela est primordial pour préserver les repères des gens.
Comme Allah - تعالى - dit dans Son Livre :
{وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين}
« Et c’est ainsi que Nous détaillons les versets, afin que la voie des criminels soit clairement distinguée. »
Wa Llah a'lem
Repost from قناة الرحيق المختوم للبث المباشر 🎙
📢
ANNONCE COURS 📢
➡️Les fondements de la Sunnah⏩️
de l’imâm Ahmad Ibn Hanbal, avec l’explication de Chaykh Zayd Ibn Hâdî Al-Madkhalî⏰ Vendredi après salât al-‘asr 🇲🇦 ~ 17:30 ⏰ Samedi après salât al-ichâ 🇲🇦 ~ 21:30 📌Dar Al Hadith Azzouhour Berkane Localisation GPS 🔸 Salle femmes 🎙’Abd Al-‘Aziz Aboû Sirine 📹 📹 📹 ↗️ Diffusion en direct : https://t.me/arrahiqalmakhtoum
🎥Bouziān Aboū Souheil - Voyager en Egypte 🇪🇬 pour apprendre l'arabe ?
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Les liens de l'étudiant en sciences ↙️
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