Avec Science - بعلم

Le Prophète ﷺ a dit : « Il y a deux bienfaits à propos desquels beaucoup de gens sont perdants : la santé et le temps libre. » 📖 • Sahih Al-Bukhari, n’6412. 💠 https://t.me/avecscience

L’imām Ibn Qudamah Al-Maqdisi Al-Hanbali - m.620H - رحمه الله a dit : « La plupart des juristes¹ sont d’avis que quiconque était dans un état de pureté et doute d’avoir fait un Hadath² [une impureté qui annule les ablutions] ou non, reste sur la certitude de la pureté³, même s'il pense qu’avoir fait un Hadath est plus probable. Et [ils sont d’avis] qu’il ne doit être éloigné de la certitude que par une certitude semblable à celle-là. » 📖 • Dham Al-Muwaswisin, p.27. ¹ L’auteur a dit dans Al-Maghni 1/193 : « C’est ce qu’ont dit Ath-Thawry, les gens d’Iraq, Al-Awza’i, Ash-Shaffi’i et tout les autres savants à notre connaissance, a l’exception d’Al-Hassan Al-Basri et de Malik. » ² Définition d’Al-Hadath [الحَدَث] : c’est un état propre au corps qui lui empêche l’accomplissement de la prière ou toutes autres adorations qui à comme condition la purification. ³ C’est-à-dire qu’il se considère toujours comme ayant les ablutions, il est donc toujours en état de pureté. Ainsi il peut accomplir la prière ou toutes autres adorations qui à comme condition la purification. ♦️ https://t.me/MadhabHanbali

Hafsah Bint Sirin - m.101H - رحمها الله a dit : ‎« Ô vous les jeunes, tirez le meilleur de vous-mêmes pendant que vous êtes encore jeune. Car, je jure par Allāh, je ne vois la bonne action [facile et abondante] que pendant la jeunesse. » ‎📖 • Mukhtasar Qiyam Al-Layl d’Al-Marwazi, p.49. 💠 https://t.me/avecscience

L’imām Ibn Rajab Al-Hanbali رحمه الله a dit : « Et parmi les signes d’une science bénéfique : le fait qu'elle guide son possesseur à fuir cette vie d’ici-bas et ses plus grands troubles tels que la gouvernance, la célébrité et les éloges, donc l'éloignement de ces choses et les efforts pour les éviter sont parmi les signes d'une science bénéfique. Et si l'une de ces choses arrive sans intention ni choix de la part de l'individu, il ressentira une grande peur des conséquences, au point de craindre qu'il puisse être victime d'une ruse ou d'une tromperie, comme l'Imām Ahmad craignait cela pour lui-même lorsque son nom devenait célèbre et renommé. » 📖 • Fadl 'Ilm As-Salaf 'ala 'ilm Al-Khalaf, p.85. ♦️ https://t.me/MadhabHanbali

ℹ️ • Les catégories de personnes qui ne sont pas concernées par l’obligation de la prière du Vendredi : • La femme • L’esclave • L’enfant [cad : avant la puberté] • Le voyageur https://dorar.net/feqhia/1592

Pour accompagner votre lecture de sourate Al-Kahf du vendredi je vous recommande ces 4 vidéos in chaa Allāh, elles sont très bénéfiques. Part 1 youtu.be/WOj8C_p3PTQ Part 2 youtu.be/JaEhJ2yrgG4 Part 3 youtu.be/liADTWPUwgc Part 4 youtu.be/qEC6GgGv-Yc

‎🪷 • Multiplier les prières sur le Prophète le vendredi ! ‎Le Prophète ﷺ a dit : ‎« Multipliez les prières sur moi le jour et la nuit du vendredi, celui qui prie sur moi une prière Allah en prie¹ sur lui dix. » 📖 • Sahih Al-Jami’ d’Al-Albani, n’1209. ¹ Les savants expliquent que le sens de la prière d'Allah est que Allah mentionne cette personne devant les anges rapprochés. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ➜ 𝗖𝗼𝗺𝗺𝗲𝗻𝘁 𝗽𝗿𝗶𝗲𝗿 𝘀𝘂𝗿 𝗹𝗲 Prophète ﷺ❔ ‎اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبَيِّنَا مُحَمَّدٍ ‎Allahumma salli wa sallim ʿalā nabiyyina Muhammad ‎Ô Allah, prie et salue notre Prophète Muhammad 💠 https://t.me/avecscience

🔖 Les Sunnan du Vendredi 💠 https://t.me/avecscience

🚺 • Les règles relatives à la sortie dehors de la femme musulmane. 🗂️ Format PDF :

Shaykh Ṣāliḥ Al-Fawzān a dit : « Si un individu va à l’encontre de la voie des Pieux Prédécesseurs, fait les éloges des voies qui contredisent cette voie et les éloges des gens appartenant à ces voies [égarées], on le considère comme faisant partie de ces gens. Il est obligatoire de l’appeler [à la rectitude] et de le conseiller. S’il revient à la vérité, les Louanges reviennent à Allāh, sinon on le boycotte et on coupe les liens avec lui. » 📚 Al-Ajwiba Al-Mufīda n°64

Sufyan Ath-Thawry - m.161H - رحمه الله a dit: « On disait : la première science est le silence, la seconde son écoute et sa mémorisation, la troisième sa mise en pratique et la quatrième sa propagation et son enseignement. » 📖 • Hilayah d’Abu Nu’aym, 6/362. 💠 https://t.me/avecscience

🗣️ • Nasser Al-Qatami حفظه الله 📖 • An-Nisa’, v.60-70. {Quiconque obéit à Allah et au Messager, ceux-là seront avec ceux qu’Allah a comblés de Ses bienfaits: les Prophètes, les véridiques, les martyrs, et les vertueux. Et quels compagnons que ceux-là !} 💠 https://t.me/avecscience

Le Messager d’Allāh ﷺ a dit : « Ô les gens du Qur’an, accomplissez la prière du witr¹, car certes, Allah est impair [unique] et il aime le witr. » 📖 • Sahih At-Targhib wAt-Tarhib d’Al-Albany, n’594. ¹ Le witr est une prière surérogatoire qui est effectuée en nombre impaire d'unités de prière et qui vient clôturer les prières de nuit. 💠 https://t.me/avecscience

🚹 • L’homme doit préserver son épouse du feu de l’enfer. Cheikh Muhammad ‘Ali Ferkous حفظه الله a dit : « Il incombe à l’époux d’agir de telle sorte à se préserver et à préserver son épouse du feu de l’enfer et ce, en lui enseignant ce qui lui est nécessaire dans la religion, dans les domaines de la croyance, de l’adoration et de la conduite, si elle ignore cela et en l’encourageant à faire le bien et à s’empresser d’obéir à son Seigneur. Car le besoin de se perfectionner dans sa religion et de purifier son âme pour pouvoir être droite dans la religion et ferme dans la vérité, accéder au paradis et échapper au feu de l’enfer, est supérieur à son besoin de nourriture et de boisson, qu’il est d’ailleurs obligatoire de lui fournir. La preuve de cela est la Parole d’Allāh : {Ô vous qui avez cru ! Préservez vos personnes et vos familles, d’un feu dont le combustible sera les gens et les pierres.} — At-Tahrim, v.6 Le verset montre qu’il incombe à l’époux de s’améliorer en acquérant ce dont il a besoin pour pratiquer sa religion et ce, en concrétisant la foi et les bonnes œuvres, de même qu’il doit réformer sa famille : femme et enfants, et toute personne sous sa responsabilité. Le prophète ﷺ a dit : "L’homme est un berger pour les membres de sa famille et est responsable de son troupeau." C’est, donc, une responsabilité et un dépôt qui reposent sur les épaules de l’époux et qu’il n’est pas permis de négliger. Il doit plutôt s’en acquitter de la façon exigée par la religion. [Également] il lui ordonne ce qu’Allah a ordonné et lui interdise ce qu’Allah a interdit. Il lui enseigne la religion et le bien, après qu’il ait lui-même acquis le savoir et la connaissance. Il lui enseigne ce qui est indispensable, du comportement et de la politesse, et l’aide à mettre le tout en pratique, car Allah a dit : {Et ordonne à ta famille la prière et fais-la avec persévérance.} — Ta-Ha, v.132. Et Il dit : {Et avertis les gens qui te sont les plus proches.} — Ash-Shu’ara, v.214. C’est ainsi qu’il met au courant sa famille sur l’heure de la prière, les moments où l’on doit jeûner et rompre le jeûne ; il leur interdit l’illicite, sous toutes ses formes, ses aspects et ses types. Quand le Prophète ﷺ faisait la prière du Witr, il ﷺ disait : "Lève-toi et fais la prière du Witr, ô ‘Â’icha !" L’homme a, donc, pour devoir de protéger sa famille du feu de l’enfer, car il est responsable de sa femme et a autorité sur ceux qui sont sous sa protection et sa respon­sabilité. Son épouse est, pour lui, comme l’un de ses sujets et comme une captive entre ses mains. Qu’il s’empresse, donc, de lui enseigner et qu’il ne faiblisse pas dans l’exhortation en l’incitant à obéir à son Seigneur en se soumettant à Ses ordres et en s’écartant de ce qu’Il a interdit. Qu’il l’aide à améliorer sa personne de la même façon qu’il s’est amélioré lui-même, de façon qu’ils se recommandent mutuellement la vérité et s’entraident dans le bien, appliquant ainsi la Parole d’Allah : {Et entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression.} — Al-Ma’ida, v.2. » 📖 • Des devoirs de l’époux envers son épouse, article n’88 sur ferkous.com. 💠 https://t.me/avecscience

La foi en la descente [An-Nuzūl]. Muhammad ibn Abdullah ibn Abi Zamnīn - m.399H - رحمه الله‎ a dit : « Parmi les paroles des gens de la Sunnah : Allah عزوجل descend jusqu’au ciel le plus bas, et ils croient en cela sans fixer de limites à ce sujet. Saïd ibn Fahloûn m'a rapporté, de Al-'Akkây, de Ibn Bukayr, qui a dit : Mālik nous a rapporté, d'Ibn Shihāb, d'Abū 'Abdillah [Ibn 'Abbas], et de Abū Salama ibn 'Abd ar-Rahmān, de Abū Hurayra, que le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Notre Seigneur تبارك وتعالى descend chaque nuit au ciel de la vie d'ici-bas, lors du dernier tier de la nuit. Il dit : « Qui m'appelle pour que Je lui réponde ? Qui Me demande pour que Je lui donne ? Qui demande Mon pardon pour que Je lui pardonne ? »"¹ Ishaq m'a informé, de Ahmad ibn Khalid, d'Ibn Abi Shaybah, qui a dit : Muhammad ibn Bishr nous a informés, qui a dit : Muhammad ibn Amr nous a informés, de Abu Salamah, de Abu Hurayrah, qui a dit : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Allah descend au ciel de la vie ici-bas lors de la seconde moitié ou du dernier tier de la de la nuit. Il dit : « Qui m'invoque pour que Je lui réponde ? Qui Me demande pardon pour que Je lui pardonne ? Qui Me demande quelque chose pour que Je lui donne ? » Cela continue jusqu'à l'aube.²" Et Wahb m'a informé, d'Ibn Wadhah, de Zuhayr ibn 'Ubadah, qui a dit : Tous les érudits que j'ai rencontrés, y compris Malik, Sufyan, Fudayl ibn 'Iyad, 'Isa, Ibn al-Mubarak et Waki', disaient : « La Descente (du Seigneur) est une réalité. » Ibn Wadhah a dit : J'ai demandé à Yusuf ibn 'Adi au sujet de la descente (d'Allah). Il a répondu : « Oui, je l'agrée, sans fixer une limite à cela. » J'ai aussi posé la question à Ibn Ma'in, et il a répondu : « Oui, je l'agrée sans fixer de limite à cela. » Ce hadith montre qu'Allah عزوجل est au-dessus de Son Trône dans le ciel, au-dessus de la terre. Cela est également mentionné dans le Livre d'Allah, et il y a d’autres récits rapporté du Messager d'Allah ﷺ à ce sujet. Allah عزوجل dit : {Il ordonne l'ordre venant du ciel vers la terre, puis il remonte vers Lui.} [As-Sajda, verset 5]. Et Il عزوجل dit : {Etes-vous à l’abri que Celui qui est au ciel vous enfouisse en la terre ?} [Al-Mulk, verset 16]. Il عزوجل dit aussi : {Ou êtes-vous à l’abri que Celui qui au ciel envoie contre vous un ouragan de pierres ?} Al-Mulk, verset 17]. Et Il عزوجل dit : {Vers Lui monte la bonne parole, élevée par les bonnes actions.} [Fatir, verset 10]. Et Il a dit : {Et Il est Celui qui domine au-dessus de Ses serviteurs} [Al-An'am, verset 18]. Et Il a dit à Jésus : {Je vais te faire mourir et t'élever vers Moi.} [Sourate Al-Imran, verset 55]. Il a dit : {Mais Allah l'a élevé vers Lui} [An-Nisa, verset 158]. Saïd ibn Fahloûn m'a rapporté, de Al-'Akkay, de Ibn Bukayr, qui a dit : Mālik nous a rapporté, de Hilāl ibn Asama, de Atā ibn Yasar, de Umar ibn al-Hakam رضي الله عنه lui a dit³ : "Je suis venu voir le Messager d'Allah ﷺ et j'ai dit : Ô Messager d'Allah, j'avais une esclave qui gardait mes moutons, et elle a laissé échapper une brebis et l'a perdue. Je l'ai interrogée à ce sujet, et elle a dit : « Le loup l'a mangée », alors j'étais en colère et je reste un fils d'Adam et j'ai frappé son visage. Ensuite, je me suis repentis de l'avoir frappée, dois-je la libérer ? Le Messager d'Allah ﷺ lui a demandé (à l'esclave) : « Où est Allah ? » Elle a répondu : « Dans le ciel. » Il lui a dit : « Qui suis-je ? » Elle a dit : « Le Messager d'Allah. » Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Libère-la. ». Il y a beaucoup de hadiths de ce genre. Gloire à Allah, dont la connaissance englobe tout ce qui est sur terre et dans les cieux. » 📖 • Kitab Oussul As-Sunnah ibn Abi Zamnin, Baboun Al-Iman fi An-Nuzul. 💠 https://t.me/avecscience ___ ¹ Rapporté par Al-Bukhari (1153), et Muslim (758). ² Rapporté par Ahmed (7792), et authentifié par Al-Albani dans Sahih At-Tirmidhi (446) ³ Rapporté par Muslim (537)

As salam aleykoum Les inscriptions pour l'université Islamique de Médine (et les autres universités saoudiennes) ferment dans un mois in shâ Allah à la date du 7 décembre 2023. Pour ceux qui veulent candidater ne tardez pas car il est probable que nous arrêtions de prendre les candidatures une semaine avant la fermeture pour finaliser les dernières demandes. Qu'Allah vous accorde la réussite. Pour déposer votre candidature contactez nous à traduire.dossier@hotmail.com Le service de traduction AmanaJaza.

Cheikh Muhammad Ibn Salih Al-‘Utheymin رحمه الله a dit : ‎« De même que celui qui aimait les mécréants, il risque de compter parmi eux, qu'Allah nous en prémunisse, car aimer les mécréants est interdit, ceci peut méme compter parmi les péchés capitaux. Il incombe au musulman d'avoir de la répulsion envers les mécréants et de savoir qu'ils sont les ennemis d'Allah, peu importe l'amitié, l'affection et l'amour qu’ils peuvent témoigner. Ils ne chercheront ta proximité que dans leurs propres intérêts ainsi que pour te nuire. Mais qu'ils cherchent ta proximité dans ton intérêt, ceci est vraiment peu probable. Si tant est que l'on puisse rassembler l'eau et le feu, alors, oui, nous pourrions rassembler à la fois l'amour et l'inimitié que les mécréants nous portent... Allah عزوجل les a nommés "ennemis" en disant : {Ô les croyants ! Ne prenez pas pour alliés mon ennemi ainsi que le vôtre.} ‎Et Il dit : {Que celui qui se déclare l'ennemi d'Allah, de Ses Messagers, de Jibril et de Mikail sache qu'Allah est l'ennemi des mécréants.} Allah est donc l'ennemi de tout mécréant et tout mécréant est Son ennemi, et tout mécréant ne dissimule en son for intérieur que de l'aversion envers nous. Pour cette raison, tu te dois d'éprouver dans ton cœur de l'aversion envers chaque mécréant, peu importe qui il est, peu importe la proximité qu'il peut avoir avec toi, sache qu'il est ton ennemi. » 📖 • Charh Riyadh As-Salihin, 1/116-117. 💠 https://t.me/avecscience

👤• La base chez le musulman est l'injustice et l'ignorance. ‎Cheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah رحمه الله a dit: ‎« Quant à la parole de ceux qui disent : La base concernant le musulman est qu'il est, en principe, intègre [droit et honnête], il s'agit-là d'une parole erronée. ‎  ‎Au contraire, la base concernant les enfants d’Adam est l'injustice et l'ignorance, comme Le Très-Haut le dit : ‎  ‎{Alors que l'homme s'en est chargé; car il est très injuste et très ignorant.} ‎[Al-Ahzab, v.72] ‎  ‎Et le simple fait de prononcer les deux attestations de foi n'implique pas nécessairement que la personne quitte l'état d'injustice et d'ignorance pour passer à celui d'intégrité. » 📖 • Majmu’ Al-Fatawa, 15/357. 💠 https://t.me/avecscience