salyafiya
Открыть в Telegram
اللهم توفنا على التوحيد و السنة. Мы расскажем тебе их историю правдиво. Это были юноши, которые уверовали в своего Господа, и Мы увеличили их приверженность прямому пути.
Больше315
Подписчики
-124 часа
-37 дней
-230 дней
Архив постов
315
Repost from salyafitsky
Мой магазин масляных ароматов, кто хочет качественный хороший парфюм, подпишитесь, делайте заказы, если не понравятся верну все деньги вам, Ин Шаа Аллах.
И как раз там у меня хорошие акции на наборы из ароматов.
315
Repost from salyafitsky
Не просто ароматы — характер, который остаётся после тебя.
Масляные ароматы высокого качества, насыщенное звучание и стойкость без переплаты за громкое имя.
Выбирай свой аромат. Носи свой характер.
315
Repost from salyafitsky
SHAMIM_MUSKUS — ЗАПАХИ, КОТОРЫЕ НЕ ПРОСИТ ВНИМАНИЯ — ОНИ ЕЁ ЗАБИРАЮТ.
Высококачественные масляные ароматы, насыщенное раскрытие и стойкость, которую чувствуешь часами. Дорого звучит. Сильно ощущается. Запоминается.
Преимущества масляных ароматов — это:
• Высокая концентрация.
• Насыщенное и глубокое звучание.
• Без резкого спиртового запаха и экономичный расход.
• Аромат постепенно раскрывается на коже.
• Стойкость на коже и одежд.
Ароматы с характером — стойкие, насыщенные, без дешёвого звучания. Здесь не просто запах. Здесь шлейф, который запоминают.
Выбирай свой аромат. Носи то, что выделяет тебя из толпы.
Ссылка на канал.
https://t.me/+L_VBMGxzsQQzZmIy
315
Repost from salyafitsky
Имам Ахмад ибн Ханбаль,да помилует его Аллах,сказал:
«Поистине, ваша доля в Исламе - это ваша доля в молитве, и ваша устремлённость к Исламу соответствует вашей устремлённости к молитве. Знай же душу свою, о раб Аллаха, и остерегайся встретить Всевышнего Аллаха, не имея в Исламе никакой доли, ибо, поистине, Ислам значит для сердца твоего столько же, сколько значит для него молитва!»
См.«Табакат аль-ханабиля»,2/445.
315
Шейхуль Ислам Ибн Таймийя,да помилует его Аллах,сказал:
«Вне всякого сомнения, сладость знания является самым великим из наслаждений. Сладость, которая останется после смерти и принесет пользу в вечной жизни — это сладость знания об Аллахе и совершения деяния для Него».
См.«Маджму'уль-фатауа»14/162.
315
Саид Ахьмад Муцалаулский,да помилует его Аллах,сказал:
Мы должны стремиться изучать Таухид, акъыду, изучать Сунну посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). И не нужно искать оправдание тем, что он работает, тем, что он ищет пропитаете для детей и тд. Теряя себя, теряя своё ахира, не нужно кормить своих детей, не нужно кормить себя, не нужно обустраиваться в этом мире. Клянусь Аллахом, умереть бедняком и на Таухиде лучше, чем умереть богатым и на ширке и на бид'а. Умереть бедным, но на Таухиде лучше. И бедняк быстрее войдёт в рай, чем богатый человек. Мы не говорим отрекитесь от мирского, как это суфии говорят, мы говорим выполните свой первый долг, то, что вы должны требовать в первую очередь - это свою религию. Потому что религия нужнее человеку. Изучение этой религии, требование знаний нужнее человеку, чем воздух и вода, чем еда.
«Ибана ас-Сугра»40-ой урок.
315
Шейх Абдуль Азиз Ар-Роджихи,да хранит его Аллах на истине,сказал:
«Раб будет муваххидом, только если поклоняется Аллаху и проявляет неверие в тагут; как и сказал Всевышний Аллах: Только тот, кто проявил неверие в тагут и уверовал в Аллаха ухватился за надёжную рукоять [Аль- Бакара:256]. Неверие в тагут — это оставление и убежденность в ложности поклонения кому-либо помимо Аллаха, вынесение такфира его приверженцам, ненависть к ним и вражда с ними, в этом обязательны три вещи:
•убежденность в ложности поклонения кому-либо помимо Аллаха.
•оставление этого поклонения. •вынесение такфира тем, кто поклоняется не Аллаху и испытание ненависти и вражды к ним.
И этим человек будет считаться проявившим неверие в тагута. И если он убежден, что поклонение кому-либо помимо Аллаха ложное, оставил поклонение не Аллаху и вынес такфир тому, кто поклоняется не Аллаху, возненавидел его и враждовал с ним, то он проявил неверие в тагута».
•См.Шарх ар-рисали аль муфида:10 стр.
Имам Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб,да помилует его Аллах,сказал:
«Описание неверия в тагут заключается в том, чтобы ты был убежден в ложности поклонения кому-либо помимо Аллаха, и чтобы ты оставил и возненавидел это поклонение, вынес такфир приверженцам этого поклонения и враждовал с ними».
•См.Ад-дурар ас-сания:1/161.
Шейх Абдуль Азиз ар-Роджихи,да хранит его Аллах на истине,сказал:
«Неверие в тагута — это отречение от всех объектов поклонения помимо Аллаха, их оставление, вражда с ними, ненависть к ним и к их приверженцам, и чтобы ты был убеждён в ложности поклонения не Аллаху, оставлял это поклонение, отвергал его, выносил такфир его приверженцам, ненавидел их и враждовал с ними. Эта обязанность лежит на каждом мусульманине, как и сказал Аллах Всевышний : Только тот, кто проявил неверие в тагут и уверовал в Аллаха ухватился за надёжную рукоять [Аль- Бакара:256].
•См.Шарх трех основ:105 стр.
315
Шейх ибн Усаймин,да помилует его Аллах,сказал:
«Если ты оказался в растерянности, держись за истигфар, ибо поистине, истигфар — это то, посредством чего Аллах открывает перед Своим рабом двери блага и дарует ему выход».
«Шарх аль-Кафия аш-Шафия»3/189.
315
Передается,что имам Аль-Хасан аль-Басри,да помилует его Аллах,сказал:
«О приверженцы Сунны, будьте добры друг к другу, да смилуется над вами Аллах! Поистине, вас среди людей очень мало»
"شرح أصول الإعتقاد أهل السنة" للالكائي(٥٧:١).
315
Шейх АбдуЛлах Аба Бутейн,да помилует его Аллах,сказал:
«А тот, кто произносит “لا إله إلا الله” (нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха), но вместе с этим совершает большое многобожие, например обращение с мольбами (дуа) к мёртвым и отсутствующим, прося у них исполнения нужд, избавления от бед, приближаясь к ним посредством обетов и жертвоприношений, такой является многобожником, хочет он этого или нет. Аллах не прощает, когда Ему придают сотоварищей. А тот, кто придаёт Аллаху сотоварищей, Аллах запретил для него Рай, и пристанищем для его будет Огонь».
معنى كلمة التوحيد(مجموعة التوحيد ٤٨٨)
315
Шейх Абдуль-Азиз ар-Раджихи,да хранит его Аллах на истине,сказал:
«Тафсир Таухида и тафсир «لا إله إلا الله» – это отречение от многобожия и от многобожников наряду с посвящением поклонения одному Аллаху».
Шарх китаб ат-тавхид:
6-я кассета/13 мин.
315
Умар ибн аль-Хаттаб(رَضِيَ اللهُ عَنْهُ)говорил:
«Не приобретал мужчина после веры в Аллаха ничего лучшего, чем женщина с благим нравом, которая является любящей и рожающей! И не приобретал мужчина после неверия в Аллаха ничего худшего, чем женщина с плохим нравом и скверным языком!».
Ибн Аби Шейба,4/308.
