Будда, мозг и нейрофизиология счастья

Бодхичитта: союз сострадания и мудрости

«Среди живых существ, которые наполняют всё пространство, нет ни одного, которое не было бы некогда нашим отцом или матерью». Дуджом Ринпоче.

🌀Согласны ли вы с тем, что все существа в мире заслуживают счастья и избавления от страданий? В буддизме Махаяны считается, что мы не можем испытать величайшее счастье, игнорируя страдания других существ: мы не можем освободиться от трудностей и боли, пока не пожелаем, чтобы все остальные тоже были свободны и счастливы. Поэтому, согласно воззрению Махаяны, нам не стоит желать освобождения из сансары только для себя самих. Нам следует осознать, что все живые существа в прошлых воплощениях однажды были нашими родителями, и почувствовать к ним благодарность за любовь и доброту, которые они к нам проявили. Затем, нам важно признать, что все эти существа тонут в океане страданий сансары, и принять решение практиковать учение Будды ради их блага. Это желание пробуждения для блага других и есть зарождение бодхичитты. 🌀В чём заключается бодхичитта и какую пользу она приносит нам? Наш путь к бодхичитте — это путь расширения сострадания и развития мудрости. ☁️Сострадание представляет нашу реакцию на чужое страдание. Оно позволяет нам открыть глаза и сердце на боль других существ и помогать им. Обычно мы предпочитаем думать о страдании как о периодическом явлении. Однако неудовлетворённость сансары (дукха) является всепроникающей. Поэтому осознание того, что боль всегда присутствует, пробуждает что-то глубоко внутри нас. Мы хотим сделать всё, что в наших силах, чтобы помочь всем бесчисленным существам. Это и есть сострадательное отношение бодхичитты: мы чувствуем непреодолимое желание помогать, как никогда раньше. ☁️Другой важный аспект бодхичитты — мудрость. Её развитие кроется в постижении пустотности всех явлений. Если мы не осознаем иллюзорность страданий сансары, то нам будет очень сложно реализовать сострадательное намерение помогать другим существам. С одной стороны, тот, чьё сердце пробудилось, не забывает о печали. С другой стороны, он не живёт в постоянном негативе: его бесконечно открытое сердце действительно видит боль этого мира, но благодаря мудрости он распознаёт природу этой боли, а также принимает неизмеримую радость и любовь. Как учат Четыре Благородные истины, в сансаре есть не только страдания, но и путь к их прекращению. По мере обретения мудрости страдание становится даром, который открывает наши сердца. Мы видим, что есть место как для красоты, так и для трудностей. И что каждая мысль, слово или поступок, которыми мы пытаемся облегчить боль другого, также смягчают нашу собственную. 🌸 В результате, развивая намерение и полагаясь на опыт, который возникает в ходе практики, мы приходим к пониманию того, что самое эффективное, что мы можем сделать, чтобы помочь другим, — это помочь самим себе. #Будда #счастье #осознанность

«Наше общество отчаянно нуждается в том, чтобы больше говорить о сколь очевидных, столь и деликатных моментах разрушения и обновления нашей жизни. Вы должны знать, что будут времена, когда вы почувствуете себя так, будто смотрите с утёса в темноту бездны и ощущаете пустоту внутри. Вам захочется убежать от неё: найти что-то или кого-то, кто мог бы забрать её. Но когда вы вспомните, что в чувстве пустоты нет ничего дурного и нужно лишь подождать, пока оно пройдёт, вы заполните эту пустоту. Когда мы не знаем, чего ожидать, мы впадаем в наши привычные состояния стыда и тревоги. Давайте рассмотрим некоторые из этих микромоментов, чтобы вы смогли начать замечать и называть эмоции, которые могут рождаться вокруг них. Первый из таких моментов – переход света во тьму, лета в осень. Каждый год он поражает меня в самое сердце. Если я не обращусь к нему осознанно, он возвращается ко мне в виде тревоги, но, когда я вспоминаю, что должна принимать жизнь на её условиях, я могу продолжать двигаться дальше в потоке жизни». — Шерил Пол, психотерапевт. Из книги «Мудрость беспокойства. Как научиться слушать себя, когда сердце не на месте». #осознанность #счастье

Страх: защитный механизм, психологическая преграда или неотъемлемая часть человеческого бытия? Страх является одним из тех иррациональных понятий, которое каждый наделяет своим смыслом, исходя из личного мировоззрения. ❤️Так, в философии страх осмысляется по-разному. Античные философы рассматривали его как проблему человечества, которая требует решения: Эпикур, Сенека, Демокрит подчёркивали пагубное влияние страха и противопоставляли его разуму. Средневековые мыслители разделяли страх, возникающий вследствие греха, и душеспасительный «страх Божий», который предшествует встрече с потусторонней реальностью — Творцом, и выступает частью спасения (Фома Аквинский, Климент Александрийский). Философия Возрождения описывала страх как что-то неестественное и заслуживающее порицания (Бруно, Леонардо да Винчи), а также как инструмент управления (Макиавелли). В Новое время философы предлагали бороться с чувством страха с помощью стремления к истине (Декарт, Паскаль, Бэкон). В экзистенциальной философии (Кьеркегор) страх разграничивался на метафизический и эмпирический. Метафизический страх отличается от эмпирического отсутствием четкого объекта. Он свойственен только человеку и появляется, когда тот узнает, что его жизнь не вечна. ❤️С точки зрения биологии, страх отражает естественную защитную реакцию человека или животного при переживании ими реальной или мнимой опасности для жизни. Следовательно, для человека как биологического вида возникновение страха не только целесообразно, но и полезно. ❤️Социолог бы возразил, что для человека как социального существа страх часто становится препятствием для достижения поставленных им целей. ❤️Психолог бы дополнил, что страх представляет собой отрицательно окрашенный эмоциональный процесс, который может быть источником нарушений развития личности. При этом в психологии обычно не принято демонизировать страх: он рассматривается как базовая эмоция, сопряжённая с физиологическими изменениями высшей нервной деятельности. ❤️ Делимся несколькими цитатами о страхе.

❤️«Страх есть не что иное, как лишение помощи от рассудка». Из Библии. Прем. 17:11. ❤️«Весь секрет существования заключается в избавлении от страхов. Не бойся того, что с тобой будет, твоё будущее от этого не изменится, зато настоящее станет спокойным». Сиддхартха Гаутама (Будда). ❤️«Страх заставляет людей размышлять». Аристотель, древнегреческий философ. ❤️«Нет в жизни большей иллюзии, чем страх». Лао-Цзы, древнекитайский философ. ❤️«В минуту смерти эгоизм претерпевает полное крушение. Отсюда страх смерти». Артур Шопенгауэр, немецкий философ. ❤️«Ваше предназначение там, где ваш страх». Карл Густав Юнг, швейцарский психолог и психиатр. ❤️«Страх — это естественная реакция на приближение к истине». Пема Чодрон, буддийская монахиня. ❤️«Кто познал всю полноту жизни, тот не знает страха смерти. Страх перед смертью лишь результат неосуществившейся жизни». Франц Кафка, австрийский писатель. ❤️«Страх может быть полезен, но трусость — никогда». Махатма Ганди, индийский политический и общественный деятель. ❤️«Худший из всех страхов — это страх жить». Теодор Рузвельт, американский политик. ❤️«Самый благородный из известных людям видов страха — страх за судьбу другого». Редьярд Киплинг, английский писатель. ❤️«В жизни нет ничего, чего стоило бы бояться. Есть только то, что нужно понять». Мария Кюри, польская и французская учёная-экспериментатор. ❤️«Страх исчезает, когда вы начинаете делать то, что боитесь делать, вместо того, чтобы думать об этом». Экхарт Толле, немецкий писатель. ❤️«Страх – это болезнь, болезнь воображения». Евгений Ильин, советский и российский психолог. ❤️«Страх — это болезненное осознание собственной исключительности». Корней Чуковский, русский и советский писатель.

❤️ Какая из точек зрения вам близка, а с какой вы не согласны? Делитесь своими мыслями в комментариях! #психология #мозг

Поездка группы Тергар Россия в Непал на учения Мингьюра Ринпоче В июне Мингьюр Ринпоче даровал учения в Непале, в одном из своих монастырей — Тергар Осел Линге. Центр медитации Тергар Россия организовал совместную поездку на эти учения, собрав большую группу учеников Ринпоче из России и стран СНГ, которые смогли глубже познакомиться с традицией тибетского буддизма и получить новый опыт практики. ☸️О монастыре Монастырь Тергар Осел Линг является духовным ядром линии Тергар и домом Мингьюра Ринпоче. Расположенный на вершине горы Чхокдол в Катманду, Осел Линг — это место традиций и ритуалов, образования и медитации, а также вдохновения и обучения для студентов со всего мира. Тергар Осел Линг был основан покойным мастером медитации Тулку Ургьеном Ринпоче, который позже доверил его управление двум своим сыновьям — Цокньи Ринпоче и Йонге Мингьюру Ринпоче. В 2010 году Мингьюр Ринпоче официально взял на себя ответственность за управление монастырём и основал шедру (монастырский колледж). В 2015 году в Непале произошло мощное землетрясение, повлекшее за собой большие разрушения, которых не избежал и Осел Линг. Первоначальный храм и жилища монахов были сильно повреждены. Поэтому, вернувшись из своего странствующего ретрита, Мингьюр Ринпоче собрал средства и начал восстанавливать монастырь. На сегодняшний день строительство нового храма и новых монашеских покоев почти завершено. Монастырь полностью функционирует, в нём проживают более 150 монахов. ☸️Об учениях В июне монастырь стал центром притяжения учеников Ринпоче со всего мира: он даровал как открытые учения, доступные всем желающим, так и учения для более опытных практикующих. Все они объединяли важные практики тибетского буддизма кагью и ньингма и основывались на основополагающих учениях о радости жизни. Ринпоче обучал практикам из традиций Махамудры и Дзогчена, направленным на устранение причин страданий и раскрытие качества светоносного осознавания, которое лежит в основе любого человеческого опыта. Во время учений Мингьюр Ринпоче проводил личные аудиенции с группами из разных стран, в ходе которых ученики задавали ему волнующие вопросы об учениях и практиках. ☸️О других активностях Конечно, поездка в Осел Линг не ограничилась обучением Дхарме: в Непале можно посетить множество интересных мест в перерывах между учениями.  Непал — одна из самых высокогорных стран мира, поэтому вы можете не только наслаждаться видами гор, но и совершить треккинг или восхождение. Также в Непале сохранились памятники средневековой архитектуры: древние индуистские храмы и буддистские пагоды. И, конечно, Непал поражает количеством священных мест, поскольку множество великих мастеров буддизма, йогинов и отшельников издавна жили именно здесь. Например, оказавшись в этой стране, можно посетить буддийские храмы и монастыри многих учителей, включая отца и братьев Мингьюра Ринпоче; ступы Боуднатх и Сваямбунатх; Лумбини — место, где родился Будда Шакьямуни; Парпинг — место, где Гуру Падмасамбхава оставил след своей ладони на скале как знак высокого состояния реализации, и многие другие места паломничества. ☸️Присоединяйтесь к нам в следующих поездках! Это прекрасная возможность побывать в священных буддийских местах, встретиться с учителями, лучше познакомиться как с учением, так и с тибетской культурой.  🌸 О мероприятиях с участием Мингьюра Ринпоче можно узнать здесь и здесь (отдельные события сообщества Тергар Азия).

«В чём корень добра и зла? Творец всякого блага – ум, если он с пользой употребляет тело и речь, своих слуг. Творец всякого зла – тоже ум, если он употребляет тело и речь во вред. Поэтому корень и причина добра и зла – сам ум. Тем не менее в некотором смысле этот собственный ум нам незнаком. Он делает что угодно, словно безумец, мечущийся туда и сюда под влиянием малейшего побуждения. Так накапливается карма. Ум – корень всех загрязнений. Именно в нём рождается гнев, а от гнева происходит всевозможный вред и ущерб для других. Ум – почва, на которой произрастает всё: всякое недоброжелательство, зависть, желание, глупость, заносчивость и т. п. Вот почему Будда велел нам держать свой ум в узде. Осознав, что ум – корень всего пагубного, мы должны бдительно держать его под контролем, уменьшая загрязнения насколько возможно. Нам нужно полностью сосредоточиться на этом, обретя власть над всеми проявлениями. Ум может двигаться и в благотворном направлении, … ум может и накапливать причины для собственного освобождения и освобождения других. Следовательно, поскольку ум есть корень как добра, так и зла, ясно, что его надлежит преображать. Так что наблюдение за своим умом – это главная особенность практики». — Дуджом Ринпоче, буддийский учитель, глава тибетской традиции ньингма. Из книги «Советы от всего сердца». #Будда #осознанность

Наука о медитации: новая волна исследований Люди во всем мире практикуют медитацию как для поддержания психологического благополучия, так и для улучшения общего самочувствия, снижения стресса и повышения продуктивности. За последнее десятилетие наше представление о медитации значительно расширилось: сотни клинических исследований подтвердили её пользу для здоровья человека. Вместе с этим развивался и сам подход к изучению медитации. Оглядываясь назад, можно выделить три «волны» научных исследований в области созерцательных практик. 1️⃣ В ходе первой волны исследований (с середины 1990-х до начала 2000-х годов) оценивался клинический и терапевтический потенциал медитации для лечения широкого спектра проблем, связанных с психологическим и физическим здоровьем. 2️⃣ Исследования второй волны (начиная с 2000-х годов) были направлены на изучение феномена осознанности: было обнаружено, что её развитие приносит пользу психическому здоровью, порой сравнимую с результатами применения фармацевтических препаратов. 3️⃣ В настоящее время наука о медитации вступает в третью волну: сегодня научный интерес сфокусирован на так называемой продвинутой медитации (advanced meditation) — более глубоких и интенсивных состояниях и стадиях практики, которые часто требуют длительной подготовки и могут быть достигнуты благодаря растущему мастерству практикующего. Новая волна исследований медитации совпала с более широким всплеском интереса к изменённым состояниям сознания. В этом смысле изучению продвинутой медитации способствовало признание того факта, что опытные практики медитации могут намеренно вызывать те или иные состояния сознания. Поэтому исследование опыта более глубокой медитации, которая когда-то рассматривалась на периферии науки, позволяет нам подробно изучить практики, ранее доступные только монахам и мистикам. ➡️ В частности, команда учёных из Массачусетского университета и Гарвардской исследовательской программы по медитации интегрировала продвинутую медитацию в строгие экспериментальные парадигмы, используя передовые научные методы, такие как нейровизуализация. Их исследования направлены на изучение нейронной активности опытных практикующих (с опытом практики более 20 лет) из традиций Тхеравады и тибетского буддизма. В своих экспериментах исследователи сравнивали опыт, который описывали сами практики медитации, с мозговой активностью в различных областях мозга. Исследования показали, что опытный буддийский мастер субъективно останавливает поток своего сознания, переживая состояния ясности, покоя и недвойственности*. 🌱 Поскольку интерес к медитации продолжает расти, растёт и потенциал изучения всего спектра её возможностей для улучшения психического и физического здоровья человека. Учёные верят, что их работа в рамках новой волны исследований медитации приблизит нас к пониманию глубинных механизмов сознания, позволив каждому вести более благополучную и счастливую жизнь. * Подробнее о результатах этих исследований мы будем рассказывать в следующих постах. Также с ними можно ознакомиться в этой статье. #наука #мозг #медитация

📋 Рекомендации месяца: что читать, смотреть, практиковать Делимся списком июня. 📚 Что почитать? Телеграм канал «Самадхи книги» основателя и бессменного редактора книжной серии «Самадхи» Александра Нариньяни. В этом месяце вместо одной книги мы делимся целой электронной библиотекой! В телеграм канале «Самадхи книги», помимо привычных издательских анонсов и новостей буддийского книгоиздания, регулярно выкладываются в свободный доступ аудио- и цифровые версии книг «Самадхи», вышедших за почти двадцатилетнюю историю существования серии в издательствах «Открытый Мир», «Ганга», «Ориенталия» и других. Распроданные в бумажных тиражах, эти книги давно стали библиографической редкостью, и едва ли когда-нибудь будут переизданы на бумаге. Поэтому благодаря телеграм-каналу у всех, кто интересуется буддийской литературой, есть уникальная возможность читать в открытом доступе книги, которые уже не найти в книжных магазинах или на маркет-плейсах. Подписаться на канал. 🎬Что посмотреть? «Кафе де Флор», реж. Жан-Марк Валле. Что связывает мать особенного ребёнка из 1960-х и современного диджея? Тонкая драма о перерождении: две жизненные истории, два времени и две любви, тесно переплетённые в этой картине. 🧘‍♀️Что практиковать?

«Медитация – это формальный способ привыкнуть расслабляться». Пема Чодрон, мастер медитации.

Предлагаем вам традиционную практику, которая быстро и легко помогает снять напряжение и расслабиться. Эта практика называется «Три дыхания». Каждый раз, когда почувствуете напряжение, сделайте глубокий вдох и длинный выдох, а в конце выдоха расслабьтесь в естественной паузе. Пребывайте в ней несколько секунд, чуть-чуть затаив дыхание, а затем снова дышите естественно. Пауза между выдохом и вдохом обладает целительной силой: мысли затихают, тело расслабляется, время замирает. Поэтому три таких вдоха и выдоха дарят телу и уму естественный отдых, помогая снизить тревогу. Видео с этой практикой. #советмесяца #книги #фильмы #практика

«Бытие человека — странноприимный дом. Что ни утро — новый посетитель. Радость, огорчение, злоба, мимолётные озарения приходят как незваные гости. Встречай и развлекай их всех! Тёмные мысли, стыд, злобу принимай в дверях со смехом и приглашай войти в дом. Кто бы ни пришёл, будь ему благодарен, ибо каждый был послан, как твой наставник свыше». — Руми, персидский поэт-суфий XIII века. #счастье #осознанность

Медитация проще, чем кажется. Интервью с популяризатором медитации Ириной Кузнецовой Пару месяцев назад я выступала на онлайн-конференции «Будда, мозг и нейрофизиология счастья» по приглашению Международного центра медитации "Тергар”. Должна признаться, что давно не встречалась с таким высоким уровнем организации, профессионализма команды, качества содержания. По окончании мероприятия мы с Ириной Кузнецовой - одним из организаторов мероприятия, инструктором центра медитации “Тергар”, одним из создателей тг" Будда, мозг и нейрофизиология счастья", автором тг "Presentmoment" договорились еще пообщаться в рамках интервью у меня на канале о медитации. Получилось, на мой взгляд, здорово. Мы обсудили научные исследования о пользе медитаций, Ира поделилась интересными практиками и дала напутствие, как выстроить регулярную практику медитации.

Как «очистить» карму? Сегодня все знакомы со словом «карма» (санскр. «действие», «содеянное»): многие боятся испортить карму, объясняют происходящие события кармическими «долгами», хотят «очистить» карму и т.д. Однако зачастую это понятие трактуется не совсем верно. 🍃Как понимается карма в буддизме? Карму нельзя назвать ни предопределением, ни судьбой, ни законом справедливости. Карма — это результат взаимозависимости причин и условий. Лучше всего суть этого понятия описывает классический пример о выращивании растений. Так, чтобы выросло дерево, требуется множество условий: почва, вода, солнце, время и др. Также требуется отсутствие препятствий, например, в виде ураганов или вредоносных насекомых. Все эти причины и условия, соединяясь воедино, дают результат. При этом, из семени дуба никогда не вырастет клён — это универсальный закон природы. Таким образом, результат всегда зависит от причин и условий, связанных друг с другом: в этом и заключается принцип действия кармы. 🍃Как проявляется карма в нашей жизни? Карма проявляется в виде ментальных отпечатков, которые формируются и сохраняются в алае — на уровне тонкого тела. Эти ментальные отпечатки порождают чувства и эмоции, которые нам свойственно испытывать в повседневной жизни. Например, негативная карма выражается в сложных и отягощающих чувствах — когда человека легко охватывают сильный гнев, раздражение, тревога или другие неприятные эмоции по любому поводу. Для создания кармических отпечатков требуется четыре условия: 🧡Намерение. 🧡Действие. 🧡Завершение действия. 🧡Результат действия. В отсутствие хотя бы одного из компонентов отпечаток не формируется. Интересно, что именно от нашего намерения или мотивации зависит сила накопленной кармы. Допустим, если мы причиняем кому-то вред не из гнева или мести, а для того, чтобы защитить других, то кармические последствия неблагого действия смягчатся. В одной из своих прежних жизней Будда был капитаном корабля. Однажды он перевозил на своём судне пятьсот купцов. Неожиданно на корабле появился разбойник, который намеревался убить купцов, чтобы завладеть их товаром. Мореход, охваченный огромным состраданием и к разбойнику, и к купцам, понимал, что если разбойник совершит это убийство, то впоследствии будет пребывать в аду ещё несчетное множество кальп. И мореплаватель сам убил разбойника, сохранив благодаря этому жизнь купцам. Хотя он и совершил убийство, его по-настоящему сострадательная мотивация была определяющей, поэтому его поступок оказался спасительным и стал источником благой кармы. Однако нам следует помнить, что хорошее намерение не может начисто стереть следы негативной кармы. В то же время, кармические последствия будут совсем иными, чем в случае акта агрессии, мотивированного намерением причинить вред. 🍃Как позаботиться о своей карме? Главной причиной образования негативной кармы является неведение: когда мы не осознаём, что именно игра причин и следствий обусловливает реакции нашего ума и определяет наши переживания. Противоядиями от неведения являются практики осознанности, любящей доброты, сострадания и мудрости. Растворяя неведение, они помогают отсечь кармические отпечатки и «очистить» карму. Осознанность учит нас распознавать побуждения на ранней стадии их возникновения: например, мы замечаем побуждение разгневаться прежде, чем взорвёмся, как вулкан. Любящая доброта и сострадание помогают нам укреплять добродетельные намерения и стать более открытыми к миру. Благодаря развитию мудрости мы начинаем понимать причины и условия не только с точки зрения внешних обстоятельств, но и с точки зрения ума. Мы учимся различать, какие активности создают в уме склонность к пробуждению, а какие — препятствуют нашему поиску. Такое понимание позволяет нам целенаправленно взращивать самые благоприятные условия. ☸️Таким образом, для формирования благой кармы важно помнить, что наши повседневные активности каждый миг содержат огромный потенциал пробуждения, а наша повседневная жизнь наполнена возможностями выбора, и мы можем взять на себя ответственность за этот выбор. #Будда #осознанность