الدّررُ اللّوامِع

"تلاوة القرآن تعمل في أمراض الفؤاد مايعمله العسل في علل الأجساد"

📚ابن الجوزي رحمه الله التبصره(79)

➢https://t.me/deklsofwrk

• أَعْظَمُ الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ: عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - قَالَ: «إِنَّ الله افْتَتَحَ السَّنَةَ بِشَهْرٍ حَرَامٍ، وَخَتَمَهَا بِشَهْرٍ حَرَامٍ، فَلَيْسَ شَهْرٌ فِي السَّنَةِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ الْمُحْرِمِ».

[ لَطَائِفِ الْمَعَارِفِ "لِابْنِ رَجَبٍ" (٣٤) ]

➢https://t.me/deklsofwrk

إليك يا أخي يا من تريد طلب العلم... التدرج في طلب العلم لشيخ عبد السلام الشويعر حفظه الله تعالى ➢https://t.me/deklsofwrk

إليك يا أخي يا من تريد طلب العلم...

التدرج في طلب العلم لشيخ عبد السلام الشويعر حفظه الله تعالى

➢https://t.me/deklsofwrk

📌قال #ابن_الجوزي -رحمه الله تعالى- "الدُّنيا وُضعت للبلاء، فينبغي للعاقل أن يُوطِن نفسَه على الصَّبر" .

📚 صيد الخاطر (393/1)

➢https://t.me/deklsofwrk

|[ الفرق بين (أخرجَهُ) و(خرَّجَهُ) ]| ­ ❍ قال الشيخ صالح بن عبد الله العُصَيميّ - حفظَہُ اللهُ تَعالــﮯَ -: من المصطلح الذي تقرَّر عندَ أهلِ العِلم: - أنَّ عَزْوَ الـــحديثٍ إلى كتاب رواه بسنده يُقـــال فيه: (أخرجه) أو ما جرى مجراها.. - وإذا عُزِي الحديث إلى كتابٍ جُمع فيه أسانيدهُ، وتُكلِّم على عِلله فإنَّه يُقال (خرَّجَهُ). فلا يســوغ أن تقول: خرَّجه البُخاريُّ، وإنما تقـــول: أخرجه البخـــاري؛ لأنَّه رواه بسنده، ولا يســـوغ أن تقـــول: أخرجه الألبانيُّ في إرواء الغليل، بل تقول: خرَّجه الألباني في إرواء الغليل، يعني: جمع طُرقه وأسانيده، فصار الفرقُ بين هـٰذين الفعلين أنّ: • أَخْرَجَهُ: عزوٌ للحديث إلى كتاب رَواهُ بإسناده. • وخَرَّجَهُ: عزوٌ للحديث إلى كتابٍ تكلَّم على طرقه وعِلَلِهِ. وقـــد كان بعض من تقدم من أئمة الــهُدى - رحمهم الله تعالى - لا يفرقون بين هـٰذين الفعلين، لا سيما أبو العبـــاس ابن تيمية الحفيد، وتلميذه ابن القيم، وحفيده بالتلمذة أبـــو الفرَج ابن رجب، فإنهم يقولون عند حديثٍ في البخاري: خرَّجه البخـــاري، ومُـــرادهم معنى أخرجه، وقد كان هـٰذا سائغا فيما سبق، أما وقد وُضعت القـــواعد وتقررتِ الأصـــول فصار لازما رعاية هـٰذا الفرق بين الفعلين. ➢https://t.me/deklsofwrk

قالَ الإمام ابن قيّم الجوزية رحمهُ اللّٰه "لم يأتِ #الحزن في القرآن إلا منهيّاً عنه ، لأنه لا مصلحة للقلب فيه ، وهو أحب شيئ للشيطان. وقد استعاذ منه رسولنا ، فأحسنوا الظن بالله".

📚[ مدارج السالكين (1/505) ]

📌 قال جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه: ما رآني رسول الله ﷺ إلا تبسم

. (متفق عليه).

قال الحافظ الذهبي رحمه الله (هذا هو خلق الإسلام، فأعلى المقامات من كان بكّاءً بالليل، بسّامًا بالنهار).

📚[سير أعلام النبلاء (141/10)]

➢https://t.me/deklsofwrk

🍂كَلمَة مِنكَ لِأخِيكَ قَد تُثبِته وتُواسِيه وتُؤنسُه وتُزِيل وَحشَته! °• قَال العَلَّامَة ابنُ عُثيمِين -رَحمَه اللّٰه- : « الكَلمَة الطِّيبة فِي الحَقِيقة تَفتَح القَلب وتكُون سَببًا لخَيرَات كَثيرَة،حتّى إنَّها تُدخِل المَرء فِي جُملة ذَوي الأخلاق الحَسنَة ».

القَولُ المُفِيد (٥٧٠/١)

➢https://t.me/deklsofwrk

•• مَلحَظ دقيق في الدعاء ينبغي التنبه له ❍ يقول الإمام ابن السِّعدي رحمه الله: « من كان قصده بالدعاء: التقرب إلى الله تعالى بالدّعاء وحصـول مطلوبه فهو أكمل بكثير ممن لا يقصد إلا تحصيل مطلوبه فقط؛ كحال أكثر الناس فإن هذا نقص وحرمان لهذا الفضل العظيم. وفي مثل هذا فليتنافس المتنافسون، وهذا من ثمرات العلم النافع فإن الجهل منع الخلق الكثير من مقاصد جليلة ووسائل جميلة » .

‏‌‏⤶ الفتــاوی السّعديــة (٤٣)🌹

➢https://t.me/deklsofwrk

📌 نصيحة قيِّمة في أسلوب النصح ✍🏻قال ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ابن عثيمين ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ: ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﺭﺃﻳﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﻴﺔ ، ﺛﻢ ﺧﺎﻃﺒﺘﻪ ﺑﺎﻟﻠﻴﻦ ﻭﺍﻟﺘﻌﻘﻞ ﻓﻴﺮﺟﻊ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺧﺎﻃﺒﺘﻪ ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ ﻭﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺤﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻚ ﻭﺍﻧﺘﻬﺮﺗﻪ ﻭﺯﺟﺮﺗﻪ ﻓﺴﻮﻑ ﻳﻨﻔﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ... ﻟﺬﻟﻚ ﺃﺣﺚ ﺇﺧﻮﺍﻧﻲ ﺍﻟﺪﻋﺎﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ، ﻭﺍﻵﻣﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﻨﺎﻫﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ، ﺃﻥ ﻳﻼﺣﻈﻮﺍ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ.

📚 ﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺡ: (85)

➢https://t.me/deklsofwrk

تلاوة رائعة جميلة ➢https://t.me/deklsofwrk

( صم السبت والأحد ) ----------------------------- السلام عليكم شيخنا حفظك الله يوم عاشوراء حسب توقيت السعودية حرسها الله سيكون يوم السبت وفي الجزائر حرسها الله سيكون يوم الأحد فهل يصوم المسلم عاشوراء حسب توقيت بلاده أو حسب توقيت السعودية جزاكم الله خيرا الجواب : صم السبت والأحد. منقول

🖋️الشيخ محمد بن ربيع بن هادي حفظهما الله تعالى

➢https://t.me/deklsofwrk

•• من تستر بالسنة سيفضحه الله ولو بعد حين ❍ قال شيخنا عُبَيد الجَابري -رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ-: "وما تستر أحدٌ بالسُّنة، وغرَّر الناس به حتى التفوا حوله، وارتبطوا به، وأصبحوا يعوِّلون عليه، ويقبلون كل ما يصدر عنه.. إلا فضحه الله سبحانه وتعالى وهتك ستره، وكشف للخـــاصة والعامة ما كـــان يخفي وما كـــان يُكِّن من الغش والتلبيس والمكر والمخادعة، يهيِّئُ الله رجـالًا فضلاء فطناء حكماء أقوياء جهابذه ذوي علم وكِياسة وفقه في الدين، يكشف الله بهم ستر ذلكم اللعاب الملبِّس الغشاش"

📚 【 الرسائل الجابرية؛ الحد الفاصل (٢٢٧) 】

➢https://t.me/deklsofwrk

•• قال الشيخ محمد بن سعيد رسلان حفظه الله: فَمِنْ أَخَصٌ عَلَامَاتِ أَهْلِ السُّنَّةِ بَعْدَ تَوْحِيدِهِمْ رَبَّهُمْ، وَبَعْدَ اتَّبَاعِهِمْ لِنَبِيهِمْ وَهُوَ مِنْ مُسْتَلْزَمَاتِ ذَلِكَ: أَنَّهُمْ يُحِبُّونَ أَئِمَّةَ أَهْلِ السُّنَّةِ، وَالدَّاعِينَ إِلَيْهَا. وَإِذَا وَجَدْتَ الرَّجُلَ يُبْغِضُ أَهْلَ السُّنَّةِ، وَالدَّاعِينَ إِلَيْهَا، وَعُلَمَاءَهَا، فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى شَيْءٍ، وَأَنَّ فِي قَلْبِهِ مَرَضًا، وَإِذَا وَجَدْتَ الرَّجُلَ هَوَاهُ مَعَ أَهْلِ البِدْعَةِ، وَمَقْصِدُهُ مَعَ أَهْلِ البِدْعَةِ، وَحَرَكَةُ حَيَاتِهِ مَعَ أَهْلِ البِدْعَةِ، وَهُوَ مُبْغِضُ الأَهْلِ السُّنَّةِ، فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى شَيْءٍ، لِأَنَّ أَخَصَّ سِمَاتِ وَصِفَاتِ أَهْلِ الحَدِيثِ، أَهْلِ السُّنَّةِ، أَهْلِ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَةِ، أَنَّ مَحَلَّ الوَلَاءِ وَالبَرَاءِ عِنْدَهُمْ : اتَّبَاعُ الرَّسُولِ. 📚 دعائــم منهــاج النبـــوة (صـ ٣٥٨)

مراتب صيام يوم عاشوراء الشيخ العصيمي حفظه الله ➢https://t.me/deklsofwrk