غُربَـــاء||🇩🇿🇵🇸
Открыть в Telegram
تاريخ إنشاء القناة: ٠٩/٠٩/٢٠٢٤ مِ. أن ننتفع وننفع بإذن الله 🌱. اللهم اِجعل هذه القناة شفيعةً لي ولأهلي ولمن زارها وتابعها وساهم في نشرها اللهم اجعلها حجة لنا لا علينا يوم نلقاك . للتواصل: @moaaouiyabot
Больше1 572
Подписчики
+124 часа
+107 дней
-2830 дней
Загружаем данные
Похожие каналы
Нет данных
Возникли проблемы? Пожалуйста, обновите страницу или обратитесь к нашему support-менеджеру .
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
октябрь '26окт. '26
октябрь '26
+53
в 12 каналах
сентябрь '26
+57
в 17 каналах
Get PRO
август '26
+86
в 26 каналах
Get PRO
июль '26
+155
в 32 каналах
Get PRO
июнь '26
+183
в 32 каналах
Get PRO
май '26
+146
в 36 каналах
Get PRO
апрель '26
+118
в 34 каналах
Get PRO
март '26
+157
в 48 каналах
Get PRO
февраль '26
+192
в 47 каналах
Get PRO
январь '26
+325
в 60 каналах
Get PRO
декабрь '25
+172
в 29 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+155
в 26 каналах
Get PRO
октябрь '25
+95
в 25 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+103
в 21 каналах
Get PRO
август '25
+119
в 33 каналах
Get PRO
июль '25
+130
в 44 каналах
Get PRO
июнь '25
+151
в 35 каналах
Get PRO
май '25
+553
в 34 каналах
Get PRO
апрель '25
+148
в 33 каналах
Get PRO
март '25
+135
в 23 каналах
Get PRO
февраль '25
+150
в 15 каналах
Get PRO
январь '25
+188
в 31 каналах
Get PRO
декабрь '24
+109
в 14 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+232
в 7 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 21 октября | 0 | |||
| 20 октября | +2 | |||
| 19 октября | +9 | |||
| 18 октября | +11 | |||
| 17 октября | +2 | |||
| 16 октября | 0 | |||
| 15 октября | +2 | |||
| 14 октября | +3 | |||
| 13 октября | +1 | |||
| 12 октября | +2 | |||
| 11 октября | 0 | |||
| 10 октября | +1 | |||
| 09 октября | +6 | |||
| 08 октября | 0 | |||
| 07 октября | +1 | |||
| 06 октября | +3 | |||
| 05 октября | 0 | |||
| 04 октября | +1 | |||
| 03 октября | +3 | |||
| 02 октября | +3 | |||
| 01 октября | +3 |
Посты канала
| 2 | sticker.webp | 21 |
| 3 | القرآن حياتكم 🌱 | 72 |
| 4 | sticker.webp | 72 |
| 5 | Get out of what u're in... | 74 |
| 6 | sticker.webp | 74 |
| 7 | - كُلَّمَا حَدَّثَتْكَ نَفْسُكَ أَنْ تَعْصِيَ اللّٰه عزَّ وجلَّ، فَاعْصِ نَفْسَكَ وَلَا تَعْصِ رَبَّكَ! | 109 |
| 8 | sticker.webp | 115 |
| 9 | دخل واحد ممن يعدون انفسهم حراس الجنة ومن بيدهم مفاتيحها، قال ليا:"مزيان تاتقرى القرءان" ومشا لثلاجة انا سارح فخيالي ومردتيش على كلامو تا رجع عندي قال ليا:" تا مالك مصدوم ولا استراحة محارب" تبعها واحد ابتسامة ثفراء جاوبتو:"بحال هكاك" قال ليا:" التخمام متايجيش مع القرءان" وبدى يعطي موعظة انه خاصك تنفض الدنيا من قلبك ونتا تاتقرى القرءان.....وغيره من الكلام بعد الفضائل والفوائد.....الخ، هنا كتافيت انني نوريه عنوان الكتاب بأنني نهز الكتاب بحال شي لوحة كيما تاندير فأولى ابتدائي، قرا العنوان وقال ليا:" تا هكا مزيان ابن القيم...." وبدى يمدح فيه وتقول واش عارف عليه شي حاجة فقط عارف انه من علماء الدين تايسمع اسمو فالخطب والمواعظ، هنا قلت ليه:" اودي شطناتني واحد الحاجة قريتها هنا عليها كاع لقيتيني تالف" قال ليا:"شناهي، وريتو المقتطف وقلت ليه:" حاولت انني نتخيل الحياة الأبدية لي غاتكون في الجنة وعقلي تايحبس تانرجع نقول هادشي لا يتقبله عقل بشر" هنا كتفى بجملة وحدة:" بعد من هادشي راه هكا تايبدى الإلحاد"، فعوض انه يقول ليا:" راه واخا تعيا وتحاول مغاديش تخيلها لأنه الرسول صلى الله عليه وسلم سبق وقال:【فيها ما لاعين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر】 قال ليا:" سير ستاغفر الله وتوضى وصلي وعاود تشهد راه هكا تايبدى الإلحاد ويلا بقيتي تفكر هكا غاتخرج من الإسلام وتبعد على الدين وغادخل جهنم.....، هذا غا لقاك باغي تخيل الحياة الأبدية حياة مافيهاش موت واخا هي تفوق تصورات البشر ومستحيل يتخيلها انسان لأنه لو ادركها لجن عين الجنون غير هادشي ردك ملحد، اما لاجيتي هضرتي معاه على العقيدة وكيف اصل الى حقيقة وجود الله بالأدلة من السنة او التأمل في الخلق او يلا جيتي هضرتي معاه على كيف بدأ الله الخلق او لا استوائه على العرش وماهية الإستواء وكيف استوى على العرش.... غايشد جنوي وينحرك وغايقول مقولة الخضر [وأما الغلام فكان ابواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا] سورة الكهف ونسى ان الخضر اوحي اليه بذالك الفعل.....
داكشي علاش تاتلقى اغلب الشباب متايحملوش رجال الدين او الدعاة لأنه ببساطة لا يجيبون عن اسئلتهم بل يسفهونها ثم يكفرونهم والشاب تايبقى يقلب على جواب الأسئلة وتاتبقى تراكم عليه تا كايتوه وتايولي اما ملحد او لاديني لانه ببساطة ملقاش جواب شاف لأسئلته، خلينا من لي تاياخدو الإلحاد وسيلة للشهرة او ضد فالمجتمع او ضد فالدعاة او ضد فالأعراق لأنه هادوك بكل بساطة نهار تحشرو فالزاوية غايسبك او يشتمك او يهرب ليك للإيديولوجية او الديموغرافية....الخ فقط باش يزمطك ويخرج من نقاش هو خاسر فيه لأنه تبنى داكشي كوسيلة انتقام ومجاهش من تراكمات اسئلة اتت بأبحات لم يجد لها أجوبة
#طرائف_بقال
#منقول
| 151 |
| 10 | وانا جالس مستامتع بهاد التحفة ديال ابن القيم، وصلت واحد الفصل تايهضر فيه على جمال نساء الدنيا مع الحور العين ووصلت واحد المقتطف تايوصف فيه جمال نساء الدنيا انهن تايبقاو شابات متايشرفوش رغم الأبدية والخلود، هنا وقفت وبقيت تانتعمق وسارح فخيالي تانحاول نستوعب حياة بعد القبر حياة ابدية لا موت فيها وهنا سديت الكتاب وتانحاول نتخيل ديك الحياة الأبدية ولكن تانلقاها فوق ما أتخيل صدق الرسول العظيم الأعظم-صلوات الله وسلامه عليه- 【فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر】 | 155 |
| 11 | sticker.webp | 159 |
| 12 | "وَكَم مِن أُمنِيَّةٍ سَعَينَا لَهَا
كَانَت لَو نِلنَاهَا شَقَاءَنَا!" | 171 |
| 13 | sticker.webp | 163 |
| 14 | قال الإمام الشاطبي رحمه الله:
" من مقاصد الصلاة؛ الإستراحة من أنكاد الدنيا "
الموافقات (143/3) | 171 |
| 15 | سب الزمان يُنافي التوحيد .. | 180 |
| 16 | sticker.webp | 158 |
| 17 | أمكتوب على السلفية من بين الفرق أن يتقدمها الحمقى والمجانين !
قد ضاقت الساحة والله بسفهائها ! | 185 |
| 18 | sticker.webp | 186 |
| 19 | ما أضر بالمنهج السلفي مثلما أضر به بعض من ينتسبون إليه يفتح صفحة ويسميهالك "جزائر السنة" وبعدين تلقاه ينشر منشورات كيما هاذي:
«التوقيع (الإمضاء) بالفرنسية يُعدّ موالاة لأهل الكفر»
الشيخ محمد علي فركوس – مجلس القبة.
ومن بعد تلقى ما يقارب الألف تعليق كلها سب وشتم تارة للمنهج السلفي وأهله عامة وتارة للشيخ علي فركوس حفظه الله خاصة
بالله عليكم، أليس من الأمانة العلمية أنك تنقل الكلام كما قيل بلا بترٍ ولا تحريف مع توثيق مصدره وبيان سياقه.. وذكر أين ومتى قيل سواء في كتاب ولا في صوتية
ما تظنش أن كل واحد يتابعك طالب علم، فمعظمهم عوام، وممكن ما يفهموش الحكم ولا يعرفوا سياقه والظروف اللي قيل فيها وبالتالي يحملوه على غير محمله وتكون أنت السبب في إثارة الفتنة وتشويه صورة المنهج وأهله حتى لو ما كانش هذا قصدك...
وما تقليش هذا نشر علم، ولازم الناس تعرف.. لأن ماشي كل ما يُعلم يُقال، وماشي كل ما يُقال يُنشر بلا ضوابط نشر العلم عنده أمانة، والأمانة تقتضي التثبت والتبيّن وما تخليش الرغبة في النشر والتفاعل تغلب على الأمانة العلمية وتحقيق النفع والفائدة المقصودة من نشر العلم...
اسأل الله أن يهدينا وإياكم للحق، ويرزقنا الإنصاف والحكمة في القول والعمل | 225 |
| 20 | sticker.webp | 183 |
