غُـࢪبَـاءْ🖤⇣̀.

إذا كنت تدور الاطمئنان بشيء قبل القرآن فأنت تضيع وقتك💔😔

‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ ‏- سُبحان الله . ‏- الحَمد لله . ‏- لا إله إلا الله . ‏- الله أكبر . ‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله . ‏- سُبحان الله و بِحمده . ‏- سُبحان الله العَظيم .

*📌سلسلة: السيرة النبوية مختصرة 3⃣1⃣ غزوة أُحُد السيرة: في السنة الثالثة للهجرة، خاض المسلمون غزوة أُحد. كاد النصر أن يتحقق، لكن مخالفة "الرماة" لأمر النبي ﷺ بالبقاء في أماكنهم طمعاً في الغنائم قلبت الموازين وتحول النصر إلى انكسار. كانت هذه الوقعة درسًا عمليًا قاسيًا ومؤلمًا في خطورة استعجال النتائج وتقديم الدنيا على الطاعة. العبرة: ✅ الانضباط والطاعة هما صمام أمان النجاح؛ فمخالفة المنهج وتغليب المصالح الشخصية هي الثغرة التي يأتي منها الفشل مهما كانت البدايات واعدة.

أذكاركم

«ِبمَا أَنَّنَا فِي شَهْرٍ مُبَارَكٍ وَعَظِيمٍ، وَالدَّعْوَةُ لِلصَّائِمِ لَا تُرَدُّ؛ سَنَبْدَأُ بِفَصْلِ الله:في فصل (الدُّعَاءِ من أنفع الأدوية)، مِنْ كِتَابِ "الدَّاءِ وَالدَّوَاءِ" لِابْنِ الْقَيِّمِ -رَحِمَهُ اللَّهُ- فصل: الدعاء من أنفع الأَدوية. والدعاءُ من أنفعِ الأَدوية، وَ هُو عدوّ البلاء، يُدافعهُ و يعالجه، ويمنعُ نزوله، ويرفعه، أو يخففه إذا نَزل، وهو سلاح المؤمن. كما روى الحاكم في ((صحيحه))*، من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله :«الدعاء سلاح المؤمن، وعماد الدين، ونور السماوات و الأرض» وله مع البلاءِ ثلاثُ مقامات: أحدُها: أَن بكون أقوى من البلاء فيَدفعه. الثاني: أن يكون أضعف من البلاء، فيقوى عليه البلاء، فيصاب به العبد، ولكن قد يخففه وإن كان ضعيفًا. الثالث: أن يتقاوما ويمنع كل منهما صاحبه. وقد روى الحاكم في(( صحيحه)) من حديث عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله ﷺ:«لا يُغني حَذرٌ من قدر، والدعاء ينفع مما نزل، ومما لم ينزل، وإن البلاء لينزل فيلقاه الدعاء؛ فيعتلجانِ إلى يوم القيامة» وفيه أيضًا من حديث ابن عمر عن النبي ﷺ، قال:«الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، فعليكم عباد الله بالدعاء». وفيه أيضاً من حديث ثوبان عن النبي :«لا يرد القدر إلا الدعاء، ولا يزيدُ في العمر الا البر، وإن الرجل لَيُحرم الرزق بالذنب يصيبه». _ الإلحاح في الدعاء. ومن أنفعِ الأَدوية: الإلحاح في الدعاء. وقد روى ابن ماجه في ((سننه)) من حديث أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله ﷺ:«من لم يسألِ الله يغضب عليه» وفي صحيح الحاكم من حديث أنس عن النبي ﷺ«لا تعجزوا في الدعاء، فإنه لا يهلك مع الدعاء أحد» وذكَر الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله«إن الله يحبّ المُلحين في الدعاء» وفي كتاب الزهد للإمام أحمد عن قتادة؛ قال: قال مُورّق:«ما وجدتُ للمؤمن مثلًا إلا رجلًا في البحر على خشة، فهو يدعو: يارب! يارب! لعل الله ﷻ أن ينجيه» (يؤكد ابن القيم-رحمه الله- في هذا الجزء من الكتاب أن الإلحاح في الدعاء هو من أعظم الأدوية، بل هو "بحرٌ لا ساحل له" في استجلاب النفع ودفع البلاء، ويذكر أن الله يحب الملحّين في الدعاء لأن ذلك يُظهر كمال العبودية والافتقار إليه سبحانه«شرح») _من آفاتِ الدُعاء: ومن الآفات التي تمنع ترتب أثر الدعاء عليه:«أن يستعجل العبد، ويستبطئ الإجابة فيستحسر و يدعُ الدعاء، وهو بمنزلة من بذر بذرًا، او غرس غرسًا، فيجعل يتعهده ويسقيه، فلما استبطأ كماله و ادراكه؛ تركه وأهمله» وهنا (يُشبه الإمام الشخص الذي يدعو الله ثم يملُّ ويترك الدعاء؛ بالمزارع الذي يبذل جُهدًا في زراعة أرضه وسقايتها، ولكنه لقلة صبره، يستبطئ خروج الثمر، فيقرر فجأة ترك الزرع وإهماله قبل أوان حصاده؛ فتضيع عليه مجهوداته السابقة ولم يجنِ ثمرة غراسه«شرح».) وفي صحيح البخاري من حديث أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال:«يستجاب لأحدكم مالم يعجل، يقول:دعوتُ فلم يستجب لي» وفي صحيح مسلم عنه:«لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم او قطيعة رحمٍ، ما لم يستعجل». قيل يارسول الله! ما الاستعجال؟ قال:«يقول: قد دعوتُ، وقد دعوت؛ فلم أرَ يستجيب لي، فيستحسر عند ذلك ويترك الدعاء» وفي مسند أحمد من حديث أنس قال: قال رسول الله ﷺ«لا يزال العبد بخير ما لم يستعجل» قالوا: يا رسول الله! كيف يستعجل؟ قال:«يقول: قد دعوت ربي فلم يستجب لي» (يقول ابن القيم-رحمه الله- "آفات الدعاء" بأنها العوائق التي تمنع فاعلية هذا الدواء العظيم؛ وأبرزها الاستعجال الذي يدفع العبد لترك الدعاء قُبيل الإجابة، وغفلة القلب وانصرافه عن الله أثناء الطلب، بالإضافة إلى أكل الحرام الذي يقطع طريق الدعاء نحو السماء، والاعتداء بسؤال ما لا يجوز؛ فالدعاء سلاحٌ حاد، لكن هذه الآفات تجعل الساعد ضعيفاً أو السيف ثلماً فلا يصيب الهدف«شرح») *ملاحظة: النص مقتبسٌ حرفياً من الكتاب، وما ورد من شرحٍ في نهاية الفصول هو إضافةٌ توضيحية من قِبلي* لا تنسونا من صالح أدعيتكم تمّت.

روحي هناك ، و هيكلي هُنا يا حبّذا لو يلتقي النصفان! .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، حيّاكم الله و بيّاكم و سددّ على طريق الحق خُطانا و خُطاكم وعلى السُنة أبقانا و أَبقاكم وجعل الجنة مَثوانا وَ مَثواكُم يارب العالمين وبعد، ما رأيكم لو استفتحنا فقرةً يوميةً ماتعة، نُبحر فيها معاً بعد صلاة التراويح في فصول كتاب (الداء والدواء) للإمام ابن القيم؟ ​سنقتبس في كل ليلة فصلاً من فصوله بأسلوب ميسّر، لعلّنا نجد فيه بلسماً لجراح القلوب، أو وقفةً لمراجعة النفس وتصحيح المسار في هذه الأيام المباركة. فالدالُّ على الخير كفاعله، ولعلّ كلمةً تقع في قلب أحدنا فتغيّر حاله إلى أحسن حال؟

كان السلف الصالح يحرصون عليه، ويقولون: "كنا إذا أردنا أن يستجاب لنا، دعونا لإخواننا بظهر الغيب"، فهو دليل على الإخلاص والمحبة ويضاعف الأجر.

كبروا فذا يوم فرح وسرور كبروا فمات الظالم الخبيث اللهم اجعل نهاية الظالمين وخزيهم، وثبتنا على الحق والصبر على البلاء. الله أكبر الله أكبر.

*📌سلسلة: السيرة النبوية مختصرة 2⃣1⃣ غزوة بدر الكبرى السيرة: في السنة الثانية للهجرة، وقعت أول مواجهة كبرى بين الحق والباطل. خرج المسلمون بـ 313 رجلًا وبإمكانيات متواضعة، ليواجهوا جيشًا يفوقهم بـ ثلاثة أضعاف عددًا وعدة. ولكن بالدعاء والإخلاص، أيّد الله نبيه والمؤمنين بنصرٍ مؤزر، ليُثبت أن القوة ليست في "الكثرة" بل في "تأييد الله". العبرة: ✅ النصرُ ليس معادلة حسابية للعدد والعتاد فقط، بل هو ثمرة "الثقة بالله" وبذل أقصى الجهد المتاح؛ فكم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله.

- دعاءُ الغائبِ للغائِب أعظمُ إجابةً مِن دعاءِ الحَاضر، لأنَّهُ أكمَلُ إخلاصًا.

ابن تيمية.

‏أَبشر يا كعب، أبشر بخير يومٍ مرّ عليك منذ وَلدتك أُمّك، لقد تاب اللهُ عليك! - النبي ﷺ.

مِن السُنَنِ المَهجورَة عن النبي ﷺ *لعق الاصابع بعد الاكل* > لازموها

اللهم آمين.

اللَّهُمَّ حَربًا لَا تُبقِي وَلَا تَذَر؛ اللَّهُمَّ أَحصِهِم عَدَدًا وَلَا تُغَادِر مِنهُم أَحَدًا؛ اللَّهُمَّ وَاشفِ صُدُورَ قَومٍ مُؤمِنِين.

﴿يريدُ اللهُ أن يتُوبَ عليكُم﴾

- ما أقعَدَكَ عن الذِّكر وقد علمتَ أنه يُثقِّلُ الموازين؟! - سُبحَان اللّٰه . - الحَمدُ لِلّٰهِ . - لا إله إِلَّا اللّٰه . - اللّٰه أكبر . - سُبحان اللّٰه وبحمدِه . - سُبحان اللّٰه العظِيم . - لَا حَوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ . - أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ . - اللهُمَّ صلِّ وَسَلِم وَبَارِك عَلىٰ نَبِيَنا مُحَمّد . - لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبحَانكَ إِنّي كُنْتُ مِنْ الظَالِمِينَ . - اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ ، صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ . - لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ . - الْحَمْدُ لِلَّهِ ، حَمْدًا كَثِيرًا ، طَيِّبًا ، مُبَارَكًا فِيهِ ، مُبَارَكًا عَلَيْهِ ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى . - حَسبيّ اللّٰه لا إِلهَ إِلّا هُوَ عَليهِ توكَلتُ وَهُوّ ربُّ العرشِ العَظيم . - ياحَيّ ياقَيوُم بِرحمَتِكَ ٲستَغِيث ٲصلِح لي شأنِي كُلّه ولا تكِلنِيّ ٳلى نفسيّ طرفة عَين .