اسْتِــقَامَة

اللهم هَبْ لنا توفيقًا يُنير الطريق، وهدايةً تَقي العَثَرات، وعنايةً تأخذ باليد إلى الحق، وأفِضْ علينا لطفًا يَصْحَبُ خفايا الأقدار عند حلول المصائب، وأصْحِبنا ولايةً منك تخرجنا من الظلمات إلى النور. البشير الإبراهيمي | الآثار ٢/ ٤٢٥

أقوال كبار العلماء في الإخوان المسلمين قال الشيخ ابن باز رحمه الله : " حركة الإخوان ينتقدها خواص أهل العلم ، فهي لا تدعوا إلى التوحيد ، ولا تحذر من الشرك والبدع ، ولا تعتني بالسنة". وقال : "جماعة الإخوان والتبليغ من الثنتين والسبعين فرقة الهالكة ". وقال الشيخ الألباني رحمه الله : "ليس صَوَابًا أَن يُقَالَ أنَّ الإِخْوَان المُسْلِمِين مِنْ أَهْلِ السُنّة لأَنَّهُم يُحارِبُونَ السُنَّة". وقال : "ضرر الإخوان المسلمين أكبر من اليهود" . وقال الشيخ حمّاد الأنصاري رحمه الله : " إن الإخوان المسلمين من أنصار الخُمَيني والروافض". المجموع: (699/2). وقال الشيخ صالح اللحيدان - حفظه الله : "جماعة الاخوان المسلمين دعوتهم سياسية و ليسوا دعوة سلفية صحيحة". وقال الشيخ المحدث أحمد شاكر – رحمه الله تعالى- في جماعة الإخوان: " حركة الشيخ حسن البنا وإخوانه المسلمين الذين قلبوا الدعوة الإسلامية إلى دعوة إجرامية هدامة ، ينفق عليها الشيوعيون واليهود كما نعلم ذلك علم اليقين " . [ المصدر: شؤون التعليم والقضاء، ص48 ] وقال الشيخ صالح آل الشيخ : " جماعة الإخوان لا يحترمون السنة ولا يحترمون أهلها ، وهم أصحاب تلون والغاية عندهم الوصول إلى السلطة".

الإخوان المسلمون على ثلاثة أجنحة: ‏ (❶) ‏الجناح القُطبي : نسبةً للتكفيري سَيِّد قُطب؛ وهو الجناح الأكثر عنفاً وينتهج النهج الجهادي التكفيري الصدامي مع الحكومات، ويندرج تحت هذا.. القاعـ.ـدة وداعـ.ـش ومن سار في فلكهم . (❷) الجناح البنَّائي : نسبةً لحسن البنّا؛ وهو الجناح الأُم، وينتهج النهج السياسي، ويسعى ليتمكن في الحكومات، وللتغلغل في مفاصِل الدولة، وإحكام القبضة على الإعلام ودور النشر، وهو جناح لا يُصادِم أبداً . (❸) ‏الجناح السَُروريّ : نسبةً لمحمد بن سرور؛ وهو الجناح الأكثر تواجداً في الخليج والأكثر خطورة، وينتهج النهج العلمي العقدي، ويتستر خلف عبائة السلفية لإختراق المجتمعات السُّنية، ويتظاهر أصحابه بالأخذ من العلماء السلفيين، وبالإهتمام بدعوة التوحيد والتحذير من الشرك، والحقيقة أنهم محرّضين يسعون لنشر الفوضي وزج المسلمين إلى المهالك، وقد كانت أحداث ما يُسمى بـ "الربيع العربي" كفيلة لإسقاط الأقنعة عن وجوه من ظن الناس أنهم على السُّنـة _ويجمعهم المرشد العام، والهدف: وهو السعي للسلطة، ولو كلّف الأمر دمار البلدان وإراقة الدماء المعصومة، وإنتهاك الأعراض المحرمة، فيا لله العجب!!

القضية أن جماعة الإخوان المسلمين كُشِفت وفُضِحت بفضل الله ،ثم بقوة السلطان المستبصر ، وجهود العلماء المحذرين منها منذ نشأتها وفي أوج قوتها وعندما كان من يريد الجماهيرية يسير في ركابها ويثني على أعلامها . واليوم وقد كشفت وانفض كثير من العقلاء عن رموزها ومن يسيرون في ركابها وصار الناس يقبلون على علماء أهل السنة تنادى من يرعبهم ذلك وظهورُ بعض علماء السنة في الإعلام كاشفين بعض الحقائق تنادى أولئك المرعوبين  للوقوف في وجه ذلك وصرف وجوه الناس عن علماء أهل السنة فقامت حملة هذه الأيام في اتجاهين : الأول تشويه علماء أهل السنة ولاسيما الذين يكشفون ضلال وخطر جماعة الإخوان المسلمين بكل وضوح وقوة ويحرصون على بيان التفاصيل والاتجاه الثاني الدفع بشخصيات إلى الساحة لتتصدر المشهد ولو بالكلام عن جماعة الإخوان بكلام قد بينه علماء أهل السنة والجماعة من سنين ويظهرون ذلك كأنه فتح لم يسبق إليه ، وماذاك إلا لصرف وجوه الناس عن علماء أهل السنة والجماعة الذين يؤصلون و يفصلون ويثبتون . فالحذر الحذر من هذه الحملات واقبلوا الخير بذكاء والزموا علماء أهل السنة واجعلوا التائب في منزلته والله مطلع على القلوب والأيام كاشفة أو مصدقة ولا تقدموه على من عُرف بالحق والثبات عليه الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله.

من خطورة هذه الجماعة جماعة الإخوان أنَّها تهوِّن من شأن أصل دعوة الرسل الذي هو التَّوحيد، ومن السير على السُّنة مع مخالفاتهم العديدة في هذا الباب. فهم يجمعون بين التهوين من دعوة التَّوحيد، وبين المخالفات لدعوة التَّّوحيد، فهم يُردٍّدون ويُقرِّرون ويُكرِّرون أنَّ شرك القبور قد انتهى ولا ينبغي أن نشتغل به، وينبغي أن نشتغل بشرك القُصور الذي هو الحاكميَّة على تحريفهم له، هذا موجود في أدبياتهم كلها. يقولون: شرك القبور هذا انتهى هذا الذي تهتمون به أنتم معاشر السلفيِّين من الدعوة إلى التَّوحيد، وتحريم الاستغاثة بغير الله، وبالمقبورين وبيان أنَّها شرك، هذا انتهى .. وهذا إمَّا أنَّه جهل فاضح بالواقع، وإمَّا أنَّه كذب صريح، والثاني هو الصحيح، فكل من يعيش في ديار المسلمين يعلم علم اليقين أن شرك القبور موجود وبكثرة، وأنَّ ما يُسمونه شرك القصور يُبالغون فيه كثيرًا ويحملونه على غير الوجوه الشرعية، فهم أهل مخالفة للتَّوحيد وأهل تهوين من شأن التّوحيد. - أُعطيكم أمثلة: يقول أبو الحسن الندوي وهو من كبار رجالهم يقول: "كان الإمام حسن البنا في أول أمره كما صرَّح بنفسه على الطريقة الحصافية الشاذلية -يعني على الطريقة الصوفية-، وقد مارس أشغالها وأذكارها، وقد حدَّثني خواص أصحابه أنه بقي متمسِّكًا بهذه الأشغال والأوراد إلى آخر عمره". فضيلة الشَّيخ سليمان الرَّحيلي حفظه اللَّه.

هذه الجماعة جماعة الإخوان المسلمين مُحدَثةٌ مُحدِثة ① فهي مُحدثَة في ذاتها. ② ومُحدِثة في منهجها. وتُخالف منهج السلف، فإنَّها لا تقوم على سنة رسول الله -ﷺ-، والنبي -ﷺ- يقول: "إِيَّاكُمْ وَالْأُمُورِ الْمُحْدَثَاتِ، فَإِنَّ كَلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ"، وهذه الجماعة مُحدَثة ولا شك، فتكون داخلةً في هذا النص. - يقول الشيخ ابن باز -رَحِمهُ اللهُ- : "الانتماءات إلى الأحزاب المُحدَثة الواجب تركها، وأن ينتمي الجميع إلى كتاب الله وسنة رسول الله -ﷺ-، وأن يتعاونوا في ذلك بصدقٍ وإخلاص، وبذلك يكونون من حزب الله الذي قال الله فيه:﴿أَلا إِنَّ حِزبَ اللَّهِ هُمُ المُفلِحونَ﴾ [المجادلة/ ٢٢] بعدما ذكر صفاتهم العظيمة" وذكر الشيخ الآيات، ثمَّ قال: "فهذه صفات حزب الله لا يتحيّزون إلى غير كتاب الله والسنة والدَّعوة إليهما، والسير على منهج سلف الأمة من الصَّحابة وأتباعهم بإحسان، فهم ينصحون جميع الأحزاب وجميع الجمعيات، ويدعونهم إلى التَّمسُّك بالكتاب والسُّنَّة، وعرض ما اختلفوا فيه عليهما، فما وافقهما أو أحدهما فهو المقبول وهو الحق، وما خالفهما وجب تركه ولا فرق في ذلك -لا زال الكلام للشيخ ابن باز رَحمهُ الله- بين جماعة الإخوان المسلمين، أو أنصار السنة، والجمعية الشرعية، أو جماعة التبليغ، أو غيرهم من الجمعيات والأحزاب المنتسبة إلى الإسلام". فضيلة الشَّيخ سليمان الرَّحيلي حفظه الله.

نرى دعوة الإخوان المسلمين غير قادرة وغير صالحة لإصلاح المجتمع إذ قد اصبحت دعوة سياسية لارُوحية... ... دعوة الإخوان المسلمين نشات بمصر وامتدت إلى جميع الاقطار الإسلامية ومؤسسها هو حسن البنا وهو رجل زائغ كان يرحل إلى القبور ويرى التقريب بين السنة والشيعة وهو عاطل عن العلم ، ويحتفل بالمولد، ويقول: دعوتنا صوفية حركية سلفية فهو إمام من أئمة اهل البدع. ودعوة الإخوان المسلمين دعوة مبتدعة والمنهج منهج مبتدع من تأسيسه، ودعوتهم تعتبر معدن البدع، والإخوان المسلمون مهيئون لمعاداة السنة وتقليد اعداء الإسلام ولا يبالون بالدين ولا يتقيدون بالكتاب والسنة ويعتبرون آلة لأعداء الإسلام في ضرب أهل السنة. قوله (سياسية)؛ اي: كغيرها من السياسات الكاذبة المخالفة للشرع حيث صاروا يهرولون بعد الديمقراطية والحزبية والانتخابات، ويعترفون بمجلس الامن الدولي الطاغوتي وقرارات الام المتحدة دمرها الله تعالى ويقلدون اعداء الإسلام ويتعاونون مع الأحزاب الكافرة ويحترمون آراءهم كالحزب الشيوعي والبعثي، فهم مفلسون من السياسية كما أن دعوتهم إلى الكتاب والسنة موسمية من اجل المصالح. انظر للمزيد: مقتل الشيخ جميل الرحمان (٤٩)، المخرج (١٠١-١٠٤). نيل المنى بشرح هذه دعوتنا وعقيدتنا (صـ ٧١) للإمام المجدد مقبل الوادعي رحمه الله تعالى.

عِندما تأخذ المَرأة بتعالِيم الإسلام تعِيش حياة الوقارُ والكَمال والجَمال والعَفة. • الشّيخ عبد الرَّزاق البَدر-حَفظهُ الله-. • مَوعظِة النّساء ص| ٣٦.

قال الربيع بن خثيم لأصحابه: "ما الداء؟ وما الدواء؟ وما الشفاء؟" الداء الذنوب، و الدواء الاستغفار، والشفاء أن تتوب فلا تعود". _الزهد لأحمد بن حنبل.

زدن وكثّرن من الدّعاء، ومهما عظم المراد، والله إنه ليس على الله بعزيز!

ولا تنسيْن أُم البراء من صالح دُعائِكنّ🪻.

هكذا كان حالهم مع آخر ساعة مِن يوم الجمعة ‏كانت فاطمة بنت رسول الله ﷺ إذا كان يوم الجمعة أرسلت غلاماً لها ينظر لها الشمس فإذا أخبرها أنها تدلّت للغروب أقبَلَت على الدعاء إلى أن تغيب! ‏ فتح الباري | كتاب الجمعة ۱۹۲۲

قال ابن قتيبة: "لما عدد الله في هذه السورة - سورة الرحمن - نعماءه وذكر عباده آلاءه ونبههم على قدرته. جعل كل كلمة من ذلك ‌فاصلة ‌بين ‌نعمتين ليفهم النعم ويقررهم بها". - مجموع الفتاوى (14/ 307) {فَبِأَيِّ ءَالَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ}

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى : "لمّا سافر موسى إلى الخضر، وجدَ في طريقه مَسّ الجوعِ والنَّصَبِ، فقال لِفَتاه: {آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا} فإنه سفر إلى مخلوق. ولما واعدَه ربُّه ثلاثين ليلة وأتمها بعشر، فلم يكن قد أكَلَ فيها ! لم يَجِدْ مَسّ الجوعِ ولا النَّصَبِ! لأنه سفرٌ إلى ربه تعالى. وهكذا سفرُ القلبِ وسيْرُه إلى ربه، لا يجد فيه مِن الشقاء والنصَب ما يجده في سفره إلى بعض المخلوقين" [بدائع الفوائد: (صـ 1163)].

هل يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن وشعرها مكشوف؟ الإمام ابن العثيمين رحمة الله تعالى عليه: الجواب: نعم... يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن وشعرها مكشوف، وذراعاها مكشوفتان، وكذلك قدماها؛ لأنه لا يشترط لقراءة القرآن ما يشترط في الصلاة من السترة. [فتاوى نور على الدرب(٣٦٣)]

وعن أوس بن أوسٍ، قَالَ: قالَ رسولُ اللَّه ﷺ:«إنَّ مِن أَفْضلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعةِ، فَأَكْثِرُوا عليَّ مِنَ الصلاةِ فِيهِ، فإنَّ صَلاتَكُمْ معْرُوضَةٌ علَيَّ» فقالوا:«يَا رسول اللَّه، وكَيْفَ تُعرضُ صلاتُنَا عليْكَ وقدْ أرَمْتَ؟» قال: يقولُ: بَلِيتَ، قالَ:«إنَّ اللَّه حَرم عَلَى الأرْضِ أجْساد الأنْبِياءِ.» رواهُ أَبُو داود بإسنادٍ صحيحِ.

حكم قول جمعة مباركة أو طيبة ‏هذا لا أصل له و هو بدعة؛ ولا يجوز التهنئة بيوم الجمعة ‏هذا لم يرد فيه شيء؛ وليس من عمل السلف؛ فهو مبتدَع . ‏الشيخ صالح الفوزان ‏نور على الدرب17/1/1431 هـ

قال رسول الله ﷺ :«إنَّ من أفضلِ أيَّامِكُم يومَ الجمعةِ فيهِ خُلِقَ آدمُ وفيهِ قُبِضَ وفيهِ النَّفخةُ وفيهِ الصَّعقةُ فأكْثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ فإنَّ صلاتَكُم معروضةٌ عليَّ قالَ قالوا يا رسولَ اللَّهِ وَكَيفَ تُعرَضُ صلاتُنا عليكَ وقد أرِمتَ - أي يقولونَ : قد بَليتَ - قالَ : إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ علَى الأرضِ أن تَأكُلَ أجسادَ الأنبياءِ علَيهِم السَّلام.» صححه الألباني في صحيح أبي داود - 925