ru
Feedback
الفَوَائِدُ؛

الفَوَائِدُ؛

Открыть в Telegram

«‌‎إنَّ الحَياة عَقيدةٌ وَجِهادُ»

Больше
468
Подписчики
Нет данных24 часа
-37 дней
-430 дней

Загрузка данных...

Похожие каналы
Нет данных
Возникли проблемы? Пожалуйста, обновите страницу или обратитесь к нашему support-менеджеру .
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
окт. '26
октябрь '260
в 0 каналах
сентябрь '26
+14
в 1 каналах
Get PRO
август '26
+21
в 2 каналах
Get PRO
июль '26
+16
в 2 каналах
Get PRO
июнь '26
+14
в 3 каналах
Get PRO
май '26
+8
в 3 каналах
Get PRO
апрель '26
+6
в 0 каналах
Get PRO
март '26
+567
в 0 каналах
Get PRO
февраль '260
в 0 каналах
Get PRO
январь '26
+2
в 1 каналах
Дата
Привлечение подписчиков
Упоминания
Каналы
02 октября0
01 октября0
Посты канала
أعظم ثعلبٍ في التاريخ : محمد بن أبي العامري. https://t.me/aldiyn26

2
الفرق بين الآلاء والنعمة عند تتبع آيات القرآن نجد الآتي: الأصل أن الآلاء يقصد به النعم المادية، بينما النعم أوسع حيث تشمل نعما غير مادية كالإيمان ونحوه يقول الله سبحانه وتعالى: ((أَلَمۡ تَرَوۡا۟ أَنَّ ٱللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِ وَأَسۡبَغَ عَلَیۡكُمۡ نِعَمَهُۥ ظَـٰهِرَةࣰ وَبَاطِنَةࣰۗ)) فالنعم تشمل ما ظهر وما بطن خلافا للآلاء. https://t.me/aldiyn26
210
3
﴿يا أُخْتَ هَارُونَ ما كان أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وما كانت أُمُّكِ بَغِيًّا﴾ قال ابن عباس وقتادة وغيرهما: هارون رجلٌ صالح من بني إسرائيل يُنسَبُ إليه من عُرِفَ بالصلاح، والمعنى: يا شبيهته في العِفَّة. معالم التنزيل للبغوي (٥/ ٢٢٨). https://t.me/aldiyn26
305
4
النسوية من الماسـ.ـوىْية.
405
5
قال تعالى: { إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً }. كلمة أُمّــة من الألفاظ المشتركة في القرآن، فـتُطلقُ على أربعة معاني: الأول: الجماعة من الناس : قال تعالى: { وَلَمَّا وَرَدَ ماء مَدْيَنَ وجد عليه أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ) الثاني: الـمـلـة و المعتقد : قال تعالى: { إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ }ـ أيّ على دين ونعتقد وملة الثالث: المدة الزمنية : قال تعالى: { وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ }. الرابع : الإمام المقتدى به في الخير : قال تعالى: { إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ } https://t.me/aldiyn26
646
6
« لا مجاملات ع حساب الدين » https://t.me/aldiyn26.
433
7
« لا مجاملات ع حساب الدين »
1
8
قالﷺ : « لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم، أو خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرين على التاس» ـ رواه الشيخان ـ قال محمد بن علي الطائي : نُقل عن الجم الغفير من علماء الأمة وأعيان الأئمة أن المراد بالطائفة المذكورة في الحديث هم : أصحاب الحديث، وأهل الآثار، الذين نهجوا الدِّين القويم، وسلكوا الطريق المستقيم، والمنهج الأرشد، ولم يخافوا في الله لومة لائم، وجعلوا المعقول تبعاً في الشرائع والأحكام، والحلال والحرام. ـ كتاب السنة للإمام عبد الله بن أحمد بن حنبل. https://t.me/aldiyn26
578
9
مولِدُهُ في عاشِرِ الفَضِيلِ ربيعٍ الأوَّلِ عـــامَ الـفِـيـل لكنَّما المشهُورُ ثَانِي عَشرِهِ في يَومِ الاثنَينِ طُلُوعَ فَجرِهِ. ـ الارجوزة الميئية في ذكر أشرف البرية. https://t.me/aldiyn26
511
10
لو لم يكن المولد النبوي بدعة لكانت مدينة رسول الله أول المحتفلين بهذا المولد. https://t.me/aldiyn26
442
11
اذا مقتنعين ان قبقاب الجيلاني طار للهند ، بقى كيف بدك تقنعهم ان المولد بدعة . https://t.me/aldiyn26
426
12
قاعدة : [ من بدل دينه فقتلوه سواء أكان رجلاً أم امرأة ]. https://t.me/aldiyn26
468
13
احتفال الصوفية ببدعة المولد النّبوّي، كاحتفال الابن العاق بوالدته بعيد الأمّ. https://t.me/aldiyn26
669
14
رُخِصَ للنِّساءِ أن يَضرِبنَ بالدُّفِ في الأعراسِ والأفراحِ. ـ ابن تِیميَّة رَحمهُ الله https://t.me/aldiyn26
505
15
رُخِصَ للنِّساءِ أن يَضرِبنَ بالدُّفِ في الأعراسِ والأفراحِ. ـ ابن تِیميَّة رَحمهُ الله https://t.me/aldiyn26
1
16
- رُخِصَ للنِّساءِ أن يَضرِبنَ بالدُّفِ في الأعراسِ والأفراحِ، وأمَا ؛ الرِّجالُ على عَهدِه فلم يَكُنْ أحدٌ منهم يَضرِبُ بدُفٍّ، ولا يُصفق بكفِِ • ابن تِیميَّة-رَحمهُ الله-.
1
17
إنَّها لمَفازة وظفر فِي هذا الزَّمن أن يمُوت المُسلم وهُو سَليم الاعتِقاد، مُتّبعٌ للسُّنّة مُقتفٍ للأثَر لَا يَقدحُ فِي دِينه شِرك ولا فِتنة.
515
18
فائدة لغوية: شدة الجوع تسمى: مسغبة ﴿ ذي مسغبة ﴾ شدة القتل تسمى: الحسّ ﴿ إذ تحسونهم ﴾ شدة الجزع تسمى: الهلع ﴿ خلق هلوعا ﴾ شدة الحزن تسمى: البثّ ﴿ أشكو بثي ﴾ شدة التعب تسمى: النصب ﴿ لقينا من سفرنا هذا نصبا ﴾ شدة الندامة تسمى: الحسرة ﴿ وأنذرهم يوم الحسرة ﴾
520
19
« طلب العلم الشَّرعي من الجِهاد في سبيل الله » • السَّعدي - رحمه الله -
2 700
20
قعّد سُفيان بن عُيينة قاعدة : « القُـرآن كلام الله عز وجل مَن قال مخلوق فهو كـافر، ومَن شكَّ فِي كُفره فهو كافر ». هـٰذه القاعدة أجمع عليها كثير مِن العلماء، وهـٰذا الإجماع يستند إلىٰ دليل مِن القرآن والسُنَّة، كَمَا تقدَّم. https://t.me/aldiyn26
485