Студент Аш’ари

شيخي العزيز عبد الله سالم حفظه الله ورعاه

Руины. Кровь. Трупы людей. Мать с ребёнком на руках, у которого оторваны руки, а сама она истекает кровью. Мать в растерянности, не зная, что делать. Вся семья погибла, остались только они двое. Некуда идти, дом разрушен, неиссякаемый голод, вокруг хаос, обстрелы не заканчиваются. Похоже на какой-то фильм, не так ли? Самое страшное, что это всё — реальность, в которой живут наши братья и сёстры в Газзе… И после этого мы умудряемся жаловаться на свою жизнь? Мы умудряемся жаловаться на то, что не ели всего лишь 10–15 часов? Умудряемся жаловаться на то, что отключили свет, отключили воду на день? Это всё пустяки в сравнении с теми испытаниями, с которыми сталкиваются наши братья и сёстры. Когда ловишь себя на том, что жалуешься на какие-то ничтожные вещи и вспоминаешь положение тех людей, становится стыдно перед ними, перед самим собой. Пора бы нам опомниться. Пора нам измениться. Пора оставлять грехи, пора изучать религию Аллаха и менять общество вокруг себя своим поведением и нравом. Не забывайте положение наших братьев. Не смотри на тех, кто живёт лучшей жизнью, чем ты. Смотри на тех, кто живёт хуже тебя. Тогда, быть может, мы придём в себя. Прошу Аллаху избавить нас от этой беспечности, которой мы находимся.

ألهمت على هذه الأقوال من بعض نصائح من خلال الدروس شيخي العزيز عيد الله سالم حفظه الله ورعاه

надо глянуть

صلوا على خير الورى Благословляйте лучшего из творений Всевышнего

не забывайте об этих детях, убийства, тирания, беззаконие продолжаются, хоть соцсети и молчат об этом в последнее время…

اللهم انصر لإخواننا وأخواتنا في غزة يا مجيب الدعوات

هدية جليلة من شيخي الكريم، الشيخ عبد الرحمن بن مرتضى علي يعقوبوف، حفظه الله تعالى ونفعنا الله بعلمه وبحاشيته على شرح المنظومة البيقونية المسمى بالتقريرات الجلية بما في شرح المنظومة البيقونية للإمام عبد الله سراج الدين الحلبي رحمه الله (١٤٢٢هـ)

последний час пятницы, дуа не забываем, за админа тоже не забудьте сделать🪑

صلوا على خير الورى Благословляйте лучше из творений Всевышнего

ألست مشتاقا إلى رسول الله؟

Разве ты не скучаешь по Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который скучает по тебе?

ألست مشتاقا إلى رسول الله؟

Разве ты не скучаешь по Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который скучает по тебе?

📝НАШ ЛЮБИМЕЦ ПОСЛАННИК АЛЛАХА, ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ🔹 🔹Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел в кругу своих сахабов (сподвижников), и вдруг он загрустил и сказал:   — «Я скучаю по своим братьям».   Сподвижники удивились и сказали:   — «О, Посланник Аллаха! Ведь мы здесь, с тобой».   Он, да благословит его Аллах и приветствует, ответил:   — «Вы — мои сподвижники, и я с вами, а я скучаю по моим братьям, которые уверуют в меня, не увидев меня своими глазами». 📚«Муснад» Ахмада, 20/38; №12579 ➖➖➖➖➖➖➖➖ ❤️https://t.me/student_asharii

прошу сделать репост данного поста на свои каналы или своим близким جزاكم الله خيرا

цена обучения приемлемая, покупая обучение у него, вы помогаете талибу (студенту) шаритаских наук заработать на жизнь

Отличная возможность для кто давно хотел начать изучать арабский язык. Лично знаю этого брата, является моим однокурсником, советую вам

📚Возьму пару человек на обучение

📝ПРОТИВОРЕЧИЕ ПСЕВДОСАЛЯФИТСКИХ УЧЕНЫХ❗️ 🪶Шейх Ибн баз говорит, отвечая на вопрос: «Можно ли описывать Аллаха как имеющего тень?»:

نعم كما جاء في الحديث، وفي بعض الروايات في ظل عرشه[1] لكن في الصحيحين "في ظله"، فهو له ظل يليق به سبحانه لا نعلم كيفيته مثل سائر الصفات، الباب واحد عند أهل السنة والجماعة، والله ولي التوفيق[2].

«Да, как пришло в хадисе. В некоторых версиях: «в тени Его Трона», но в двух достоверных сборниках (Бухари и Муслим) — «в Его тени». Таким образом, у Него есть тень, подобающая Ему, Пречист Он. Мы не знаем её образа, как и во всех остальных атрибутах. У ахлю-Сунна валь Джамаа подход единый» Шейх открыто заявляет, что у Аллаха есть тень! 🪶Удивительны и слова другого псевдосаляфитского ученого, шейха Ибн ‘Усаймина, по этому поводу:

والمراد بالظل هنا: ظل يخلقه اللّٰه عز وجل يوم القيامة يظلل فيه من شاء من عباده، وليس المراد ظل نفسه جل وعلا؛ لان اللّه نور السموات والأرض، ولا يمكن أن يكون لله ظل من الشمس، فتكون الشمس فوقه وهو بينها وبين الخلق، ومن فهم هذا الفهم فهو بليد أبلد من الحمار؛ لأنه لا يمكن أن يكون اللّٰه عز وجل تحت شيء من مخلوقاته، فهو العلي الأعلى، ثم هو نور السماوات والأرض.[3]

«Под «тенью» здесь понимается тень, которую Аллах создаст в День воскресения, чтобы укрыть тех из Своих рабов, кого пожелает. Речь не идёт о тени Самого Аллаха, ибо Аллах — свет небес и земли. Невозможно, чтобы у Аллаха была тень от солнца, так чтобы солнце было над Ним, а Он - между ним и творениями! Тот, кто так понимает, глупее осла!» 🔹Затем он продолжает, подчеркивая: «Как можно думать, что под тенью подразумевается тень Господа? Но, как я сказал, некоторые люди глупее осла и не понимают последствий своих слов в толковании Корана и Сунны». 🔹Очевидно, что здесь он противоречит своему прежнему правилу[4], на которое опирался, утверждая «усталость» как атрибут Аллаха. Он отвергает то, что Ибн Баз назвал «вероубеждением саляфов», хотя Ибн Баз основывался на том же принципе. В чём разница между этим текстом и другими, если одни можно использовать для подтверждения атрибу-тов, а другие — нет? 🔹Нет никакого смысла в применении правила в одном случае и его игнорировании в другом аналогичном случае, кроме как следования прихотям и страстям, когда человек использует его, когда хочет, и игнорирует, когда хочет.[5] ➖➖➖➖➖➖➖➖ [1] — Бухари 660, Муслим 1031. [2] — «Маджму’ фатава», Ибн Бах (28/204). См также сайт Ибн База. [3] — Шарх Ибн ‘Усаймина на Рияд ас-Салихин, раздел «Достоинство плача от страха перед Аллахом» 2/214. [4] — Шейх ‘Усаймин говорит об этом правиле: «Известно, что правило у ахлю-Сунна валь джама’а — мы описываем Аллаха только тем, чем Он описал Себя, без уподобления и без придания образа. [5] — информация взята из книги «Аль-Интисар» Шейха Хиснуддина Абуль-Ма’али аль-Азхари, стр. 314-317. ➖➖➖➖➖➖➖➖ ❤️https://t.me/student_asharii

اللهم وفقنا في دراسة دينك