📚 علوم الحديث 📚

- ‏قالَ بكر بن عبدالله المزني رَحمهُ الله إنكم تَستَكثِرُون مِن الذُّنوب ؛ فــ “ استَكثِرُوا مِن الاستِغفار “ وإنَّ الرَّجُلَ إذا أَذنَبَ ذنبًا ثُمَّ رَأى إلى جَنبِهِ استغفارًا ؛ “ سَرَّهُ مَكانه “ • الزهد للإمام أحمد. #منقول.

فَائِدَةٌ فِي سَبَبِ تَسمِيّةِ يومِ القِيَامةِ بِيومِ القِيَامَة.. وسُمِيَّ بِيومِ القِيامَةِ لِثلاثِ أسبَابٍ: ❶- قِيَامُ النَّاسِ مِنْ قُبُورِهمُ، لِقولِهِ تَعالَى: ﴿يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ ❷- قِيَامُ الأَشهَادِ، لِقولِهِ تَعَالَى: ﴿إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا والَّذِينَ ءَامَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَومَ يَقُومُ الأَشهَادُ﴾ ❸- قِيامُ العَدلِ، لِقولِهِ تعَالَى: ﴿وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ﴾ 📚[القَولُ المُفِيدُ علَى كِتابِ التَّوحِيدِ |ص٤٢.

‏أصبحنا على فطرةِ الإسلام، وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين نبيِّنا محمد ﷺ ، وعلى ملَّة أبينا إبراهيم حنيفًا مسلمًا وما كان من المشرِكين.

سُئِلَ الشَّيخُ محمد بن صالح العثيمين — رَحِمَهُ اللهُ —: «في بعضِ السَّيَّاراتِ تكونُ سَمَّاعاتُ المُسجِّلِ مُحاذِيَةً للأقدام، وقد تُوضَعُ الأقدامُ والحِذاءُ على السَّمَّاعة، والسُّؤالُ هو: عندما يُشغَّلُ القُرآنُ، فهل يكونُ في هذا امتهانٌ لكتابِ اللهِ تعالى؟ وهل يُقاسُ هذا الفعلُ على فتواكم فيمن يمدُّ أقدامَه أمامَ كتابِ اللهِ تعالى؟ نرجو التَّوجيهَ، واللهُ يحفظُكم». فأجابَ — رَحِمَهُ اللهُ —: «إذا كانتِ السَّمَّاعاتُ كما ذُكِرَ تحتَ الأقدام، أو عندَ حِذاءِ الأقدام، فإنَّه لا يفتحُها على القُرآنِ الكريم؛ لأنَّ كونَ القُرآنِ الكريمِ يُسمَعُ مِن تحتِ قدمِ الإنسانِ، لا شكَّ أنَّ فيه إهانةً للقُرآن، وإذا كان الإنسانُ لا بُدَّ أن يستمعَ إلى القُرآن، فليرفعِ السَّمَّاعةَ عن مُحاذاةِ الأقدام». #منقول

اسمع كلامه تفلح

هذه القناة لاحد اخواننا الافاضل من ليبيا وانا الحمد لله آنست منهم طيب نفس وهدوء وحب للعلم. حفظهم الله جل وعلا.