واصبر لحكم رَبِّكَ فَإِنَّكَ بأعيننا 💚

‏لاتظنّ أنّ دعواتك التي دعوتها في محاريب خلواتك قد تترك، قد يطول زمن الإجابة ويطول إنتظار الفرج وقد تتغيّر مجريات ظروفك للأسوأ، ليعلم الله مدى حسن ظنّك به ، ويُخرج من قلبك كلّ ريب وشكّ ، ويستخلص من صبرك أجورًا لا تُعد، فتأتي الإجابة محمّلة بغيث اليقين أنّ الله لايُخلف وعده.🤍

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَا قَال : « ما رَأَيْتُ النَبِيَّﷺ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلا هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهَذَا الشَّهْرَ يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ ». رواهُ البُخاري

«يؤدبُ اللهُ عبده المؤمن الذي يحبه بأدنى زلة أو هفوة فلا يزال مستيقظا حذراً، وأما من سقطَ من عينه وهانَ عليه فإنه يُخلي بينه وبين معاصيه، وكلما أحدث ذنباً أحدث له نعمة، والمغرور يظن أن ذلك من كرامته عليه ولا يعلم أن ذلك عين الإهانة وأنه يريد به العذاب الشديد والعقوبة التي لا عاقبة معها». 📚 زاد المعاد

من كمال إحسان الربّ تعالى.. أن يذيق عبده مرارة الكسر قبل حلاوة الجبر ويعرّفه قدر نعمته عليه.. بأن يبتليه بضدّها! كما أنه سبحانه وتعالى لما أراد أن يكمل لآدم نعيم الجنة.. أذاقه مرارة خروجه منها، ومقاساة هذه الدار الممزوج رخاؤها بشدتها، فما كسر عبده المؤمن إلّا ليجبره، ولا مَنعه إلّا ليعطيه، ولا ابتلاه إلّا ليعافيه، ولا أماته إلّا ليحييه، ولا نغص عليه الدنيا إلا ليرغّبه في الآخرة، ولا ابتلاه بجفاء الناس إلّا ليرده إليه. - ابن القيم رحمه الله

‏ما دَامَ العَبد يُلحُّ فِي الدُعَـاء، وَيطمَعُ فِي الإِجَابة، مِن غَيرِ قَطعِ الرَّجَاء، فَهُو قريبٌ من الإجَابة، ومن أدمَن قَرعَ البابِ يُوشَكُ أنْ يُفتَح لهُ. - ساعة استجابة

أَمَّا بَعد ،فَإنَّكَ لا تَنَال مَا تُرِيدُ إلَّا بِتَركِ مَا تَشتَهِي، وَلَن تَبلُغَ مَا تَأمُل، إلَّا بِالصَّبرِ عَلَىٰ مَا تَكرَه، فَليَكُن قَولُكَ ذِكرًا، وَصَمتُكَ فِكرًا، وَنَظَركَ عِبرَةً، وَاعلَمْ أن أَعجَزَ النَّاسِ مِن أتْبعَ نَفسَه هَوَاهَا وتَمَنىٰ عَلىٰ اللَّه، وأن أكْيَسَهُم مَن أَتعبَ نَفسَهُ وَعَمِلَ لمَا بَعدَ المَوتِ.

يقول احد الصالحين: "إذا ضاقت في وجهي الدنيا قرأت صفحات من القرآن وما هي إلا أيام ويفتح الله لي من حيث لا أحتسب رزقاً، وُعلماً، وفهماً"

يشتكي من تعثّر سَيْره، فيظن العلة في ضعف برنامجه، أو ضيق وقته! وما علم أن السر في ذنوب أثقلت قلبه، ونَزَعَت بركة علمه ووقته .

«الإنسان في هذه الدنيا لا يمكن أن يبقى مسرورًا دائمًا، بل هو يوم يُسرُّ ويوم يَحزن، ويوم يأتيه شيءٌ ويوم لايأتيه، فهو مصابٌ بمصائبٍ في نفسه، ومصائبٍ في بدنه، ومصائبٍ في أهله، ولا تُحصى المصائب التي تُصيب الإنسان، ولكن المؤمن أمره كلّه خير، إن أصابته ضرّاء صبر فكان خيرًا له، وإن أصابته سرّاء شكر فكان خيرًا له.. فهذا الهمّ أو الألم الذي يأتيك ولو كان شوكة لا تظن أنّه يذهب سُدى، بل ستُعوَّض عنه خيرًا منه، ستحطُّ عنك الذنوب كما تحط الشجرة ورقها، وهذا من نعمة الله». [شرح رياض الصالحين ، ابن عثيمين ]

سُئِل الإمام الشافعي رحمه الله : كيف يكون سوء الظن باللَّه؟! قال : الوسوسة ، و الخوف الدائم من وقوع مُصِيبَة ، وترقب زوال النعمة ، كلها من سوء الظن بالرحمٰن الرحيم.