1 703
Подписчики
+124 часа
+417 дней
+15130 дней
Время активного постинга
Загрузка данных...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Анализ публикаций
| Посты | Просмотры | Поделились | Динамика просмотров |
01 На родном есть два понятия по-особенному ценимые мной: «Къарачайлылыкъ» & «Таулулукъ». Это безусловные нормы поведения, в которых отсутствует дуальность: «так можно» и «так нельзя», в них определенно строгое, непоколебимое и необходимое «так и не иначе». Эти понятия составлены из самоназваний народа неспроста, ведь речь ни про обыденный выбор, а скорее про зов крови: «я поступаю так, ибо не могу иначе». Потому одним из самых сильных эсгертиу / замечаний являются слова: «Къарачайлылыкъны & Таулулукъну бети бла ойнама» / «Не играй с лицом…» | 330 | 4 | Loading... |
02 В детстве мама мне напоминала: «Махтанма» / «Не хвастайся». Она говорила, что самовосхваление удел неуверенности, и ни ты должен рассказывать о своих достоинствах, а они должны раскрываться через твоё поведение и поступки. «Махтанма» относится ко всему: и к тому, что даровано тебе по праву рождения, и к тому, что даруется тебе на жизненном пути. Поэтому мне нелегко описывать через прилагательные как Къарачай, так и Айым. Я просто говорю, что это моё родное. | 1 020 | 18 | Loading... |
03 Media files | 859 | 11 | Loading... |
04 На родном есть слова: «Кёз къарары болуу», ими обозначают, что имеется любимый человек. Символично, что эти слова также используются в значении: наличие заступника & сторонника. | 1 000 | 15 | Loading... |
05 Галгай и Абаза с коллекции «Кавказцы» неспроста выпущены первыми. Это благодарность двум мои близким друзьям, которые поддерживают бренд со дня основания, выказывая искреннюю и чистую дружбу народов. Жизнь ни раз доказывала мне, что истинно любящий и понимающий свою культуру, уважает и принимает сходства и различия с культурой другого. | 1 006 | 14 | Loading... |
06 Къачанда, къалайда да алгъа баргъан ёрге турады / Всегда и везде идущий вперёд встаёт. Он встаёт, когда в помещение заходят, встаёт, когда с помещения выходят. Он встаёт, когда принимает приветствие / салам алады, встаёт, когда отвечает на приветствие / саламын къайтарады. Он встаёт, когда к нему обращаются с вопросом, встаёт, когда отвечает на вопрос. На улице, в доме, в гостях, на работе и тд. - он встаёт, ибо уважает себя,
да и уважаем будет. | 1 146 | 17 | Loading... |
07 *Напомни себе,
что испытание - это не наказание,
этим Творец показывает на твой рост & возможности. | 849 | 13 | Loading... |
08 Сынау азаб тюлдю, эсге сал,
аны бла Аллах ёсюмню ачыкълайды. | 846 | 14 | Loading... |
09 Media files | 1 018 | 7 | Loading... |
10 У моего народа есть запрет говорить о собственной жене или муже. Ни восхваления, ни сетования. Если же неизбежен диалог и есть необходимость сообщить о супруге, используются прекрасные слова «баш ием» / «муж / мой глава» и «юйдегим» / «жена / моя семья». Родной язык свидетельствует, что хладнокровие, которое сохраняет супружеская пара при людях, не признак малодушия, это бережливость и уважение к святыне «семья». | 1 258 | 30 | Loading... |
11 Кредо жизни, привитое мне родителями: «Онглуду деб ышанма, онгсузду деб харам этме» / «Не полагайся на превосходящего тебя, не отрекайся от уступающего тебе». Человек испытывается человеком, и мудрость предков учит быть избирательным к окружению, оценивать свой круг не по отношению к тебе, а по отношению к другим. То, как человек проявляет себя в отношении к превосходящему его или к менее успешному, чем он — отражение его сути. Обольщающийся чужим успехом и брезгующий чужим провалом - несёт с собой слабость. | 1 645 | 17 | Loading... |
12 На родном есть понятие «эркишилик» - это сумма качественных признаков принадлежности к мужскому полу. Основополагающими являются три качества: басымлыкъ / выдержка & хладнокровие, чыдамлылыкъ / выносливость, батырлыкъ / храбрость & смелость. В силу возраста, положения и других обстоятельств от мужчины требуется совершенствование и пополнение качеств. Но каковыми не были бы требования, эркишилик / мужской дух остаётся ценностью подвластной ни каждому, но уважаемой каждым. | 1 430 | 24 | Loading... |
13 На днях в Приэльбрусье на базе КБГУ проходил республиканский медиафорум «Аркан». Нам предоставился случай быть одними из спонсоров данного мероприятия. Видео - работа участников форума: Аккулов Дауд, Мурачаев Исхак, Бараов Кантемир. Талантливо, красиво и ясно, благодарю! | 1 131 | 6 | Loading... |
14 «Nosce te ipsum» / «Познай самого себя» - говорили Семь мудрецов. Сократ добавил: «Познай самого себя и ты познаешь весь мир». Возможно, узнать себя как представителя своей Родины, народа и рода - лёгкое в данном познании, но весьма весомое. | 1 245 | 15 | Loading... |
15 Media files | 1 152 | 9 | Loading... |
16 *Мужчина — опора,
Женщина — поддержка. | 1 138 | 12 | Loading... |
17 Эркиши — дагъан,
Тиширыу — багъана. | 1 142 | 15 | Loading... |
18 Media files | 1 548 | 19 | Loading... |
19 *Один из вопросов жизни:
«Споткнуться или подставить ногу?» | 1 545 | 8 | Loading... |
20 Джашауну бир соруу:
«Абыныргъа огъесе абындырыргъа?» | 1 466 | 11 | Loading... |
21 При монтировании видео вспомнился случай, связанный с «джюн чындайла» / «шерстяные носки». Дело было на свадьбе у родственников, молодежь рассказывала о своих начинаниях и успехах. Когда речь зашла о том, как поступали в вузы, ребята поведали о своем усердии и труде. Но запомнились мне слова одного из «къыз джёнгер» / «брат-сопроводитель невесты», который сказал: «Мени окъуугъа салгъан Къарт Анам болду: аны джюн чындайлары алты джыл къарнымы тойдургъандыла» / «Поступил я благодаря бабушке: 6 лет её вязанные носки кормили меня». Человек одним предложением вселил незнакомцам уважение как к себе, так и к своей Ання) | 1 615 | 10 | Loading... |
22 У Халимат Байрамуковой есть следующие строки: «Народ мой, ты дал своей птице могучие крылья орлицы». Не знаю, верно ли мной воспринимаются данные слова, но крылья - это мудрость, трудолюбие, чистосердечность, надежность и всеобъемлющая любовь, а орлицы - наши матери. Благодаря подобным им орлицам и их вере, наш народ вернулся на родину. Чтите, оберегайте и прославляйте святое слово «Анам» / «Мама». | 1 239 | 3 | Loading... |
23 Media files | 1 037 | 7 | Loading... |
24 * Человек создает атмосферу согласно своему духу. | 1 192 | 15 | Loading... |
25 Хар инсанны халы тинине кёре. | 1 191 | 17 | Loading... |
26 Media files | 1 169 | 12 | Loading... |
27 «Защити & люби свою родину,
Свобода любит мужество!»
Назир Хасанов | 1 233 | 11 | Loading... |
28 Есть на родном слово, которое для одних имеет вес, а для других тяжесть - «джумуш». «Джумуш этерге» - это выполнять какое-либо задание, поручение, как от начальства на работе, так и в кругу семьи. И по тому, как человек воспринимает и исполняет «джумушну»/«поручение» - многое становится ясно о нём. И тот, кто яростно и просто готов взяться за дело, и тот, кто хитро и бездушно избегает дела - каждый из них бросается в глаза. Через «джумуш» проявляется дух человека, ум и воспитание. Будучи в гостях, ты не можешь самовольно взяться за любое дело, вернее будет спросить у хозяина дома: «Къайсы джумушха къарайым» / «Чем могу помочь?». Когда же в дом входит келин/невестка, она непреклонно во всём советуется со свекровью и учится у нее ведению хозяйства, тем самым выражая уважение к матери, воспитавшей достойного сына. Так и кюеу/зять не страшиться «джумуш» от своих новых родственников, понимая, что это не каприз, а признание его своим. Через выполнение «джумуш» родителей, родственников, друзей и тд. - ты выражаешь своё уважение, заботу, а они, высказывая тебе поручения - выражают доверие к тебе. | 2 017 | 20 | Loading... |
29 Хорлам кюн бла алгъышлайма!
С Днём Победы! | 1 165 | 1 | Loading... |
30 Media files | 2 528 | 9 | Loading... |
31 Media files | 1 153 | 10 | Loading... |
Фото недоступноПоказать в Telegram
На родном есть два понятия по-особенному ценимые мной: «Къарачайлылыкъ» & «Таулулукъ». Это безусловные нормы поведения, в которых отсутствует дуальность: «так можно» и «так нельзя», в них определенно строгое, непоколебимое и необходимое «так и не иначе». Эти понятия составлены из самоназваний народа неспроста, ведь речь ни про обыденный выбор, а скорее про зов крови: «я поступаю так, ибо не могу иначе». Потому одним из самых сильных эсгертиу / замечаний являются слова: «Къарачайлылыкъны & Таулулукъну бети бла ойнама» / «Не играй с лицом…»
00:40
Видео недоступноПоказать в Telegram
В детстве мама мне напоминала: «Махтанма» / «Не хвастайся». Она говорила, что самовосхваление удел неуверенности, и ни ты должен рассказывать о своих достоинствах, а они должны раскрываться через твоё поведение и поступки. «Махтанма» относится ко всему: и к тому, что даровано тебе по праву рождения, и к тому, что даруется тебе на жизненном пути. Поэтому мне нелегко описывать через прилагательные как Къарачай, так и Айым. Я просто говорю, что это моё родное.
IMG_0781.MOV14.44 MB
На родном есть слова: «Кёз къарары болуу», ими обозначают, что имеется любимый человек. Символично, что эти слова также используются в значении: наличие заступника & сторонника.
Галгай и Абаза с коллекции «Кавказцы» неспроста выпущены первыми. Это благодарность двум мои близким друзьям, которые поддерживают бренд со дня основания, выказывая искреннюю и чистую дружбу народов. Жизнь ни раз доказывала мне, что истинно любящий и понимающий свою культуру, уважает и принимает сходства и различия с культурой другого.
IMG_0619.MP47.53 MB
IMG_0620.MP47.02 MB
Къачанда, къалайда да алгъа баргъан ёрге турады / Всегда и везде идущий вперёд встаёт. Он встаёт, когда в помещение заходят, встаёт, когда с помещения выходят. Он встаёт, когда принимает приветствие / салам алады, встаёт, когда отвечает на приветствие / саламын къайтарады. Он встаёт, когда к нему обращаются с вопросом, встаёт, когда отвечает на вопрос. На улице, в доме, в гостях, на работе и тд. - он встаёт, ибо уважает себя,
да и уважаем будет.
*Напомни себе,
что испытание - это не наказание,
этим Творец показывает на твой рост & возможности.
У моего народа есть запрет говорить о собственной жене или муже. Ни восхваления, ни сетования. Если же неизбежен диалог и есть необходимость сообщить о супруге, используются прекрасные слова «баш ием» / «муж / мой глава» и «юйдегим» / «жена / моя семья». Родной язык свидетельствует, что хладнокровие, которое сохраняет супружеская пара при людях, не признак малодушия, это бережливость и уважение к святыне «семья».