الدّررُ اللّوامِع

قال الحافظ ابن حجر في ترجمة أحد الحُفَّاظ : ونسي غالب محفوظاته حتَّى القرآن ، ويُقال : إنَّ ذلك كان عقوبةً له ، لكثرة وقيعته في الناس !

الدرر الكامنة في أعيان المئة الثامنة صـ 24

و الله المستعان ➢https://t.me/deklsofwrk

الإخواني يوسف القرضاوي يُصرِّح بأنَّهُ لا يجوز قتال العدو في جهاد الدّفع ، عند عدم القدرة والاستطاعة ، فهل يا تُرى سيُقال بأنَّهُ مدخلي ؟! قال القرضاوي - أراح الله الأُمَّة منه - : فليس من الحكمة ولا الصواب أن ندخل مع العدو معركة فناء وإبادة ، إذا كانت القوى غير متكافئة ولا متقاربة

فقه الجهاد 1/857

➢https://t.me/deklsofwrk

كيف يُحيى قلب من مات قلبُه ؟ قال الإمام ابن القيِّم الحنبلي : من تجريبات السالكين التي جربوها فألفوها صحيحة ، أنَّ من أدمن يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت ، أورثه ذلك حياة القلب والعقل

مدارج السالكين 1/446

➢https://t.me/deklsofwrk

قال الحافظ ابن رجب الحنبلي : ‏ومن الذنوب ما ينساه العبد ، ولا يذكره وقت الاستغفار ، فيحتاج العبد إلىٰ استغفارٍ عامٍّ من جميع ذنوبه ، ما علم منها وما لم يعلم ، والكل قد علمه اللَّه وأحصاه ‏

مجموع رسائل ابن رجب 1/391

➢https://t.me/deklsofwrk

قال شيخ الإسلام ابن تيمية الحنبلي : وكثيرًا ما يقع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لنوع هوى ، فلا تخلص فيه النيِّة ! ‏

جامع المسائل 9/68

وقال الإمام ابن الجوزي الحنبلي : ومن تلبيس إبليس على أصحاب الحديث قدحُ بعضهم في بعض طلبًا للتشفي ، ويخرجون ذلك مخرج الجرح والتعديل الذي استعمله قدماء هذه الأمَّة للذبّ عن الشرع ، والله أعلم بالمقاصد !

تلبيس إبليس صـ 114

➢ https://t.me/deklsofwrk

منشور : من أسباب انشراح الصدر ، وذهاب كدره وهمه ، الإنشغال بطلب العلم قال الإمام العيني في مُقدِّمة كتابه شرح كنز الدقائق : ضاقت عليّ الأرض برحبها ، وصعبت عليّ الأمور بيابسها ورطبها ، حتى صار أعزّ أصحابي كأكبر أعدائي ، وصار أكثرُ الهمْزِ والطَّعن من أجلَّاء أخلائي ، بحيث أظلمت عليَّ الدنيا ، فصِرتُ كأني عينٌ بلا إنسان ، أو إنسان بلا عين أردتُ أن أُزيل هذه الكدرات بإشغال البال في شرح كتاب من المُصنَّفات ، فاخترت لذلك كتاب كنز الدقائق

شرح كنز الدقائق 2/1

➢ https://t.me/deklsofwrk

قال الشيخ محمد أمان الجامي - رحمه الله - : ما أكثر تفاوت الناس في محبّة ربِّ العالمين ، لكن إنّما تدرك ذلك بتدبُّر القرآن ➢ h

قال الإمام ابن الجوزي الحنبلي : قال بعضهم : من صدق في ترك الشهوة ، وجاهد نفسه فيها سبع مرات ، لم يُبتلَ بها

صيد الخاطر صـ 266

➢ https://t.me/deklsofwrk

لاتخلو إستقامة من تقصير قال الحافظ ابن رجب الحنبلي : وفي قوله عزَّ وجلَّ : { فاستقيموا إليه واستغفروه } إشارة الى أنَّهُ لا بُدَّ من تقصير في الإستقامة المأمور بها ، فيُجبر ذلك بالإستغفار المقتضي للتوبة والرجوع إلى الاستقامة

جامع العلوم والحكم 1/510

➢ https://t.me/deklsofwrk

قيل للحسن - رحمه الله - : ألا يستحيي أحدنا مِن ربِّه ، يستغفر مِن ذنوبه ثم يعود ، ثم يستغفر ، ثم يعود ؟ فقال: ودَّ الشيطان لو ظَفِرَ منكم بهذه ، فلا تملُّوا مِن الإستغفار

تفسير ابن رجب الحنبلي 1/562

➢ https://t.me/deklsofwrk

قال الإمام ابن القيِّم الحنبلي : ‏شغلوا قلوبهم بالدُّنيا ، ولو شغلوها بالله والدّار الآخرة ، لجالت في معاني كلامه وآياته المشهودة ، ورجعت إلى أصحابها بغرائب الحِكم وطرف الفوائد ‏

الفوائد صـ 98

➢ https://t.me/deklsofwrk

شغالين : اهجر فلان ، واترك فلان ، هؤلاء جهلة ، أجهل من البقر ! قال الشَّيخ صالح السُّحيمي - حفظه الله - : بلد ما فيه لا علماء ولا طلبة علم كبار ، وشغالين : اهجر فلان ، واترك فلان ، هؤلاء جهلة ، أجهل من البقر ! يتقون الله عزَّ وجلَّ ويتوبون إليه والله يا أخي إنِّي ما وجدت أشدَّ فتنة من أهل المغرب عمومًا ، ولا سيما الجزائر وليبيا ، ولذلك شغالين : تبديع ، تفسيق ، تكفير ، هجران !! من أنتم حتَّى تهجروا ، ولا تبدعوا ، ولا تفسقوا ، ولا تكفِّروا ؟! قل لهم : من أنتم ! انتم ابن معين ، ولا الإمام أحمد ، ولا من ؟! هذي مصيبة ، المشكلة الآن التطفل ، لماذا تهجر ؟! ما عِلمك الذي عندك حتَّى تهجر ، لا يجوز أن يُهجر هذا الشَّيخ من أجل الخِلاف الذي بينه وبين الشَّيخ الآخر ! ➢ https://t.me/deklsofwrk

قال الإمام ابن القيِّم الحنبلي : رجلٌ متماد في التفريط والخطايا يرجو رحمة الله بلا عمل ، فهذا هو الغرور والتمني والرجاء الكاذب !

مدارج السالكين 2/260

➢ https://t.me/deklsofwrk

قال الشَّيخ صالح السُّحيمي - باختصار - : إنَّ الناظر فيما يجري في السَّاحة السلفية بين بعض المشايخ وطلاب العلم ، من تهاجر ، وتقاطع ، وتدابر ، وردود هزليِّة ، يخلُص إلى أنَّ أكثر تلك الأسباب واهية بل قد لا تكون أسبابًا حقيقيّة ، وإنما هي عند التحقيق : أسباب وهمية لا تقوم على أيِّ مستند شرعي ، بل رُبَّما بُنيت على أمور خيالية ذهنية مُتخيّلة لا وجود لها في واقع الأمر

تنبيه ذوي الأفهام صـ 20

➢ https://t.me/deklsofwrk

قال الشَّيخ صالح السُّحيمي - حفِظه الله - : إنِّي أقترح أن يُعيد بعض المشايخ وطُلاب العلم ، النظر في طريقة المُعالجة لما يحصل من أخطاء من بعضهم ، وذلك بأن يتواصلوا ويسلكوا مسلك عُلمائنا ومشايخنا - المُتقدِّمين والمُتأخرين - والاجتهاد في ذلك والبدء بالنصيحة قبل الردَّ ، مع التلطُّف والحِكمة إذا احتاج الأمر إلى الردَّ

تنبيه ذوي الأفهام صـ 32 - 33

قلت : وأقرَّ على هذا الاقتراح الشَّيخ صالح الفوزان حفِظه الله ➢ https://t.me/deklsofwrk

قال الإمام ابن الجوزي الحنبلي : واعلموا أنه ما من عبدٍ مُسلم أكثر الصَّلَاةَ على مُحَمَّد عليه الصلاة والسلام إِلَّا نوَّر اللهُ قلبه ، وغفر ذنبه ، وشرح صدره ، ويسَّر أمره ، فأكثروا من الصَّلَاةِ لَعَلَّ الله يجعلكم من أهل ملته ويستعملكم بسُنته ، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته ، فهو المتفضل عليها برحمته

بستان الواعظين صـ 297

➢ https://t.me/deklsofwrk

قال الإمام تقي الدين السُّبكي في خاتمة كتابٍ كتبه : إنَّكَ أيُّها الطَّالبُ إذا أردتَ تحقيقَ مسألةٍ ، فأخلص النّيةَ للّهِ تعالى ، واقصدْ الحقَّ في نفسِه ، وفرِّغْ قلبَك ممّا سواه ، واتَّهمْ نفسَك أن يكونَ فيها دسيسةٌ أو هوى يمنعُها عن قبولِ الحقِّ في ذلك

انظر : ضوء المصابيح في صلاة التراويح

➢ https://t.me/deklsofwrk

‏قال أنس : دخلتُ على عثمان وكنتُ رأيت امرأة في الطريق تأمّلت محاسنها ! فقال عثمان : يدخل عليَّ أحدُكم وأثر الزنا ظاهر في عينيه فقلتُ : أوحيٌ بعد رسول الله ﷺ ؟! فقال : لا ، ولكن تبصرة وبرهان وفراسة صادقة

مدارج السالكين 2/486

➢ https://t.me/deklsofwrk