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Avec Science - بعلم

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‎🪷 • Multiplier les prières sur le Prophète le vendredi ! ‎Le Prophète ﷺ a dit : ‎« Multipliez les prières sur moi le jour e
‎🪷 • Multiplier les prières sur le Prophète le vendredi ! ‎Le Prophète ﷺ a dit : ‎« Multipliez les prières sur moi le jour et la nuit du vendredi, celui qui prie sur moi une prière Allah en prie¹ sur lui dix. » 📖 • Sahih Al-Jami’ d’Al-Albani, n’1209. ¹ Les savants expliquent que le sens de la prière d'Allah est que Allah mentionne cette personne devant les anges rapprochés. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ➜ 𝗖𝗼𝗺𝗺𝗲𝗻𝘁 𝗽𝗿𝗶𝗲𝗿 𝘀𝘂𝗿 𝗹𝗲 Prophète ﷺ❔ ‎اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبَيِّنَا مُحَمَّدٍ ‎Allahumma salli wa sallim ʿalā nabiyyina Muhammad ‎Ô Allah, prie et salue notre Prophète Muhammad 💠 https://t.me/avecscience

🔖 Les Sunnan du Vendredi 💠 https://t.me/avecscience
🔖 Les Sunnan du Vendredi 💠 https://t.me/avecscience

‎Le Prophète ﷺ a dit: « Lorsqu’Allah a noyé Pharaon et qu’il [Pharaon] a dit : {Je crois qu’il n’y a d’autre divinité [digne
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‎Le Prophète ﷺ a dit: « Lorsqu’Allah a noyé Pharaon et qu’il [Pharaon] a dit : {Je crois qu’il n’y a d’autre divinité [digne d’adoration] que Celui en qui ont cru les Enfants d’Israël.}¹ ‎Jibrīl m’a dit : "Ô Muhammad, Si tu m’avais vu lorsque je pris du sable de la mer et que je lui en ai mis dans la bouche de peur que la miséricorde ne le touche." » 📖 • Silsila As-Sahiha d’Al-Albani, n’2015. ¹ Yunus, v.90. 💠 https://t.me/avecscience

L’Imām Ash-Shawkani رحمه الله a dit à propos du verset : {Rien ne Lui ressemble, et c'est Lui l'Audient, le Clairvoyant}¹ « C
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L’Imām Ash-Shawkani رحمه الله a dit à propos du verset : {Rien ne Lui ressemble, et c'est Lui l'Audient, le Clairvoyant}¹ « Celui qui comprend et médite sur ce noble verset comme il se doit, marchera, lors des divergences entre ceux qui ont divergé au sujet des Attributs, sur une voie droite et claire, et sa clairvoyance augmentera s'il médite sur le sens de Sa Parole: {et c'est Lui l'Audient, le Clairvoyant}. En effet, cette affirmation succédant à la négation d'un semblable comprend la ferme certitude, la guérison des poitrines et la réjouissance des cœurs. Ô toi qui cherche la vérité, estime donc cette preuve évidente, lumineuse et forte à sa juste valeur, car, avec elle tu pourras anéantir nombre d'innovations, écraser les têtes de l'égarement et humilier des groupes d'adeptes de la spéculation, en particulier si tu y ajoutes la Parole d'Allah: {Alors qu'eux-mêmes ne Le cernent pas de leur science}. » 📖 • Fath Al-Qadir, Tafsir Ash-Shuraa ¹ Ash-Shuraa, v.11 ² Ta-Ha, v.110 💠 https://t.me/avecscience

🗣️ • Muhammad Al-Luhaidan حفظه الله 📖 • Al-Waqi’ah, v.1-56. {Les gens de la droite, qu’en sera-t-il des gens de la droite ? Et les gens de la gauche, qu’en sera-t-il des gens de la gauche ?} 💠 https://t.me/avecscience

Al-Hafidh Ibn Hajar Al-‘Asqalani رحمه الله a dit : « Tout invocateur est exaucé, mais la réponse à l’invocation varie. Parfois il reçoit exactement ce qu'il a demandé, et parfois il reçoit une compensation en échange. كل داع يستجاب له لكن تتنوع الإجابة، فتارة تقع بعين ما دعا به وتارة بعوضه. 📖 • Fath Al-Bari, 11/95-96. 💠 https://t.me/avecscience

السلام عليكم ‎J’ai créé un second canal telegram afin de partager le Madhab Hanbali à ma modeste échelle. ‎➜ Jurisprudence, fawaid et autres bi idhniLlah, plus de détail sur le canal directement. ‎Je demande à Allāh de le rendre bénéfique. ♦️ https://t.me/MadhabHanbali

L’Imām At-Tahawy - m.321H - رحمه الله a dit : « Nous ne voyons pas permis tout soulèvement contre nos imams et nos dirigeants
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L’Imām At-Tahawy - m.321H - رحمه الله a dit : « Nous ne voyons pas permis tout soulèvement contre nos imams et nos dirigeants, même si ils commettent des injustices. Nous n’invoquons pas contre eux et nous ne retirons pas nos mains de notre obéissance pour eux. Nous considérons que leur obéir fait parti de l'obéissance d'Allah et que c'est une obligation, tant qu'ils ne nous commandent pas de faire ce qui est un péché. Et nous demandons à Allah de les rendre bon et de leur être indulgent. » 📖 • Al-Aqida At-Tahawiyya, n’95. 💠 https://t.me/avecscience

Cheikh Soulaymane Rouhayli حفظه الله : « L’étudiant doit se réserver un moment pour réviser ses connaissances acquises.   Quant à ce que l’étudiant acquiert un savoir, puis l’oublie et n’y retourne pas, cela ne lui est guère profitable.   Il convient à l’étudiant en science religieuse de fixer un temps pour la ‏révision, laquelle serait meilleure si elle effectuée avec un camarade. » ‏🎙️من وسائل تحصيل العلم (3) : المراجعة - للشيخ سليمان الرحيلي

📰 • Les gens des médias sont pour la plupart des menteurs et des hypocrites ! Cheikh Muqbil ibn Hadi Al-Wadi'i رحمه الله a d
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📰 • Les gens des médias sont pour la plupart des menteurs et des hypocrites ! Cheikh Muqbil ibn Hadi Al-Wadi'i رحمه الله a dit : « Ce que nous conseillons est de s’en tenir éloigné, car la majeure partie de cette presse et de ces revues est au service de la politique, elle ment et trompe au bénéfice de la politique. Il est bien rare de trouver une revue ou un journal qui transmet la vérité. [..] Une personne n’a pas de temps à perdre avec ces journaux et ces revues [..] Il peut y trouver dedans l’islam insulté ainsi que les musulmans dénigré. [..] Les gens des médias et des journaux sont pour la plupart des menteurs et des hypocrites. » 📖 • Gharat Al-‘Ashritah, 2/467-468. 💠 https://t.me/avecscience

💭Si tu as une bonne opinion d’Allah, Il te comblera ! Allāh a dit dans un Hadith Qudsi : "Je suis conforme à l'opinion que Mon serviteur se fera sur Moi.."¹ L’imām Ash-Shawkani رحمه الله a commenté en disant : « On retient de cette parole d'Allah, une exhortation de Ses serviteurs à avoir une bonne opinion sur Lui, et qu'Il les traitera suivant l'opinion qu'ils se font de lui. Ainsi, quiconque a une bonne opinion sur Allah, Il le comblera de Ses bienfaits, Sa grâce, Sa générosité et Ses dons. En revanche, quiconque a une opinion contraire à celle mentionnée ci-dessus, Allah lui réservera un traitement contraire au traitement réservé à ceux qu'Il a comblé de Ses bienfaits. C'est ce que veut dire être conforme à l'opinion que Son serviteur se fait de Lui. Le serviteur se doit donc d'avoir une bonne opinion d'Allah en toute circonstance. Pour ce faire, il devra se rappeler les preuves qui indiquent l'immensité de la miséricorde d'Allah. Comme dans le Hadith d’Abu Hurayra dans les deux sahih, le Messager d’Allah ﷺ a dit : "Certes Allah a écrit un livre avant de créer la création dans lequel il est inscrit: Certes ma miséricorde prévaut sur ma colère et il est écrit auprès de lui au dessus du trône." Et également dans les deux sahih, il a dit, le Messager d’Allah ﷺ a dit : "Allah détient cent miséricordes. Il a fait descendre une miséricorde parmi les djinns, les humains, les bêtes, les reptiles et les insectes. C'est grâce à elle qu'ils font preuve d'affection et de miséricorde les uns envers les autres. C'est grâce à elle aussi que la bête sauvage éprouve de la compassion pour son petit. Mais Allah a réservé quatre-vingt-dix-neuf miséricordes avec lesquelles Il fera miséricorde à Ses serviteurs au Jour de la Résurrection." » 📖 • Tuhfah Adh-Dhakirin, p.12. ¹ Sahih Muslim n’2675 et Sahih Al-Bukhari n’7405. 💠 https://t.me/avecscience

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‼️ Conseil en cas de divergence. « Nous sommes, nous les Salafis, dans le grand besoin à ce que nos poitrines s'élargissent mutuellement. » 🗣️ Cheikh Soulaymane Ar-Ruheyli حفظه الله Via youtube : TawhidFirst.

Je dis : Si tel est le cas pour une personne de science, que dire alors pour un musulman de la masse ? A partir du moment où une personne met en pratique un avis religieux légitime, il ne convient pas de la blâmer et/ou de lui imposer un autre avis. Malheureusement l’ignorance et notamment l’ignorance des divergences pousse à ces mauvaises réactions. Beaucoup, dès lorsqu’ils apprennent un jugement religieux agissent comme si celui-ci était un consensus et blâment toutes personnes agissant d’une autre manière. Or, bien souvent il y a des divergences légitimes, dans lesquels les savants ayant d’autres avis possèdent des preuves et des arguments, et dans ce cas tout un chacun est libre à suivre un avis qui apaise son cœur et lui paraît comme juste, sans le choisir par fanatisme ou par passion, et personne n’est à blâmé pour cela. En conclusion, si tu vois ton frère, ta sœur, pratiquer un acte contraire à l’avis religieux que tu suis, et que l’avis est soutenu par des savants, des preuves et des arguments, alors ne le blâme pas et ne lui impose pas un autre avis. Et si tu n’as aucune connaissance du jugement de l’acte qu’il met en pratique, renseigne toi d’abord pour savoir si cet avis religieux existe. Si oui, alors ne blâme pas et n’impose rien. Si non, conseille le avec les preuves et avec douceur, et la guidée revient à Allāh. Prenez exemple du comportement des savants les frères, par Allāh. Et Allāh est Le Plus Savant

L’Imām Ahmad رحمه الله a dit : « Il ne convient pas au juriste d’imposer aux gens son avis, ni qu’il soit dur avec eux. » 📖
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L’Imām Ahmad رحمه الله a dit : « Il ne convient pas au juriste d’imposer aux gens son avis, ni qu’il soit dur avec eux. » 📖 • Al-Adab Ash-Shar’iyyah d’Ibn Muflih, 1/189. 💠 https://t.me/avecscience

Création d’un canal telegram dédié uniquement à l’école Hanbalite ?
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Est-ce qu’un canal telegram dédié spécialement a l’école Hanbalite vous intéresserez ? Il y’aura principalement de la jurispr
Est-ce qu’un canal telegram dédié spécialement a l’école Hanbalite vous intéresserez ? Il y’aura principalement de la jurisprudence dessus, tiré uniquement des livres et de l’explication des gens de science, comme je l’ai toujours fait auparavant. Il y’aura plus de détail si le canal voit le jour bi idhniLlah.

"En vérité, j'invoque Allah me trouvant dans la gêne Et elle ne cesse de se dissiper Il se peut qu'un garçon se trouvant dans
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"En vérité, j'invoque Allah me trouvant dans la gêne Et elle ne cesse de se dissiper Il se peut qu'un garçon se trouvant dans la gêne Trouve une issue dans l'invocation d'Allāh." 📖 • ‘Yuyun Al-Akhbar d’Ibn Qutayba, 2/287. 💠 https://t.me/avecscience

Comment peux-tu être orgueilleux quant à l’invocation d’Allāh !? Allāh عزوجل a dit : {Et votre Seigneur dit : "Invoquez-Moi, Je vous répondrai ! Ceux qui, par orgueil, se refusent à M'adorer entreront bientôt dans l'Enfer, humiliés."} L’Imām Ash-Shawkani رحمه الله a dit à propos de ce verset : « Ce noble verset prouve que l'invocation est une adoration. En effet, Allāh dit après avoir exhorté à Son invocation : {Ceux qui, par orgueil, se refusent à M'adorer..} Cela prouve que l'invocation est une adoration, et que son abandon est un acte d'orgueil, et il n’y a rien de pire que cet acte d’orgueil ! Comment donc le serviteur se permet-il d’être orgueilleux quant à l’invocation de Celui Qui est son Créateur et son Pourvoyeur, Celui qui l'a créé alors qu'il n'était rien du tout, le Créateur de tout l'univers, Celui Qui lui a fait don de la vie et Qui est à même de la lui ôter, et Celui Qui le récompensera le Jour dernier ou le châtiera ? Il ne fait aucun doute que cet orgueil trahi un excès de folie et une méconnaissance des bienfaits divins. » 📖 • Tuhfah Adh-Dhakirin, p.28. 💠 https://t.me/avecscience

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