Камертон

Моя война. Продолжение 29.06.22 Украина — величайшая трагедия русской цивилизации. Трагедия библейского масштаба, в основе которой лежит глубокий духовный кризис. На наших глазах малая часть отделилась от целого и объявила себя целым. По сути это ересь, одно из тягчайших духовных заболеваний. Павел Флоренский точно определяет ересь как «злое само-утверждение», как рассудочную односторонность, утверждающую себя как всё. “Ересь — это часть, возомнившая себя целым” (Ю.Кабанков). Расщепление целостности естественным образом приводит к распаду и гибели всего организма — и части, и целого. В свою очередь, ис-ЦЕЛЕНИЕ от болезни может быть достигнуто только ВОССТАНОВЛЕНИЕМ ЦЕЛОСТНОСТИ всего организма. Это есть религиозно-философское обоснование правомерности и, более того, необходимости осуществляемой ныне Россией военной операции на Украине, как единственного шанса сохранить в живых обе части единого организма. Читать далее… #НатальяКорнильева

История России в анекдотах, байках-присказках. Лето на пороге Что ж ты нюни-то всё распускаешь? Не ссы… Будь мужЫком. Иди против Системы. К чёрту проклятый режЫм! ПожЫрней к лету, — шоб мать родная не узнала, слышь. Пивная кружка «Фунт» щас где-то пылится на проклятом, гниющем со времён Шпенглера Западе. Жаль, там и сгниёт вместе с ним, позабыв вкус родного «Жигулёвского» — вкус закатного берёзового сока вместе с мягким лесным запахом дощатых уличных гальюнов. Старый майор — знаток «Пыль веков от хартий отряхнув, читаю третий день...» — сказал майор Знаменский в серии «Следствия ведут знатоки» — «Ответный удар»-1975. Читать далее… #ИгорьФунт

Давай, душа, давай — Проникнем за ограду, Там розовый трамвай Бежит по снегопаду, В кофейне за углом Поджаривают зерна, И лестницы излом Пропах напитком черным. Верни, верни, верни, Звезда, мое светило, Те считанные дни, Которых не хватило! Под шорох мандолин, Играющих на елке, Очистим мандарин И снимем книгу с полки, В таинственную речь Вникая до рассвета, Отбросим кофту с плеч На озеро паркета И, отлучив лицо От чтенья на мгновенье, Найдем в конце концов Покой и просветленье. #ЮннаМориц

Поэтство Юнны Мориц Великая опция поэзии: выбрать меру отстранения. Читать «в свете последних новостей», в коих присутствие Юнны Петровны значительно? Или как Борис Леонидович, сквозь фортку крикнуть детворе: «Какое, милые, у нас Тысячелетье на дворе?» И если все ж подражать Пастернаку, не опасаясь — что крикнут ответно в фортку дети (возможно подъемля и средний палец: тысячелетье-то уже другое, миллениум миновал), то вспомнишь да-авний упрек, столь давний, что и автора не припомню. «Юнна-де Петровна о себе в третьем лице, да ещё множественном числе! «Найдем в конце концов» — как царь, император! Но если вообразить, что на дворе тысячелетие от Рождества Христова — Первое, да еще его начало, то вспомнится… Адриан. Действительно, император, причем: из удивительных оригиналов. «Мы» Юнны Мориц, сказанное о себе, восходит не к титулованиям монархов, а к первым строкам автоэпитафии Адриана: «Аnimula vagula blandula» (Душенька, скиталица нежная). То стихотворение задало поэтический стандарт сравнимый с «Exegi monumentum» (Воздвиг памятник»)» Горация. Тысячи переводов, подражаний. Канон: Обращение к душе. И самая памятная строка Ипполита Богдановича «Во всех ты, Душенька, нарядах хороша» восходит к адриановской Аnimula (уменьшительно-ласкательное от Аnima). Читать далее... #ИгорьШумейко

Ванечка — Это — легенда, которую сложили жители воющего Донбасса. Она передаётся из уст в уста, — услышал я в одном из подмосковных храмов, где собирали гуманитарную помощь для Донбасса. Невольно прислушался к разговору двух женщин. Они складывали в коробки то, что принесли прихожане. Подошёл, поздоровался. — Что же это за легенда такая? — поинтересовался я. — Расскажите, пожалуйста. И Вера и Надежда — так звали женщин — поведали мне такую историю. *** Война в Донбассе, увы, не обошла стороной и его святые обители. Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь, что в селе Никольское Волновахского района Донецкой Народной Республики, приютил беженцев из разных городов и сёл Донбасса и ближайших регионов Украины. Среди беженцев было много раненых, стариков, детей. В марте 2022 года наши освободили село Никольское и монастырь, где в течение месяца и жители села, и беженцы укрывались от обстрелов. И всего их было здесь, этих страдальцев, наверное, полтысячи. Обстрелы были ежедневно. По несколько часов в день. Читать далее… #НиколайГоловкин

Первый день Наконец-то. Сколько света! Покричу и буду спать. Заполняется анкета. Слово к слову — благодать. Кто же я? И как мне имя? Слышу, мама шепчет: «Дима», значит, мальчик, будем знать. Бирку крепят на запястье — вот и стал я гражданин, только чур меня, не сглазьте — я такой неповторимый с головы до ног один, а для мамочки любимой — самый лучший из мужчин. Оказалось, здесь орава (что ни час — победный крик) из таких как я, на славу, давших дёру из утробы в этот суетный блицкриг. Рядом с ними (с мокрой попой) первый день прошёл как миг. Спят, укутаны в пелёнки жизни славных бесенят (только новая девчонка на Луну в окне глазеет). Спи и ты со всеми в лад. "Утро вечера умнее", — так в роддоме говорят. #ВячеславДанилкин

Венгрия-1956: как Советская армия разгромила фашистский путч 1956 год ознаменовался не только для Венгрии, но и для всех стран социалистического содружества во главе с СССР серьезным кризисом. Еще бы — под вопросом стояла целостность созданного всего год назад анти-НАТОвского Варшавского Договора, «раскалывание» его на две части, северную и южную, в случае, если бы войска США и их европейских сателлитов зашли бы на венгерскую территорию с разрешения (а то и по прямому приглашению) ее новых властей. Тем более что и в Польше аккурат к осени активизировались антисоветские выступления, пусть и локализованные преимущественно в Познани, — что даже заставило советское руководство провести «демонстрацию силы» с крупными танковыми учениями вблизи Варшавы. В самой же Венгрии бушевала почти классическая «перестройка». Конечно, о провальной политике Горбачева тогда еще не знали, но ситуация там весьма напоминала то, что произошло в СССР в 1985—91 годах. Когда первоначальные лозунги о борьбе с «допущенными перегибами в сталинскую эпоху и наказании виновных в них», «реформировании социализма» быстро трансформировались в требования радикального слома наличной политической системы и прежнего курса, разрыва с СССР и «нейтралитета», за которым без труда просматривался переход страны на сторону Запада. Ну, правда, до формального запрета компартии дело дойти не успело, хотя фактическое отстранение ее от власти уже наблюдалось хотя бы в наличии в «реформаторском» правительстве Имре Надя всего-то трех министров-коммунистов во главе отнюдь не самых важных министерств. Читать далее… #НиколайВознесенский

Ко Дню филолога. Редакторские мульки в России отмечается День филолога, профессиональный праздник людей, посвятивших свою жизнь филологии. Праздник отмечаются вслед за Днем славянской письменности и культуры — Днём святых Кирилла и Мефодия (24 мая). Сей день объединяет лингвистов, преподавателей в области языка и литературы, библиотекарей, специалистов-переводчиков и всех, кто имеет филологическое образование. Почему я пользуюсь эрративацией (фразеологическим искажением), не употребляя языка «падонков». И почему лингвозрение не равно грамотности. Предисловие Под понятием «лингвозрения» подразумевается редакторское видение текста, его лингвистической составляющей. Что вмещает в себя не только грамматику-орфографию, но и течение слов, лёгкое бунинское дыхание строк… Затеяв статью о редакторских мульках, понял, что текст выходит довольно-таки наукообразным. Оттого как тема, в нём затрагиваемая, касается глубоких лингвистических материй: инновационно фиксируемых именно сегодня, сейчас. По-простому — язык (и бытовой, и литературный) постоянно модифицируется, меняется. И правильно делает: «…расширяйте словарь, увеличивайте свои дивиденды» (Бродский). Это и речевые практики, структурирование текста, синтез-лексика коммуницирования в интернете и реальной жизни, лексические неологизмы, грамматические сдвиги, не счесть… Потому постарался упростить манеру изложения, придав ей научно-популярную направленность. Что получилось — смотрите. Читать далее… #ИгорьФунт

История жизни Максимилиана Волошина. Бунин упрекал Волошина в кощунственной литературности, «великолепности» изображаемых им революционных ужасов. Но — Бунин, не замечавший в революции ничего, кроме зверства и скотства, почти наверняка погиб бы, оставшись в России, а Волошин, видевший в озверевших массах прежде всего наивность, а в большевиках — продолжение вечных российских грез, не только выжил сам, но и помог спастись многим достойным людям. В страшном голодном Крыму 22-го года Волошин констатировал, что «без работы (над поэмой, — А.М.) выносить то, что окружает, совершенно нестерпимо». «Эпохи ужасов и зверств, — по обыкновению заостряя до парадокса, рассуждал Волошин о русско-японской войне, — всегда следуют за эпохами упадка фантазии и бессилия мечты». Волошинская тяга к парадоксам раздражала даже любивших его людей. «Все он играет теориями, увлекается бездушными французами и — словами, словами, словами… Честный безукоризненно в жизни, он в мысли — шарлатан», — с горечью писала о нем возвышенная Маргарита Сабашникова после распада их брака. А много помогавший ему уже при большевиках и чрезвычайно высоко ценивший его Вересаев вспоминал эту его манеру с откровенной досадой Читать далее… #АлександрМелихов

Куроедовские ведьмы Как и в каждой семье, в нашей тоже есть свои легенды. Рассказывали их люди почтенные, солидные, пожилые. А старших нужно уважать. Поэтому я никогда не сомневалась и теперь не сомневаюсь, что все так и было. В двадцатых годах прошлого века брат моей бабушки, дядя Гриша, верил в светлое будущее коммунизма и, конечно, был комсомолец и гол как сокол. Жили они в селе Куроедово Оренбургской области. Село большое, много зажиточных крестьян, мои — самые бедные. Прабабушка осталась одна с пятью детьми, муж погиб в Первую мировую. Все дети работали в поле и огороде, дядя Гриша был самый старший и работал больше всех. В Куроедово жила также известная на всю округу ведьма. И сейчас некоторые жители в Бугурусланском районе вспоминают, как им рассказывали в детстве про ведьму села Куроедова. Так вот, дядя Гриша влюбился в дочку этой самой ведьмы. Дочка, полная и свежая как каравай, имела длинную вороную косу и темные, как ночь в густом лесу, глазищи с длинными ресницами. Дядя Гриша и сам был молодец: глаза прозрачные, ярко-голубые, как вода в реке Кинель, волосы светлые, кудрявые, плечи широкие. Ведьминская дочка ничего не имела против его ухаживаний, и они начали встречаться по вечерам за рекой, потихоньку от обеих матерей. Моя прабабушка Поля, мама Гриши, терпеть не могла ведьм. А ведьма почему-то больше всего на свете ненавидела комсомольцев. Она сразу сказала своей красавице дочке: Читать далее… #ЕленяВяхякуопус