فُطرُس الأثَر
Відкрити в Telegram
يَا أَخِلَّائِي بِحَوْزَىٰ وَالْعَقِيقِ لَا يُطِيقُ الْهَجْرَ قَلْبِي لَا يُطِيقُ هَلْ لِمُشْتَاقٍ إِلَيْكُمْ مِنْ طَرِيقٍ، أَمْ سَدَدْتُمْ عَنْهُ أَبْوَابَ الْوِصَالِ؟
Показати більшеКраїна не вказанаКатегорія не вказана
268
Підписники
-324 години
+77 днів
-530 днів
Архів дописів
Repost from N/a
نَـنْـشُرُ قَـنَـوَاتِـكُمُ الْمُـبَـارَكَـةَ 🦋
وَنَـهْـدِي لَـكُـمْ آيَـةً قُـرْآنِـيَّـةً 🍃
@pu_lse_bot || @pu_lse_2
Repost from Ocean
كُلُّ ليلةٍ أفتحُ النافذةَ،
وأُلقي التحيةَ على الطيور،
أُوصيها بالغناءِ لنشرِ... دعوتي الصامتة.
لعلَّ الألحانَ تطرقُ بابكَ يومًا،
فتأتي على خيلِ الريح،
ولا تعثرُ على مدخلٍ...
لنثرِ خُصلاتي على الوسادة،
كرسالةٍ تقولُ فيها:
"كنتُ بقربكِ الليلةَ أيضًا."
_فاطِـم
Repost from N/a
أُم سَلَمة وقارورة التُّرابرَوَى الشَّيخُ المُفيدُ عن أمِّ سَلَمةَ أنَّها رأتِ النَّبيَّ ذاتَ ليلةٍ وهو شَعِثٌ مُغَبَّر، فسألته عن ذلك، فأجاب (ص): ^أُسري بي في هذه اللَّيلة إلى موضعٍ من العراق يُقال له كربلاء، فأُريتُ فيه مصرعَ الحسينِ ابني^، ثم أعطاها شيئًا يُشبه التُّرابَ الأحمر، فوضعته في قارورة، وسدَّت بابها.
وعندما خرج الإمام الحسين (ع) إلى كربلاء، كانت أمُّ سَلَمة تُخرج تلك القارورةَ يوميًّا، وتنظر إليها، ففي يوم عاشوراء أخرجتها، فإذا هي تغيَّرت إلى دمٍ عبيط. [1]ورُوي في بحار الأنوار أنَّ الحسين (عليه السلام) عندما أراد الخروج إلى العراق، قالت له أمُّ سَلَمة:
^لا تخرج؛ فإنِّي سمعتُ جدَّك يقول: إنَّ ابني الحسين يُقتل بأرض العراق^، وعندي تُربةٌ من تلك الأرض أعطانيها رسولُ الله (ص)، فقال لها الحسين (ع): إذا فاضت القارورةُ دمًا، فاعلمي أني قُتلت. [2]
ذكرت مصادرُ العامَّة (السُّنَّة) أيضًا مضمونَ هذا الحديث:حيث إنَّ جبرئيل نزل على النَّبي، وقال:
إنَّ أُمَّتك تقتل ابنك الحسين من بعدك، وأعطاه تُربةً، فناولها النَّبيُّ لأمِّ سَلَمة، وقال لها: إذا تحوَّلت هذه التُّربةُ دمًا، فاعلمي أنَّ ابني قد قُتل، فجعلتها أمُّ سَلَمة في قارورة.[3] وهناك رواياتٌ أخرى في مصادر أهل السُّنَّة عن هذه التُّربة، ولكن من دون ذكرٍ لأمِّ سَلَمة. [4] ---
الهَوامِش[1] المفيد | الإرشاد | جُزء 2 | صَفحة 130 - 131. [2] المجلسي، بحار الأنوار، ج 45، ص 89. [3] المقريزي، إمتاع الأسماع، ج 12، ص 238. [4] ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 10، ص 427.
