اسْتِــقَامَة

موعِظةٌ مُرعِبةٌ لِـمن يتَّعِظُ!.. قَال الإِمامُ الحسَن البَصري رَحِمَهُ اللّٰــهُ : ما من يوم إلا وملك الموت عليه السلام  يتصفح في كل بيت ثلاث مرات فمن وجدهُ منهم قد استوفى رزقهُ وانقضى أجلهُ قبض روحهُ فإذا قبض روحهُ أقبل أهله ببكاء فيأخذ ملك الموت بعضادَتي الباب فيقول : - ما لي إليكم من ذنب وإني لمأمور ، والله ما أكلت لهُ رزقًا، ولا أفنيت لهُ عمرًا، ولا انتقصت له أجلاً، وإن لي فيكم لعودة ثم عودة حتى لا أبقى مِنكم أحداً 

موسوعة ابن أبي الدنيا | (٤٦١/٥)

صنفان من النساء، إن رأيتِ برق نعومتهم فلا تنخدعي، وإن سمعـتِ نبرة الحنان في صوتهم فلا تَغترّي… فإن من رقّت ألفاظها قد تكون أخطر من مَن سلّت سيفًا.. الصنف الأول تلك التي تُحسن تمثيل الطيبة، حتى يُخيّل لكِ أن القطة تشاركها عشاءها… وهي في الحقيقة تُخبئ في صدرها ذئبًا صغيرًا، يربّيه الحسد وتُغذّيه الغيرة لا تنقل كلامًا فحسب، بل تزرع فيه بهارات من عندها، وتبنيه على ظنون، وتلصقه بك كأنك أنتِ من تفوّه به.. قال الإمام الشافعي -رحمه الله- “من نمّ إليك، نمّ عليك" والصنف الثاني تلك التي تسكنها الرياء، لا تذكر الله إلا رياءً، ولا تحفظ القرآن إلا لتصنَع لنفسها هالة… كل مجلس معها لا يخلو من قول: “أنا نحفظ، أنا نعرف ربي، أنا ديما المظلومة…” ولعمر الله، ما أبعدها عن الحق، وما أحرصها على لبس ثوب التقوى فوق جسد يتغذّى على ذِكر الناس بالسوء قال ابن القيم -رحمه الله-: "ما أخلص عبد لله أربعين يومًا إلا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه” أما هؤلاء، فلا ترى من ألسنتهم إلا سمًا في غلاف سُكّر وهذان الصنفان، وإن اختلفا في القناع، فهما يلتقيان في طبع واحد لا يُمكن لواحدة منهن أن تُجالس أحدًا إلا وتجعلكِ مادةً للغيبة، وسببًا في سوء الظن، ووقودًا لفتنة تُشعلها بينك وبين الناس. فإياكِ ومجالستهن، فإنهن أفاعٍ بثوب فراش، وعقارب في رداء العسل قال رسول الله ﷺ “المؤمن غرٌّ كريم، والفاجر خبٌّ لئيم.” رواه أبو داوود وصححه الألباني أي أن المؤمن قد يُخدع لطيب قلبه، والفاجر يتقن الخداع والتمثيل

_نُقل

إنه لمن الظلم أن يُسمَحَ لمليشياتٍ مُسلَّحة أن تحكم دولة!

الشيخ صالح آل الشيخ

لا تخلو استقامة من تقصير! قـال الحافـظ ابـن رجب رحمه الله : وفي قوله عز وجل :{ فاستقيموا إليه واستغفروه } إشارة الى أنه لابد من تقصير في الاستقامة المأمور بها ، فيجبر ذلك بالاستغفار المقتضي للتوبة والرجوع الى الاستقامة .

جامع العلوم والحكم | (٥١٠/١)

إذا وقعت الفتن: فتمسك بالسنة، والزم الصمت ولا تخض فيما لايعنيك، وما أشكل عليك فرده إلى الله ورسوله وقف، وقل : الله أعلم .

الذهبي - رحمه الله -

‏وصية للرجال فكيف بالنساء! قال الإمام مالك رحمه الله : «‌‌‏ لا تكثر الشخوص أي الخروج من بيتك إلا لأمر لا بد منه.. ولا تجلس في مجلس لا تستفيد منه علمًا.»

ترتيب المدارك | (٦٣/٢).

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: “ليس من مروءة الرجل أن يُحدِّث بسرّ المجلس.” وقال ابن مسعود رضي الله عنه: “المجالس بالأمانة، ولا يصلح في دين امرئٍ خيانةُ أصحابه.” وقال الإمام الأوزاعي: “إذا جلس إليك رجلٌ فحدثك حديثًا على أن قلبه مطمئن إليك، ثم أفشيته، فقد خنته.” وكان السلف يقولون: "من خان المجالس، نزعت البركة من قوله وإن كان من أهل العلم"

"اشتغل بعيوب نفسك، وتفقّد أخطاءك، وتأمّل في معاصيك، تأمّل في تفريطك في جنبِ الله، ولا يكن شغلك في الآخرين، وكم من إنسان قد شغل نفسه بآخرين وربما كانوا عند الله خيراً منه!".

الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله ووفقه

سَتَكُونُ فِتَنٌ القاعِدُ فيها خَيْرٌ مِنَ القائِمِ، والقائِمُ فيها خَيْرٌ مِنَ الماشِي، والماشِي فيها خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي، ومَن يُشْرِفْ لها تَسْتَشْرِفْهُ، ومَن وجَدَ مَلْجَأً أوْ مَعاذًا فَلْيَعُذْ بهِ.

صحيح البخاري

فتِّش أنَّى شئت في العبارات المواسية، والجُمَل المؤنسة التي تخفِّف وطأة الكرب، وتبدِّد وحشة الغم، فلن تجد أصدق وعدًا، ولا أهنأ على القلب من قول الحقِّ سبحانه: (سيجعلُ اللهُ بعد عسرٍ يسراً)

إن زوجات النبيِّ ﷺ خير قدوة للمؤمنات، فأمّهات المؤمنين رضي الله عنهن هُنَّ خير الأمهات... - فقد كُنّ عونًا للرسالة ضد أعوان الضّلالة.. - وكنّ في بيت سيد الأنام صائمات قائمات لم يعشن مترفات.. - وكُنَّ حقًّا راضيات في قليل من طعام وكثير من صلاة، قد تخيّرن السّلامة ونعيمًا في القيامة، ما تخيرن حياة أو أمورًا زائلة. رزقني الله وإيّاكنّ حسن الاقتداء بهنّ عقيدةً ومنهجًا وأخلاقًا لنَنال شرف لُقياهنّ.