ru
Feedback
د. سامي عامري

د. سامي عامري

Открыть в Telegram

القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب

Больше

📈 Аналитический обзор Telegram-канала د. سامي عامري

Канал د. سامي عامري (@dr_sami_ameri) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 28 968 подписчиков, занимая 2 533 место в категории Религия и духовность и 330 место в регионе Сирия.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 28 968 подписчиков.

Согласно последним данным от 12 июня, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило -156, а за последние 24 часа — -7, при этом общий охват остаётся высоким.

  • Статус верификации: Не верифицирован
  • Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 22.87%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 7.34% реакций от общего числа подписчиков.
  • Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 6 625 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 2 125 просмотров.
  • Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 199.
  • Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как سَوَاح, كِتَاب, أَذن, إِلحَاد, إِنسَان.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 13 июня, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

28 968
Подписчики
-724 часа
-447 дней
-15630 день
Архив постов
photo content

مزاج مريض متستّر! خالطتُ طائفة من الناس يجد أهلها مشقّة في الثناء على المحسنين، واستملاح الجميل من أفعالهم . الثناء على من قدّموا للناس ما ينفعهم أثقل عليهم من حمل الجبال الرواسي. إن ذكرتَ أمامهم عالمًا أو طالب علم أو واعظًا أو صاحب مشروع تربوي أو اجتماعي، انفجرت أفواههم بتلمّس مواضع الضعف أو التقصير في رصيدهم العظيم من الخير... يعرضون غيبتهم للصالحين حجّةً لدقيق نظرهم وحدّة ملَكة النقد التي اكتسبوها عن جهد وخبرة. ومن عجيب أمر هؤلاء أنّهم مع توسّعهم في نقد العاملين لله، هم أقلّ الناس نفعًا للناس، ,وأقلّهم قبولًا بين الخلق.. وما حُرموا البركة إلّا لما في قلوبهم من مرض. هناك مسافة واسعة بين "المزاج المريض" و"براعة النقد".. الأولى هي العجز عن استملاح الجمال في الناس لعظمة "الأنا" عند صاحبها، والأخرى تنصف كل مجتهد، ولا ترضى إرسال المدح بلا ضابط، فهي تعدل بلا إقتار ولا شطط. اللهم إنّا نعوذ بك من سلب نعمة استملاح الجمال في أفعال الناس ومِن بخس الصالحين والمصلحين حقّهم.. تذكرة.. #حتى_لا_تكون_فتنة

الانتصار.. حتى لا تُخدع! الانتصار هو الثبات على الحق، كما كان حال النبيين الذين نال كثير منهم القتل على يد مجرمي بني إسرائيل الذين ضاقت صدورهم بما نزل من الحقّ. الانتصار هو أن تعمل للحق، سواء جنيت الثمرة في الدنيا أو متّ وفي القلب حسرة. الانتصار هو أن تورّث أبناءك حقّ إقامة الحقّ أو استرجاع المسلوب الذي أبيتَ التفريط فيه، وإن قُتّلت. =ينتصر الشهيد المجندل في دمه لأنّه يزرع بذرة الحقّ في رحم الأرض حتّى لا تموت الحقيقة وينتصر العدل. أنت الأعلى بين الناس ما دمتَ مع الله.. تذكرة.. #حتى_لا_تكون_فتنة

رسالة إلى من يُغمغم العبارة عندما يتحدّث عن وجوب تحكيم الشريعة حتّى لا يُنسب إلى "الأصوليين" و"الماضويين"!
رسالة إلى من يُغمغم العبارة عندما يتحدّث عن وجوب تحكيم الشريعة حتّى لا يُنسب إلى "الأصوليين" و"الماضويين"!

كلمتان تكفيان لقد بلغت القلوب الحناجر، واشتد الأمر على صاحب كل قلب … حرب إبادة في غزة تحت راية الصهيونية، ومجازر واسعة في الس
كلمتان تكفيان لقد بلغت القلوب الحناجر، واشتد الأمر على صاحب كل قلب … حرب إبادة في غزة تحت راية الصهيونية، ومجازر واسعة في السودان برعاية الدرهم الحرام، وأهوال تشيب لها الولدان يتعرض لها المسلمون الإيغور، وحصار للدعوة، وتسييد على منصات الإعلام لزنادقة "الإبراهيمية" والنكرانية.. ولا نجاة إلّا في كلمتين : التواصي بالحق، بالإيمان به ، والعمل وِفْقه، والدلالة إليه. التواصي بالصبر، بالعلم أنّ النصر ليس ثمرة دانية، وإنّما هو طريق طويل وعمل دؤوب لا يني لاستعادة حكم الشريعة على الأرض.. وقد يموت المرء وفي قلبه حسرة أن لم ير الإسلام يسود من جديد، ولكن سيلقى الصابر جزاء صبره جنات النعيم في حياة بلا فناء.. التواصي بالحق بلا تبديل، والتواصي بالصبر حتى لا ينقطع المسير.. ولا يستخفنّك الذين لا يوقنون #حتى_لا_تكون_فتنة

ما لكلماتهم تفوح ولا تموت؟! استمعتُ البارحة واليوم لأنشودة ألقاها شهيدٌ (المنشد حمزة أبو قينص) في شهيدٍ (الشاب المغدور محمد كيوان)؛ فعجبت كلّ العجب أنّ كلماتها تحمل في حروفها قلبًا نابضًا.. وكذلك كلمات كلّ شهيد، ليس من بينها كلمات "مألوفة" أو "عادية" أو "عابرة"! كلمات الأمل.. آهات الألم.. نصرة المِلّة.. أحلام الجنّة.. حتّى لو أنّهم تنفّسوا لوجدتُ في أنفاسهم رِيحًا من الطِيب ورُوحًا.. هذا ما يعتمل في صدري ولا أملك دفعه ولو قهرًا.. كلماتهم حيّة، تفوح ولا تموت.. https://www.youtube.com/watch?v=ywE3EeabvkU&list=RDMMywE3EeabvkU&index=1

نتنياهو -في لقاء تلفزيوني اليوم صرّح بوضوح يُحسد عليه: جنّدت نفسي وأسرتي من أجل إنشاء "إسرائيل الكبرى".. قلتُ: "الانبطاح يعلّ
نتنياهو -في لقاء تلفزيوني اليوم صرّح بوضوح يُحسد عليه: جنّدت نفسي وأسرتي من أجل إنشاء "إسرائيل الكبرى".. قلتُ: "الانبطاح يعلّم الركوب؛" فكما امتطوا ظهور المنبطحين لحماية "الحدود" وتجويع أهل غزة؛ سيركبونهم لاحقًا لاحتلال بلاد المسلمين..

رابط منشور هذا المسخ https://x.com/abu_omar1/status/1870458097694810310?s=46

المدخلي المشهور (أسامة بن عطايا العتيبي)، والذي اتّهم الصحفي أنس الشريف -رحمات الله عليه تترى- أنّه ومن معه من الشهداء المجته
المدخلي المشهور (أسامة بن عطايا العتيبي)، والذي اتّهم الصحفي أنس الشريف -رحمات الله عليه تترى- أنّه ومن معه من الشهداء المجتهدين لتبليغ الأمّة والعالم جراح أهل الإسلام في غزّة، عميل استخباراتي للكيان، وفرَح في موته وأظهر النشوة.. هو نفسه الذي دعم الجيش النصيري لبشّار النصيري العالماني، ودعا إلى أن يتّحذ بشّارُ حفتر العالماني المجرم خير قدوة.. هؤلاء لا يُقال إنّ السلفيّة الحق بريئة منهم.. ولا يُقال إنّ الإسلام بريء منهم.. هؤلاء خنازيرُ، البشريّة بريئة منهم.. فقد رأينا متعطافين مع أهل غزّة من عبّاد الحجر والشجر والملاحدة والشواذ، بل قد سارت مظاهرة كبرى ليهود في الكيان ضدّ الإسراف في القتل..!! المداخلة كائنات نجسة، دون البشر.. #حتى_لا_تكون_فتنة

وللقصّة تتمّة.. لا يمكن أن تنتهي القصّة بعلو الظالم وهلاك المظلوم.. الدنيا كلّها صفحة واحدة، وبقية الفصول لاحقةٌ ضرورةً في حياة بلا نهاية.. فطوبى لأبطال القصّة...https://www.youtube.com/shorts/KGzgfQpuy9Q

خنزير من رؤوس المداخلة، يهود القِبلة، أنصار كلّ طاغوت داعم للعلمنة
خنزير من رؤوس المداخلة، يهود القِبلة، أنصار كلّ طاغوت داعم للعلمنة

photo content

وَنَفسٌ تَعافُ العارَ حَتّى كَأَنَّهُ هُوَ الكُفرُ يَومَ الرَوعِ أَو دونَهُ الكُفرُ فَأَثبَتَ في مُستَنقَعِ المَوتِ رِجلَهُ وَقالَ لَها مِن تَحتِ أَخمُصِكِ الحَشرُ غَدا غَدوَةً وَالحَمدُ نَسجُ رِدائِهِ فَلَم يَنصَرِف إِلّا وَأَكفانُهُ الأَجرُ

من الفايسبوك : من شبه القارة الهندية بشّرنا الإخوة هذا الأسبوع بترجمة كتابي "العِلموية: الأدلجة الإلحادية للعلم في الميزان" إلى اللغة البنغالية التي يتكلمها ربع بليون إنسان. واليوم نشر أحد الإخوة من الهند منشورا يذكر فيه أن رسالته للماجستير - في كليّة وافي - بعنوان: مساهمات الدكتور سامي عامري في مقارنة الأديان والرد على الملاحدة. ‏اللهم اجمع شمل هذه الأمّة على الخير، وارزقنا الإخلاص لخدمة الدين، فلا نجاة إلّا بفضلك !

photo content

photo content

photo content

photo content

photo content

photo content