طبيب تحت التأسيس - الفارس
Закрытый канал
«يا ربَّ يونُس نجِّني من ظُلمَتي وارحَم نفوسًا أنتَ مَن سوّاها.»
Больше420
Подписчики
Нет данных24 часа
-47 дней
-1630 дней
Архив постов
بوافق وبختلف .
بوافق بموضوع انه لازم نرجع للاهل
وبختلف بموضوع انه لازم حد غير الاهل .
لانه الاهل بقدروا يسمعوك اذا سولفت معهم بطريقه منيحه مهما كان موضوعك
واكيد افضل اشي انه اعتزل ما يؤذيك
كمية الناس الكويسه المتدينه بمجتمعنا قاعده بتزيد والناس بتصحى وبتعرف الحق
ف انه بنت تربط حياتها ب شب ما عنده مانع يسولف معها او مع عشره غيرها ف الغلط فيها
بس ييجي الشخص العاقل والمخول بالكلام يقول انه الاختلاط حرام ، ما بعجب الاغلط الحكي .
ف الحل بالاصل بكون بمنع الموضوع من جذوره .
اما بعد ما وقع الفاس بالراس بصير بدك مرهم تدهنه ع راسك؟
اغلب الي بصير بالجتمعات هو اعجاب ، صعب انك تشوف اي حد زيه لانه ببساطه مختلف فانت انعجبت فيه
الحب علميًا مش ممكن ييجي قبل الزواج
وغالبًا الي بصير انك بتحب صورة معينه وشخصيه مثاليه منه
وبعد فترة بتغير عليك وبتصير انت بتشتاق لهذيك الشخصيه مش اله بالزبط
صدقني مش رح تلاقي ذكر عاقل الا بسولف بالزواج
لانه بعالم مليان قرف ما في حد تسكن اله زي زوجه بتخاف ربنا وبتسمعك
السبب الي ما خلاني انشر الصوره الي طلعت اني فيها بشبه فريال مش ابو النار
سؤالنا اليوم :
لماذا يَشقىٰ المرءُ بأحبتهِ؟
http://t.me/SY8Bot?start=iSRRS1eRR1
إنّ الذي يُحرّم عليك استخدام العنف، هو نفسه مَن يُبيحه لنفسه، وهو نفسه من يستخدم العنف ويُوظفه لاستئصالك. كما أنّ من يُعطي لنفسه أحقية هدر دمك ودم الأبرياء من حولك، لا يستحق أن تكون له أيّ احترام أو عطف أو تقدير. حتّى وإن كان مُرتديًا بدلته الرسمية، وحتى لو لم تر يديه ملطَّخةً بالدماء.
- محمود أبو عادي | لماذا نقاوم ومن أجل من؟
لَيسَ الكَفيفُ الَّذي أَمسى بِلا بَصَرٍ
إِنّي أَرى مِن ذَوي الأَبصارِ عُميانا
رُوي أن عُمر بن الخطاب رضي الله عنه لما صلى الفجر قال: أين معاذ؟
فقال: ها أنا ذا يا أمير المؤمنين
قال: تعال.. لقد تذكرتك البارحة، فبقيت أتقلب على فراشي حبًا وشوقًا إليكَ، فتعال.. فتَعانَقا وتبَاكَيا.
ورُويَ عن الحَسن أنه قال: كان عُمر يذكر الأخ من إخوانه بالليل فيقول ما أطولها من ليلة!.. فإذا صلّى الغداة غدا إليه، فإذا لقيَه لزمه واعتنقه.
