کانال رسمی فقه حنفی

┅✵◈❀(( اعتقادنامۀ جامی - ۱ ))❀◈✵┅ آغاز: بعدِ حمدِ خدا و نعت رسول بشنو این نکته را به سمْعِ قبول که نخستین فریضه بر عاقل عاقلے کز بلوغ شد کامل نیست بیرون از اینکه بِپْذیرد در دل و جان خویشتن گیرد بعد ازآن بی تردُّد و انکار به زبان هم زند دمٖ اقرار کافریننده ای ست آدم را بلکه ذرَّاتِ جمله عالَم را کز عَدَمْشان رهِ وجود نمود جاودان هست و بود و خواهد بود هست بی تهمتِ شمار یکی نیست اندر یگانگیْش شکی کرد بعثِ مُحَمَّدِ عربی تا بُوَد خلق را رسول و نبی هرکه ثابت شود به قولِ ثِقات که محمد علیه اَلْفِ صلات داد ما را خبر به موجب آن واجب آید به آن ز ما ایمان این بُوَد مُجْمَلِ سخن بی قیل شرح آن گوش کن عَلَی التَّفْصِیل

┅✵◈❀(( اعتقادنامۀ جامی - ۱ ))❀◈✵┅ آغاز: بعدِ حمدِ خدا و نعت رسول بشنو این نکته را به سمْعِ قبول که نخستین فریضه بر عاقل عاقلے کز بلوغ شد کامل نیست بیرون از اینکه بِپْذیرد در دل و جان خویشتن گیرد بعد ازآن بی تردُّد و انکار به زبان هم زند دمٖ اقرار کافریننده ای ست آدم را بلکه ذرَّاتِ جمله عالَم را کز عَدَمْشان رهِ وجود نمود جاودان هست و بود و خواهد بود هست بی تهمتِ شمار یکی نیست اندر یگانگیْش شکی کرد بعثِ مُحَمَّدِ عربی تا بُوَد خلق را رسول و نبی هرکه ثابت شود به قولِ ثِقات که محمد علیه اَلْفِ صلات داد ما را خبر به موجب آن واجب آید به آن ز ما ایمان این بُوَد مُجْمَلِ سخن بی قیل شرح آن گوش کن عَلَی التَّفْصِیل

قسمت پنجم رازهای موفقیت در سخنرانی مبحث دوم تمهیدات سخنرانی اخلاص در گفتار اخلاص يعني اينکه هر کاري براي کسب رضایت الله به انجام گیرد به برای خودنمایی و یا کسب شهرت مخلص بودن از ویژگی های پیامبران است . که نه تنها سخنران بلکه هر انسان مؤمنی باید خود را به آن آراسته گرداند. الله متعال در وصف موسى علیه السلام می فرماید: (وَاذْكُر في چنانچه الكتاب موسى إنه كان مخلصاً وكان رسولاً لها ) یعنی در قرآن موسی را یاد کن به راستی که او مخلص و فرستاده و پیام آور والایی بود در پیش گرفتن راه اخلاص شیوۀ پیامبران است که در دعوت خود طمعی از مردم نداشتند و دعوتشان برای خودنمایی نبود و به تعبیر قرآن کریم شعارشان این بود که به مردم می گفتند: وما أَسْأَلُكُم عليه من أجرين أَجْرِي إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ) سورة مريم آية ٥١ - سورة الشعراء نية ١٠٩ :یعنی من در برابر دعوت و تبلیغ هیچ پاداشی نمی خواهم؛ پاداش من تنها با پروردگار جهانیان است بنابر این لازمه هر سخنران است که نیت خود را پاک و خالص گرداند تا از جانب الله پذیرفته شود و سخنانش بر دلها اثر بگذارد ان شاءالله ادامه دارد از همین دریچه ╔═•══❖•ೋ° ◍⃟🌸@Hashemi15000 ╚═•═◇⃟‌َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ♥️•ೋ•ೋ°

وقت نماز در شبانه روز پنج نماز فرض است و برای هر نماز وقتی مقرّر است،اگر نمازی قبل از فرا رسیدن وقت آن خوانده شود آن نماز هرگز صحیح نخواهد شد و پس از دخول وقت اعادۀ آن لازم است و اگر نمازی را پس از خروج وقت آن بخواند، قضا به شمار می رود و ثواب آن از نمازی که در وقت خوانده شود به مراتب بسیار کمتر می باشد. و اگر بدون عذر و حالت اجبار چنین کند، گناهکار می شود. و اگر قبل از وقت هم اذان داده شد، اعادۀ آن لازم است. تذکّر: اوقات نماز تحت عنوان نمازهای فرض بیان خواهد شد.

فضیلت وضو قسمت دوم 📚2-عن ابی هریره ان رسول الله صل الله علیه والسلم قال «اذَا تَوَضَّأَ العبدالمسلم اومومن فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَ مِنْ وَجْهِهِ کل خطيئه نَظَرَ إلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوَمَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَ مِنْ يَدَيْهِ کل خطيئه کان بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوَمَعَ آخَرَ قطرالماء فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَ کل خطيئه مشتهارجلاه مَعَ الْمَاءِ أَوَمَعَ آخرقطر الْمَاءِ حتي يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِ» 📌صحیح مسلم/600 📝ابوهریره می گوید،رسول خداصل الله علیه والسلم فرمودند: (هرگاه بنده ی مسلمان یامومن وضو گیرد،چون صورتش رابشوید هرگناهی که باچشمانش انجام داده با آب یا با آخرین قطره ی آب از آن بیرون می شود،وچون دستهایش رابشویدهرگناهی که با دستهایش انجام داده با آب یا باآخرین قطره ی آب بیرون می شود،هرگاه پاهایش را بشوید،هرگناهی که بوسیله ی پا انجام شده با آب یا با آخرین قطره ی آب بیرون می شود تااینکه گناهانش پاک می شود).

💯 صد وصیت پیامبر اکرم ﷺ 15- پاداش گذشت کردن از انسان تنگدست ▪️عنْ أَبي هُرَيْرَةَ قَاْلَ: قَالَ رَسُولُ اللهِِ صلی الله علیه و سلم: «كَانَ الرَّجُلُ يُدَايِنُ النَّاسَ فَكَانَ، يَقُولُ لِفَتَاهُ: إِذَا أَتَيْتَ مُعْسِرًا فَتَجَاوَزْ عَنْهُ لَعَلَّ اللَهَ أَنْ يَتَجَاوَزَ عَنَّا. قَالَ: فَلَقِيَ اللَهَ فَتَجَاوَزَ عَنْهُ». [متفق عليه] ▫️از ابوهریره روایت شده است که پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمودند: «مردی بود که به مردم قرض می‌داد و به غلامش می‌گفت: وقتی برای مطالبه‌ی قرض نزد تنگدستی می‌روی، از او درگذر و صرف‌نظر کن، شاید خداوند (گناهان ما را ببخشد و) از ما درگذرد، سپس آن شخص فوت کرد و خداوند از تقصیر او گذشت». ┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉