Коммуна Базы

#Цитата@communebased

С отменой частной собственности появится настоящий здоровый индивидуализм. Никто не будет портить свою жизнь накоплением вещей и символов. Человек будет жить. Жизнь это удивительная вещь на земле. Большинство людей существуют, вот и всё.

— Оскар Уайльд, «Душа человека при социализме», 1891 год

#Мем@communebased КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Критика@communebased Тут выдающийся во всех отношениях историк Дюков в привычной для себя манера купил сборник ленинских работ, и решил, что называется с цитатником на перевес доказать всему миру (ну или хотя бы читателям своего канала) что Ленин считал русских орками и выступал в открытую поддержку действий Германской империи во время Первой мировой. Дюков приводит обрывочную цитату из работы «Тезисы о войне»:

Когда французские буржуа ссылаются точно также на защиту родины и прочее, они также лугут, ибо на деле он защищают отсталые в отношении капиталистической техники, более медленно развивающиеся страны, нанимая на свои миллиарды черносотенные банды русского царизма для наступательной войны, с целью грабежа австрийских и немецких земель

Вне контекста выглядит прямо скажем сомнительно, только вот прямо абзацем выше:

Когда немецкие буржуа ссылаются на защиту родины, на борьбу с царизмом, на отстаивание свободы культурного и национального развития, они лгут, ибо прусское юнкерство с Вильгельмом во главе и крупная буржуазия Германии всегда вели политику защиты царской монархии и не преминут, при всяком исходе войны, направить усилия на ее поддержку; они лгут, ибо на деле австрийская буржуазия предприняла грабительский поход против Сербии, немецкая - угнетает датчан, поляков и французов в Эльзас-Лотарингии, ведя наступательную войну с Бельгией и Францией ради грабежа более богатых и более свободных стран, организуя наступление в момент, который ей казался наиболее удобным для использования последних ее усовершенствований в военной технике, и накануне проведения так называемой большой военной программы Россией.

М-да, если не знать первоисточник, можно подумать работа пера какого-нибудь французского офицера из отдела пропаганды. Да, только несерьёзно это научному сотруднику Института российской истории РАН заниматься фальсификацией на уровне канала Царьград с его знаменитыми ивашками с удобной в кавычках нарезкой цитатой. Хотя чего ожидать от человека на полном серьёзе подозревавшего в каждом встречном курьере наёмного киллера? Или вот, например этот человек на полном серьёзе считает, что Гитлер по-разному относился к украинцам и белорусам якобы художник осень любил украинцев и уничтожать их не хотел, в отличие от русских и белорусов. Хотя, впрочем диамат ему судья как говорится. КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Цитата@communebased

В России трудно и почти невозможно чиновнику быть не вором. Во-первых все вокруг него крадут, привычка становится природою, и что прежде приводило в негодование, казалось противным, скоро становится естественным, неизбежным, необходимым; во-вторых потому, что подчиненный должен сам часто в том или другом виде платить подать начальнику, и наконец потому, что если кто и вздумает остаться честным человеком, то и товарищи и начальники его возненавидят; сначала прокричат его чудаком, диким, необщественным человеком, а если не исправится, так пожалуй и опасным вольнодумцем, а тогда уж не успокоятся, прежде чем его совсем не задавят и не сотрут его с лица земли.

— Михаил Александрович Бакунин, русский революционер, философ, теоретик народничества и основоположник социального анархизма, один из лидеров Первого Интернационала КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Мем@communebased КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Теория@communebased #Исторический_материал@communebased 🇷🇺 Александр Иванович Герцен в своих произведениях неоднократно поднимал вопрос единства славянского мира. Еще в конце 1840-х годов он предложил свою концепцию – «славянскую федерацию». Являясь продуктом времени, его идея была глубоко подвержена влиянию националистических настроений. Как и многие его современники, Герцен искал идеальные политические и социальные институты, которые могли бы обеспечить гармонию в жизни народа. Он считал, что федеративное устройство должно возникать естественным образом из жизни народа, а в некотором смысле даже представлять собой его суть. Герцен утверждал, что как община, так и федерация уже давно отражают уникальный характер народа. Поэтому не удивительно, что он рассматривал славянские народы как основу для создания федерации. ✏️В связи с этим предлагаем читателям отрывок из его работы, в котором знаменитый публицист анализирует противоречия между имперским панславистским деспотизмом, угнетающим народы, и идеей свободной федерации самоуправляемых славянских народов:

Славянский мир стремится к единству. Мысль о славянской федерации уже зарождалась в революционных планах Пестеля и Муравьева. Многие поляки участвовали в тогдашнем русском заговоре. Когда вспыхнула в Варшаве революция 1830 года, русский народ не обнаружил ни малейшей вражды против ослушников воли царской. Молодежь всем сердцем сочувствовала полякам. Славянский мир, в сущности, не так разнороден, как кажется. Под внешним слоем рыцарской, либеральной и католической Польши, императорской, порабощенной, византийской России, под демократическим правлением сербского воеводы, под бюрократическим ярмом, которым Австрия подавляет Иллирию, Далмацию и Банат, под патриархальною властию Османлисов и под благословением черногорского владыки живет народ, физиологически и этнографически тождественный. Централизация противна славянскому духу, федерализация гораздо свойственнее его характеру. Только сгруппировавшись в союз свободных и самобытных народов, славянский мир вступит, наконец, в истинно историческое существование. На его прошлое можно смотреть только как на рост, на приготовление, на очищение. Исторические государственные формы, в которых жили славяне, не соответствовали внутренней национальной потребности их, потребности неопределенной, инстинктивной, если хотите, но тем самым заявляющей необыкновенную жизненность и много обещающей в будущем. Если бы петербургское правительство сколько-нибудь догадывалось бы о своем национальном призвании, если б этот тупой и мертвящий деспотизм мог ужиться с какою-нибудь человеческою мыслию. Но при настоящем положении дел какой добросовестный человек решится предложить западным славянам соединение с империею, находящеюся постоянно в осадном положении, империею, где скипетр превратился в заколачивающую насмерть палку? Императорский панславизм, восхваляемый от времени до времени людьми купленными или заблуждающимися, разумеется, не имеет ничего общего с союзом, основанным на началах свободы.

КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Арт@communebased КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Мем@communebased КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Теория@communebased #Мысли@communebased ⚡️Тезисы о рабочем контроле

Первым основным шагом, который обязателен для всякого социалистического, рабочего правительства, должен быть рабочий контроль — Владимир Ленин

❗️Государственный контроль, которого требует или о котором только говорит умеренная левая это «контроль» капиталистической экономики органами капиталистического государства, в лучшем случае органами, паритетно укомплектованными представителями предпринимателей и профсоюзов, потребительских кооперативов и так далее, при доминировании представители буржуазного государства. Такой «контроль» направлен на сохранение и на восстановление прибыльности капиталистической экономики. Этот «контроль» — грубое мошенничество по отношению к рабочему классу. Этот вид «контроля» призван внушать рабочему, что он фактически участвует в управлении экономикой, что он делает шаг к социализму, тогда как на самом деле это не то и не другое, а просто помощь рабочих капиталистам. 🚩Рабочий контроль над производством, напротив, опирается на пролетарскую классовую основу. Рабочий контроль должен осуществляться классовыми органами рабочих и служащих (контрольными комитетами). Такой контроль призван осуществить реальное революционное вмешательство в руководство капиталистическими предприятиями. ❓Следует ли начинать пропаганду рабочего контроля только после того, как начнется борьба за власть? Нет, напротив, пропаганду рабочего контроля надо начинать раньше. Организация рабочего контроля требует длительной пропагандистской подготовки. ❗️Пропаганда и агитация за рабочий контроль над производством не должны дожидаться начала борьбы за власть; пропаганда и агитация за рабочий контроль необходимы именно для того, чтобы такая борьба началась. В ситуации, когда капиталистический хаос, провал капиталистического управления экономикой бросаются всем в глаза, когда экономическая жизнь под капиталистическим руководством оказывается под угрозой остановки и разрушения, пропаганда и агитация за рабочий контроль конкретно демонстрируют рабочему классу следующие шаги, которые выведут из капиталистического хаоса в социалистический порядок. Они показывают то, что необходимо непосредственно и то, что рабочий класс осуществит немедленно, как только решит начать борьбу за власть. ⁉️Почему бы, могут спросить, не ограничиться (абсолютно необходимой) пропагандой конечной цели — экспроприации капиталистов и создания социалистической экономики? Ответ: Потому что рабочий контроль над производством является самым непосредственным, экономически необходимым и практически осуществимым революционным шагом в экономической области. 🚫Нам возражают: «Рабочий контроль над производством» — это «анархо-синдикализм». Вы хотите начать с революционного вмешательства на отдельных предприятиях, в то время как необходима социалистическая плановая экономика в государственном масштабе. ❗️Те, кто так говорит, лишь доказывают, что они никогда не задумывались о конкретных формах борьбы за власть и перехода (точнее, этапов перехода) от капиталистической экономики к социалистической. ✏️Эта борьба может начаться только на отдельных предприятиях, с мер контроля и вмешательства в управление отдельными предприятиями. Именно так начинается борьба рабочего класса во всей её широте. Только бюрократический педант может представить себе, что сегодня органы власти буржуазного государства и капиталистические органы предпринимателей в компаниях функционируют на сто процентов, а завтра на сто процентов будут функционировать политические и экономические органы рабочего государства. Между этими этапами проходит этап революционной борьбы трудящихся масс с буржуазной властью, борьбы, которая одновременно сокрушает старое капиталистическое руководство серией ударов и начинает строить новое социалистическое руководство целым рядом отдельных мер в отдельных пунктах экономики. Реализация конечной цели не может произойти иначе, как в качестве подведения итога тому, что уже существует. КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Арт@communebased КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Мем@communebased КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

‼️Политическая жизнь 🪶Автор: Красный нигилист Нынешняя Украина является результатом того, как в ходе тридцатиоднолетней буржуазной либеральной демократии, не без влияния избыточного и часто деградантского плюрализма, в стране установилась де-факто монопартийная политическая диктатура одной буржуазной партии. 🤴Да, в нашей стране есть Верховная Рада, но все партии, которые в ней заседают, не являются субъектными, так как в основном поддерживают политику доминирующих в парламенте «Слуг народа». Да, те же небезызвестные Юлия Тимошенко или Пётр Порошенко периодически пытаются изображать из себя оппозиционеров, но дело в том, что качественно и классово они ничем не отличаются от нынешней власти и её антинародной политике они почти не противодействуют, поскольку сами во многом способствовали формированию сегодняшней политической обстановки в Украине. Украинская политическая жизнь после распада Советского Союза воспринималась скорее не как серьёзная и важная часть жизни государства, а как шоу с героями, злодеями и пёстрыми фриками всех видов и мастей. Достаточно вспомнить, например, то, как в президенты Украины в 2014 году пытался баллотироваться Дарт Вейдер. Да, это было забавно для массовой аудитории, склонной к аполитичности, но именно из-за такой деградации, вульгаризации и постмодернистского подхода к политике она перестала восприниматься всерьёз. По крайней мере, до начала российского вторжения в 2022 году, приведшего к усилению авторитарных тенденций Зеленского, в Украине проводились регулярные президентские, парламентские и местные выборы. Однако, как и почти любые «выборы» в периферийной стране с рыночной экономикой, которая подражает европейской и американской моделям либеральной демократии, они на деле представляли собой лишь соревнование — кто лучше обманет народ, давно утративший классовое или хотя бы просто политическое сознание, и которому в большинстве своём безразлично, кто и как будет управлять их судьбами из уютных кабинетов в Киеве. В результате граждане Украины уже бесчисленное количество раз становились жертвами политических аферистов и мошенников. Те, в свою очередь, усердно работали над разрушением классового, политического и гражданского сознания, сводя политику к фарсу и клоунаде. В итоге они смогли установить фактическую диктатуру, которой общество, страдающее от политической импотенции, оказалось неспособным противопоставить хоть какое-либо сопротивление. Итогом такого «либерализма» и «свободы слова» стало то, что у простого населения страны не осталось никаких реальных альтернатив. Поэтому оно обращается к различным интернет-«оппозиционерам» — Арестовичам, Дмитрукам, Шевченкам, Чаплыгам, Дубинским и прочим. Люди не осознают, что их снова водят за нос — теперь под видом «отчаянной борьбы с режимом». При этом каждый из таких борцов мечтает сам оказаться на месте Зеленского, который тоже пришёл к власти как популярная медийная фигура, изображающая «слугу народа» и борца с системой. ➡️И вот теперь вы, вероятно, спросите: как выйти из этого, казалось бы, безвыходного положения? Ответ довольно прост — нужно развивать внесистемную оппозицию нынешнему строю. Граждане Украины должны получить хоть какую-то реальную альтернативу постоянным политическим жуликам — в лице независимых публицистов, деятелей и активистов. Пока что — хотя бы в пределах медиапространства. 🔊К счастью, благодаря интернету у противников киевского режима есть возможность анонимно распространять критику власти и постепенно популяризировать её среди широких масс без значительного риска для жизни и собственной безопасности. Если действовать последовательно, шаг за шагом можно начать освобождать хотя бы мышление людей от политического и информационного угнетения. А дальше — как пойдёт. #Стаття@soc_alt_ukr Соцiалiстична Альтернатива | Пiдписатися

#Цитата@communebased

В области патриотизма не может быть ни компромиссов, ни средней позиции, и как раз в этой области оказались вынуждены занять свою позицию синдикалисты, когда буржуа всех сортов стали применять всевозможные средства соблазнения, чтобы опорочить социализм и отвратить рабочих от революционной идеи. Синдикалистам пришлось отрицать идею родины в силу одной из тех необходимостей, которые встречаются в любой исторический период и которые философам порой весьма трудно объяснить, потому что выбор навязывается внешними условиями, а не осуществляется свободно в силу причин, объясняемых природой вещей. Этот характер исторической необходимости придает современному антипатриотическому движению силу, скрыть которую не смогут уже никакие софизмы.

— Жорж Сорель, «Размышление о насилии»

#Мем@communebased КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Память@communebased 🅰️ 4 июня 1830 года родился Элиза Реклю — крупный французский географ, мелкобуржуазный революционер и анархист, деятель Коммуны. ⚡️Окончил протестантский коллеж в Мойтобане, учился в Берлинском университете у Риттера. После государственного переворота Луи Бонапарта в 1851 года покинул Францию. В 1852—1857 годах путешествовал по Германии, Великобритании, США, Центральной Америке, несколько лет жил в Колумбии, затем вернулся на родину. С 1859 года сотрудничал в журналах «Revue des Deux Mondes», «Tour du Monde» и в другими. 🏴 В 1864 году Реклю вступил в основанное Бакуниным тайное общество «международных братьев», в 1865 году примкнул к 1-му Интернационалу, где поддерживал Бакунина. Во время осады Парижа пруссаками в 1870 вместе с Надором организовал сообщение осажденного Парижа с другими районами Франции при помощи аэростатов. В 1871 Реклю был в рядах Национальной гвардии, сражался на стороне Коммуны, отказавшись по своим анархистским убеждениям занять руководящий пост; взятый в плен версальцами, был приговорен в ноябре 1871 года к ссылке, но по ходатайству видных иностранных учёных и политических деятелей ссылка была заменена пожизненным изгнанием. Жил в Италии, затем в Швейцарии. Горячо выступал против рабства в США, написал ряд работ, посвященных положению негров, аболиционизму, экономике юга США и истории гражданской войны в США. В 1883 года вместе с Кропоткиным был заочно осужден лионским судом за революционную деятельность. С 1892 года — профессор географии свободного университета в Брюсселе, с 1894 года — профессор Нового университета там же. ✏️Свои воззрения Реклю изложил в книге «Эволюция, революция и идеал анархии» (1897). КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Арт@communebased КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Мем@communebased КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

Кхмерский Хайп | Стать кхмером

#Арт@communebased КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Мем@communebased КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ