آيات قرآنية
Открыть в Telegram
نشر القرآن والأحاديث النبوية وأقوال علماء السلف
Больше7 834
Подписчики
+1424 часа
+1257 дней
+46830 дней
Архив постов
7 834
قَالَ رَسُـولُ اللَّهِ
صَلَّـى اللَّهُ عَلَيْـهِ وَسَلَّـمَ
أَكْـثِـرُوا الـصَّـلَاةَ عَلَـيَّ
يَـوْمَ الْجُمُعَـةِ وَلَيْلَـةَ الْجُمُعَـةِ
فَمَـنْ صَلَّـى عَلَـيَّ صَـلَاةً
صَلَّـى اللهُ عَلَيْـهِ عَشْـرًا
{ صحيـح الجامـع }
7 834
{ سورة الضحى }
{ القارئ سعد الغامدي }
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالضُّحَى {١} وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى {٢}
مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى {٣}
وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى {٤}
وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى {٥}
أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى {٦}
وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى {٧}
وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى {٨}
فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ {٩}
وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ {١٠}
وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ {١١}
7 834
لامية ابن الوردي
اعتـزلْ ذِكـرَ الأَغَاني والغـَزَلْ
وقُلِ الفَصْـلَ وجانبْ مـَنْ هـَزَلْ
ودَعِ الـذِّكـرَى لأيـامِ الصِّبـا
فَـلأَيـامِ الصِّبـا نجَـمٌ أفَـلْ
إنْ أَهنـا عـِيشـةٍ قَضَّيتُهـا
ذَهبـتْ لـذَّاتُهـا وَالإثـمُ حَـلْ
واتـرُكِ الغـادَةَ لاَ تحفــلْ بهـا
تُمـسِ فـي عِـزٍّ رفيـعٍ وتُجَـلْ
وَافتَكـرْ فـي مُنتهَى حُسنِ الْذَّي
أنْـتَ تهَـواهُ تجـدْ أمـراً جَلَـلْ
7 834
شفاعة القرآن يوم القيامة
قَالَ رَسُـولُ اللَّهِ ﷺ
اقْرَءُوا الْقُـرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي
يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ
اقْـرَءُوا الزَّهْـرَاوَيْنِ
الْبَقَرَةَ وَسُـورَةَ آلِ عِمْرَانَ
فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
كَأَنَّـهُمَا غَمَامَـتَانِ
أَوْ كَأَنَّـهُمَا غَيَايَـتَانِ
أَوْ كَأَنَّـهُمَا فِـرْقَـانِ
مِنْ طَيْـرٍ صَـوَافَّ
تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا
اقْـرَءُوا سُـورَةَ الْبَقَـرَةِ
فَإِنَّ أَخْـذَهَا بَـرَكَةٌ
وَتَـرْكَهَا حَسْـرَةٌ
وَلاَ تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ
{ رواه مسلم }
7 834
دعاء الذهاب إلى المسجد
{ الشيخ عبدالرزاق البدر }
أَنَّ الـنَّـبِـيَّ ﷺ
خرجَ إلى الصَّلاةِ وَهوَ يقـولُ
اللَّهُمَّ اجْـعَلْ في قَلْبِـي نُـورًا
وفي لِسانِي نُـورًا
واجْـعَلْ في سَمْعِي نُـورًا
واجْـعَلْ في بَصَـرِي نُـورًا
واجْـعَلْ مِن خَلْفِي نُـورًا
وَمِنْ أَمامِـي نُـورًا
واجْـعَلْ مِن فَوْقِـي نُـورًا
وَمِنْ تَـحْتـي نُـورًا
اللَّهُـمَّ أَعْطِنِـي نُـورًا
{ صحيح مسلم }
7 834
دعاء الاستفتاح في الصلاة
{ الشيخ عبدالرزاق البدر }
عَـنْ أَبِـي هُـرَيْـرَةَ
رَضِـيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
كَانَ رَسُـولُ اللَّهِ ﷺ
إِذَا كَبَّـرَ فِي الصَّـلاَةِ
سَكَتَ هُنَيَّةً قَبْلَ أَنْ يَقْـرَأَ
فَقُلْتُ يَا رَسُـولَ اللَّهِ
بِأَبِـي أَنْـتَ وَأُمِّـي
أَرَأَيْتَ سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيـرِ
وَالْقِـرَاءَةِ مَا تَقُـولُ قَالَ:
أَقُـولُ اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِـي
وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَـدْتَ
بَيْنَ الْمَشْـرِقِ وَالْمَغْـرِبِ
اللَّهُمَّ نَقِّنِـي مِنْ خَـطَايَايَ
كَمَا يُنَقَّـى الثَّـوْبُ الأَبْيَـضُ
مِـنَ الـدَّنَـسِ
اللَّهُمَّ اغْسِلْنِـي مِنْ خَـطَايَايَ
بِالثَّلْـجِ وَالْمَاءِ وَالْبَـرَدِ
{ صحيح مسلم }
7 834
ملاييـن الـحسـنـات
{ الشيخ عبدالرزاق البدر }
أَتَدْرِي كَمْ حَسَنَةً تُحْصِلُ؟
إِذَا قُلْـتَ فِي دُعَـائِـكَ
اللَّهُـمَّ اغْفِـرْ
لِلْمُسْلِمِيـنَ وَالْمُسْلِمَاتِ
وَالْمُؤْمِنِيـنَ وَالْمُـؤْمِنَاتِ
الْأَحْـيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْـوَاتِ
كَلِمَةٌ لَا تَبْلُغُ سَطْـرًا وَاحِدًا
كَمْ مِنْ الْأَجْـرِ تُحْصِلُ؟
عُدّ مِـنْ آدَمَ
إِلَى أَنْ يَـرِثَ اللَّهُ
الْأَرْضَ وَمَـنْ عَلَيْهَا
كُلُّ مُسْلِمٍ لَكَ بِهِ حَسَنَةٌ
مَلَايِيـن الْحَسَنَاتِ
7 834
اسـتعاذاتٌ نبـويَّة
{ الشيخ عبدالرزاق البدر }
أَرْبَـعٌ وَثَلَاثُـونَ بَـلَاءً
كَانَ يَسْتَعِيذُ مِنْهَا
النَّبِـيُّ ﷺ
اللَّهُمّ إنِّي أَعُـوذُ بِـكَ
مِنَ العَجْـزِ والكَسَـلِ
والـجُبْـنِ والبُخْـلِ
والهَـرَمِ والقَسْـوَةِ
والغَـفْلَـةِ والعَـيْلَـةِ
والذِّلَّـةِ والمَسْكَنَـةِ
وَأَعُـوذُ بِـكَ
مِنَ الفَقـرِ والكُفْـرِ
والشِّـرْكِ والفُسُـوقِ
والشِّـقـاقِ والنِّـفـاقِ
والسُّمْعَـةِ والـرِّياءِ
وَأَعُـوذُ بِـكَ من الصَّمَمِ
والبَكَمِ والجُنُـونِ
والجُـذامِ والبَـرَصِ
وَسَيِّـىءِ الأَسْـقامِ
وَأَعُـوذُ بِـكَ
مِنْ غَـلَبَةِ الـدَيْـنِ
وَقَهْـرِ الـرِّجَـالِ
وَأَعُـوذُ بِـكَ
مِنْ زَوَالِ نِـعْمَتِـكَ
وتَـحـوُّلِ عافِـيَتِك
وفُـجَاءَةِ نِقْمَتِـك
وَجَمِيـعِ سَـخَطِكَ
وَأَعُـوذُ بِـكَ
مِنْ جَهْـدِ الْبَـلاَءِ
وَدَرَكِ الـشَّقَـاءِ
وَسُـوءِ الْقَضَاءِ
وَشَـمَاتَةِ الأَعْـدَاءِ
اسْتَعِيـذُوا بِاللَّهِ مِنْهَا
وَذَكِّـرُوا بِهَا الْمُسْلِمِيـنَ
7 834
دعاء لأخواننا في فلسطين
اللَّهُمَّ كُنْ لِإِخْوَانِنَا
الْمُسْتَضْعَفِينَ فِي فِلَسْطِينَ
اللَّهُمَّ تَـوَلَّ أَمْـرَهُـمْ
اللَّهُمَّ أَطْـعِمْ جَائِعَهُـمْ
اللَّهُمَّ أَمِنْ خَائِفَهُمْ
اللَّهُمَّ دَاوِ مَـرْضَاهُـمْ
اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِعَـدُوِّكَ وَعَدُوِّهِـمْ
اللَّهُمَّ أَحْصِهِـمْ عَـدَدًا
وَاقْتُلْهُـمْ بَـدَدًا
وَلَا تُـغَادِرْ مِنْهُـمْ أَحَـدًا
اللَّهُمَّ أَرِنَا فِيهِـمْ مَا يَشْفِـي
صُـدُورَ قَـوْمٍ مُؤْمِنِيـنَ
إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَـيْءٍ قَدِيـرٌ
7 834
أَركـانُ الصَّـلاة
{ الشيخ عبدالرزاق البدر }
أَرْكَانُ الصَّـلَاةِ
لَا تَقُـومُ الصَّلَاةُ إِلَّا عَلَيْهَا
وَأَرْكَانُهَا أَرْبَعَةَ عَشَـرَ
الأَوَّلُ الْقِيَامُ مَعَ الْقُدْرَةِ
الرُّكْنُ الثَّانِي مِنْ أَرْكَانِ الصَّلَاةِ
تَكْبِيـرَةُ الْإِحْـرَامِ
الرُّكْنُ الثَّالِثُ قِرَاءَةُ الْفَاتِحَةِ
الرَّابِـعُ الرُّكُـوعُ
قَالَ وَالْإِعْتِدَالُ بَعْدَ الرُّكُوعِ
ثُمَّ ذَكَرَ السَّادِسَ وَالسَّابِعَ
السُّجُـود عَلَى الْأَعْـضَاءِ
السَّبْعَة وَالرَّفْـع مِنْهُ
الثَّامِنُ الْجَلْسَةُ بَيْنَ
السَّجْدَتَيْـنِ وَهِيَ رُكْنٌ
وَالطُّمَأْنِينَةُ فِي جَمِيعِ الْأَفْعَالِ
وَالتَّرْتِيبُ بَيْنَ الْأَرْكَانِ
الْحَادِيَ عَشَر وَالثَّانِيَ عَشَر
التَّشَهُدُ الْآخِرُ وَالْجُلُوسُ لَهُ
الثَّالِثَ عَشَر الصَّلَاةُ عَلَى
النَّبِـيِّ ﷺ وَالتَّسْلِيمَتَانِ
7 834
ثلاثة لا تنقطع بعد الموت
قَالَ رَسُـولُ اللَّهِ ﷺ
إِذَا مَاتَ ابْنُ آدَمَ انْقَطَـعَ
عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَـلَاثٍ
صَـدَقَةٍ جَـارِيَةٍ
أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَـعُ بِهِ
أَوْ وَلَدٍ صَالِـحٍ يَدْعُـو لَهُ
{ حديث صحيح }
7 834
عقوبة الزنا والربا
قَالَ رَسُـولُ اللَّهِ ﷺ
إذا ظهرَ الزِّنا والرِّبا في قَريةٍ
فقد أحَلُّـوا بأنفسِهم
عـذابَ اللهِ
{ صحيح الجامع }
7 834
سبق رحمة الله غضبه
قَالَ رَسُـولُ اللَّهِ ﷺ
إنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتابًا
قَبْلَ أنْ يَخْلُقَ الخَلْقَ
إنَّ رَحْمَتي سَبَقَتْ غَضَبِي
فَهو مَكْتُـوبٌ عِنْدَهُ
فَـوْقَ العَـرْشِ
{ رواه البخاري }
7 834
{ دعاء لإخواننا في غزة }
اللَّهُمَّ ارْفَعْ مَا حَلَّ بِإِخْـوَانِنَا
الْمُسْتَضْعَفِيـنَ فِي غَـزَّةَ
اللَّهُمَّ فُكَّ حِصَارَهُـمْ
وَفَـرِّجْ هَمَّهُـمْ
وَنَفِّسْ كَرْبَهُـمْ
وَعَـافِ مُبْتَلَاهُـمْ
وَاشْـفِ مَرْضَاهُـمْ
وَاجْبُـرْ كَسِيـرَهُـمْ
وَدَاوِ جُرْحَاهُـمْ
وَاقْبَلْ شُهَدَاءَهُمْ
اللَّهُمَّ كُنْ لَهُمْ عَوْنًا وَنَصِيرًا
اللَّهُمَّ وَانْصُرْهُمْ يَوْمَ قَلَّ النَّاصِرُ
وَأَعِنْهُمْ يَوْمَ قَلَّ الْمُعِيـنُ
يَا رَبَّ الْعَالَمِيـنَ
يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْـرَامِ
يَا حَيُّ يَا قَيُّـومُ
اللَّهُمَّ وَعَلَيْكَ بِالْيَهُودِ الْغَاشِمِينَ
اللَّهُمَّ وَلَا تَرْفَعْ لَهُمْ رَايَةً
وَاجْعَلْهُمْ لِمَنْ خَلَفَهُمْ آيَةً
اللَّهُمَّ وَأَنْزِلْ عَلَيْهِمْ بَأْسَكَ
وَرِجْـزَكَ الَّذِي لَا يُـرَدُّ
عَنْ الْقَـوْمِ الْمُجْرِمِيـنَ
7 834
قَـالَ الـنَّـبِــيُّﷺ
مَنْ أصابَهُ هَمٌّ أوْ غَمٌّ
أوْ سُقْمٌ أَوْ شِدَّةٌ فقالَ
اللهُ رَبِّي لا شريكَ لَهُ
كَشَفَ ذلِكَ عَنْهُ
{ صحيح الجامع }
7 834
كف الصبيان عند جنح الليل
قَالَ الـنَّـبِـيُّ ﷺ
إِذَا كَـانَ جُنْـحُ اللَّيْـلِ
أَوْ أَمْسَيْتُمْ
فَكُفُّـوا صِبْيَانَكُـمْ
فَإِنَّ الشَّيَاطِيـنَ
تَنْتَشِرُ حِينَئِـذٍ
فَإِذَا ذَهَـبَ سَاعَـةٌ
مِنَ اللَّيْـلِ فَحلُّوهُمْ
وَأَغْلِقُوا الأَبْوَابَ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ
فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا
وَأَوْكوا قِرَبَكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ
وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللّهِ
وَلَوْ أَنْ تَعْرُضُوا عَلَيْهَا شَيْئًـا
وَأَطْفِئُـوا مَصَابِيحَكُـمْ
{ صحيـح البخـاري }
7 834
تعلموا التوحيد وعلموه أولادكم
من ربـك الله
ما ديـنك الإسـلام
من نـبيك محمـد ﷺ
ما كتابك القــرآن
أيـن الله فـي السماء
استـوى على العـرش
ما الـدليل على ذالك
{ الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَـرْشِ اسْتَـوَى }
ما معنى استـوى ؟ أي على وارتفـع
ما أعـظم عـبادة ؟ التـوحيـد
ما معنى التـوحيـد إفـراد الله بالعبادة
ما اعـظم معصية الشـرك
ما هـو الشرك ؟ عبادة غيـر الله مع الله
ما هي كلمة التـوحيـد ؟ لا إله إلا الله
ما معنى لا إله إلا الله لا معبـود بحـق إلا الله
لماذا خلقنا الله ؟ لنعبده وحده لا شـريك له
كم عدد أركان الإسـلام ؟ خـمـسـة
مـا هـي ؟ شـهادة أن لا إله إلا الله
وأن محمد رسـول الله
إقـام الصـلاة وإيـتاء الزكاة
وحج البيـت لمـن اسـتطاع
إليه سـبيلا وصـوم رمضان
هل لله اسـماء وصـفات ؟ نــعــم
هل اسـماء الله وصـفاته
تشبه اسـمائنا وصـفاتنا ؟ لا
ما الـدليل على ذلك ؟
لَيْـسَ كَمِثْلِهِ شَـيْءٌ
وَهُـوَ السَّمِيـعُ الْبَصِيـر
7 834
قَالَ رَسُـولُ اللَّهِ ﷺ
لَيَأْتِيَـنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَـانٌ
يَطُـوفُ الرَّجُـلُ فِيهِ بِالصَّدَقَةِ
مِنَ الذَّهَـبِ ثُمَّ لاَ يَجِـدُ
أَحَـدًا يَأْخُـذُهَا مِنْهُ
وَيُـرَى الرَّجُـلُ الْوَاحِدُ
يَتْبَعُهُ أَرْبَعُـونَ امْـرَأَةً
يَلُذْنَ بِهِ مِنْ قِلَّةِ الرِّجَـالِ
وَكَثْـرَةِ النِّسَاءِ
{ صحيح البخـاري }
