اسْتِــقَامَة

قال الإمام ابن القيم الجوزية رحمه الله: ( وإذا غفل القلب عن الذكر ساعة واحدة؛ جَـثَمَ عليه الشيطان، ووعده، ومنّاه، وشهّاه؛ وهام به في كل واد! ) . بدائع التفسير، (٤٦٦/٣)

اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.

«‌‌‌‏لو وعت قلوبنا قول النَّبيِّ ﷺ:"عجبًا لأمر المؤمن، إنَّ أمره كلَّه خيرٌ"؛ لما جزع قلبٌ ولا طغى، ولا تسخَّط لسانٌ ولا بغى، وكان أحدنا عَدْلًا في سرَّائه وضرَّائه، قد حجب نفسه عن الخلائق، وأوقفها على أمر الخالق.» - العصيمي

قال الشيخ ابن باز ࢪحمــہ اللـہ تعالـﮯ: ينبغي أن يكثر من الدعوات الطيبة، سؤال الجنة، التعوذ بالله من النار، سؤال العفو، "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني"، اللهم أصلح قلبي وعملي، اللهم اغفر لي ولوالدي. يتحرى الدعوات المناسبة. [كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة 117/26].

كيف تقوي إيمانك قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى من الأسباب المعينة على قوة الإيمان كثرة الطاعات وأهمها الواجبات ثم النوافل وذلك لقول الله تعالى في الحديث القدسي "وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه" فتاوى نور على الدرب - جـ 12 صـ 16

يا قوم والله العظيم نصيحة من مشفق وأخ لكم معوان جربت هذا كله ووقعت في تلك الشباك وكنت ذا طيران حتى أتاح لي الإله بفضله من ليس تجزيه يدي ولساني حبر أتى من أرض حرّان فيا أهلا بمن جاء من حران فالله يجزيه الذي هو أهله من جنة المأوى مع الرضوان أخذت يداه يدي وسار فلم يرم حتى أراني مطلع الإيمان من نونية ابن القيّم رحمهُ الله | الكافية الشافية.

‏قال العلّامة ابن باز-رحمه الله- "من نشر ماينفع النّاس؛ يكون له مثل أجور من انتفع بذلك." « مجموع الفتاوى، ١٧٩/٦ »

[ الإنسانُ مهما كثرَ ذنبهُ ، إِذا أَحدثَ لكلِّ ذنبٍ توبةً فإنَّ اللّٰهَ تعالىٰ يحبُّهُ ] ‏ابن عثيمين | شرح العقيدة الواسطية | ص٢٣٣

‏(رقَّة الدِّين) و(خفَّة العقل) يذهبان بدين العبد ودنياه، ويُوردانه المهالك، فمن وجدت فيه إحدى الخصلتين فاجتنبه، ومن وجدتهما فيه ففرَّ منه فرارك من الأسد. الشيخ د. صالح العصيمي وفقه الله ٤ ربيع الآخر ١٤٤٦ هـ

معنى "حق تلاوته" ‏﴿الَّذينَ آتَيناهُمُ الكِتابَ يَتلونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِكَ يُؤمِنونَ بِهِ ﴾ ‏- حَقَّ تِلاوَتِهِ: ليس هو مثل ما يظن بعض الناس أنه التجويد ومخارج الحروف والغنة والإدغام والمدود ليس هذا حق تلاوته إنما هذا كيفية تلاوته. ‏- وحق تلاوته: العلم بمعانيه، والعمل به. ‏ [الفوزان/الأدلة التوضيحية على مقدمة الحموية ( ٩٩).]

حكم قول لا حياء في الدين قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :- أما قوله " لا حياء في الدين " فالأحسن أن يقول : إن الله لا يستحيي من الحق كما قالت أم سليم رضي الله عنها : ( يا رسول الله ! إن الله لا يستحيي من الحق، فهل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت ؟ ) أما " لا حياء في الدين " فهذه توهم معنىً فاسداً، لأن النبي ﷺ قال : (الحياء من الإيمان ) فالحياء في الدين من الإيمان، لكن غرض القائلين : " لا حياء في الدين " يقصد أنه لا حياء في مسألة الدين، يعني : في أن تسأل عن أمر يستحيا منه فيقال : إذا كان هذا هو المقصود فخير منه أن يقول : إن الله لا يستحيي من الحق سلسلة اللقاء الشهري (37)

"إذَا كُنْتَ آمِرًا بِالمَعرُوفِ فَكُنْ مِن آخَذِ النَّاسِ بِهِ وَإلَّا هَلَكْتَ، وَإذَا كُنْتَ مِمَّنْ يَنهَىٰ عَنِ المُنكَرِ فَكُنْ مِن أنكَرِ النَّاسِ لَهُ وَإلَّا هَلَكْتَ". - قالهَا الحَسنُ البَصري، وذكرها الإمامُ أحمَد ابنِ حَنبل| فِي كِتابهِ الزُّهد.

‏قال النبي ﷺ : "أفضل الصدقة إصلاح ذات البين " السلسلة الصحيحة (2639)

قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه اللّه-: المرأة لا تكون حُرّة إلا بالتزام الأحكام الشرعية، الشرع حرّرها من الهوان حرّرها من الفساد حرّرها من كل رذيلة، ضبطها، كرّمها، عزّزها، صّانها. شرح كتاب الفتن والحوادث (صـ٣٤)

القارئ: بدر التركي سورة نوح [15_20] واستدل أيضا عليهم بخلق السماوات التي هي أكبر من خلق الناس، فقال: { أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا } أي: كل سماء فوق الأخرى. { وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا } لأهل الأرض { وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا } . ففيه تنبيه على عظم خلق هذه الأشياء، وكثرة المنافع في الشمس والقمر الدالة على رحمته وسعة إحسانه، فالعظيم الرحيم، يستحق أن يعظم ويحب ويعبد ويخاف ويرجى. { وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا } حين خلق أباكم آدم وأنتم في صلبه. { ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا } عند الموت { وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا } للبعث والنشور، فهو الذي يملك الحياة والموت والنشور. { وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا } أي: مبسوطة مهيأة للانتفاع بها. { لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا } فلولا أنه بسطها، لما أمكن ذلك، بل ولا أمكنهم حرثها وغرسها وزرعها، والبناء، والسكون على ظهرها. تفسير السّعدي

‏"العارف يسير إلى الله بين مشاهدة المِنَّة، ومطالعة عيب النفس والعمل" - ابن تيمية رحمهُ الله

قَال ابنِ القَيِّمِ الجوزِيَّة -رَحِمَهُ اللّٰـه-: «ليس للعابِدين مُستراحٌ إلّا تحت شجرة طوبىٰ، ولا للمُحبِّينَ قرارٌ إلّا يومَ المزيد، فَمَثِّلْ لقلبِك الاستراحةَ تحت شجرة طوبىٰ يَهُن عليك النَّصَب، واستحضر يوم المزيد يَهُن عليك ما تتحمل من أجله.» بدائعِ الفوائدِ ( ٣ / ١١٨٦ )

فضيلة الشيخ هذا يسأل عن : كتب ابن سيرين هل تخصص ابن سيرين في تفسير الاحلام و هل الكتب الموجودة الآن في المكتبات يقال بانها لابن سيرين ؟ فضيلة الشيخ : هذا كذب ، ابن سيرين ليس له كتب في تفسير الأحلام ، هذا الكتاب الموجود ليس لابن سيرين ، و إنما هو موضوع عليه . نعم نور على الدرب 1435-4-12 الشيخ العلامة صالح الفوزان