المنتقى من المخطوطات

الإنسان يجتهد في البحث والتنقيب، ثم يأتي من يحول الملفات إلى القنوات مع إخفاء المصدر. يا أخي إن لم يكن لجهد الناس أهمية، فأخفِ المصدر إن شئت، لكن انقل المنشور كاملًا بمعلوماته حتى يعرف الناس مكان المخطوطة ورقمها على الأقل! وقد مر معكم أن كثيرًا من النسخ التي تُنشر لم تُفهرس فهرسة صحيحة أصلًا! ولو تفكر من يقوم بهذا الفعل لوهلة لتيقن أن فعله ليس فيه خدمة لطلبة العلم، فهو يحرمهم من معرفة مكان النسخة، ويحرمهم من معلومات إضافية أذكرها في غالب المنشورات.

قطعة نفيسة من موطأ الإمام مالك رواية يحيى بن يحيى الليثي [يوسف آغا ٥٤٣٩]

قطعة من الجمع بين الصحيحن لـ أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي الأندلسي (ت. ٤٨٨ هـ) مقروءة على ابن الصلاح وعليها حواشٍ بخط أحد تلاميذه [يوسف آغا ٤٦٩٤]

نسخة من الجزء الأول والثاني من حديث أبي بكر محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري (ت. ٣٢٠ هـ) عن شيوخه فُهرست كذا "حديث" مقروءة على أبي الحجاج يوسف بن خليل الدمشقي الحنبلي (ت. ٦٤٨ هـ) وعليها خطه بذلك [يوسف آغا ٧٨٤٧]

نسخة من كتاب تسهيل السبيل إلى تعلم الترسيل لـ أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي الأندلسي (ت. ٤٨٨ هـ) [متحف طوبقابي سراي ٢٣٥١]

نسخة نفيسة من كتاب تسهيل السبيل إلى تعلم الترسيل لـ أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي الأندلسي (ت. ٤٨٨ هـ) فُرِغَ من نسخها سنة ٥٣٩ هـ عليها حواشٍ بخط أبي طاهر السِلفي ومع شهرة المؤلف وكتابه «الجمع بين الصحيحين» فإن هذا الكتاب لم يحظَ باهتمام كافٍ، ولم يتبين لي سبب ذلك [عاطف أفندي ١٣٩٢]

جزء فيه من الموافقات العوالي من مسموعات أبي عبد الله ضياء الدين محمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي الصالحي الحنبلي (ت. ٦٤٣) من ص ٧ إلى آخر الملف لم يُنشر من قبل فيما أعلم [المكتبة الوطنية الفرنسية Supplement Turc 984]