xsanafiixx

❗️ОБЯЗАТЕЛЬНО ЛИ КУПАНИЕ ДЛЯ ТОГО, КТО ВПАЛ В РИДДУ [ВЕРООТСТУПНИЧЕСТВО]? вопрос: «обязан ли совершить ритуальное купание [аль-гусль] тот, кто сказал слова неверия [или совершил деяние неверия], а затем, в то же время принёс покаяние [перед Аллахом]?». 👤ответ шейха Салиха аль-Фаузана (да хранит его Аллах): «если он покаялся перед Аллахом, попросил прощения у Него и его покаяние было искренним [с соблюдением всех условий таубы], то на нем нет обязанности искупаться. но если человек, который был неверующим в своей основе [кафир аль-аслий] принёс покаяние [принял Ислам], то некоторые учёные считают, что он должен искупаться; в то время, как большинство учёных выразили мнение о том, что такому человеку купание не обязательно, потому что в эпоху пророка (да благословит его Аллах и приветствует) большое количество людей принимали ислам и им не было приказано купание. другая же группа учёных высказалась о том, что впадение в вероотступничество нарушает омовение человека, основываясь на том, что деяния муртадда аннулируются, даже если он принёс покаяние. и если он покаялся, то начинает совершение [благих дел] с самого начала. это мнение некоторых учёных. второе же мнение заключается в том, что после покаяния человека от вероотступничества, его праведные дела возвращаются к нему и не становятся тщетными. при нем остаются его омовение, хадж и иные праведные дела - и это мнение более верно, потому что Всевышний Аллах сказал: وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ «а если кто из вас (о, верующие) отойдёт от своей веры [станет неверующим] и умрёт неверным…» (2:217). этот аят указывает на то, что если человек не умер в состоянии неверия или вероотступничества, а принёс покаяние [ещё при жизни], то его прежние дела не становятся тщетными».

📖см. «шарх Навакыдул-Ислам», стр 34.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Спешим открыть сбор нашей сестре по вере, наша сестра саляфитка, по воле Аллаха она претерпевает сложности, ей и её детям предстоит лечение, операция. Сестра одна воспитывает своих двоих детей, работает дома и на время лечения ей придётся оставить работу, давайте поможем ей и постараемся облегчить. بارك الله فيكم 4279380682398484 Анфиса Евгеньевна Г.

нарушает ли малое омовение прикосновение к женщине? 📣 у ученых касательно нарушения омовения от прикосновения к женщине три мазхаба (суждения). первое: омовение нарушается безусловно, и это мазхаб шафиитов. в качестве довода они приводят слова Аллаха Всевышнего: «или если вы прикоснулись к женщинам» [4:43], говоря, что прикосновение в безусловном виде обозначает простое прикосновение руки. второе: омовение нарушается только при наличии вожделения. и это мазхаб ханбалитов. имам Мухаммад ибн Абду ль-Ваххаб رحمه الله высказался согласно мазхабу ханбалитов, посчитав, что прикосновение к женщине с вожделением относится к тому, что нарушает омовение. третье: прикосновение к женщине ни в каком случае не портит омовение, за исключением того момента, когда из него что-то выходит. это и есть истина. потому что нет довода, говорящего про нарушение омовения от прикосновения к женщине. ❗️также это не означает, что мужчине дозволяется прикасаться к посторонней ему женщине, напротив, прикасаться к чужой женщине запретно. а что касается слов Всевышнего: «или если вы прикоснулись к женщинам» [4:43], то подразумевается здесь половая близость, а не простое прикосновение рукой.

шейх Абдур-Рахман ибн Наср ас-Саади رحمه الله: «о нежелающие получать знания! что послужит вам оправданием у Аллаха, в то время как вы наслаждаетесь благами мирской жизни, будучи здоровыми? что удерживает вас от требования знаний, в то время как вы вдоволь наделены пропитанием от вашего Господа? неужели вы согласны жить подобно домашним животным? неужели вы предпочитаете заблуждение истине, тогда как сердца ваши полны равнодушия и растерянности?! неужели вы последуете путём невежества — неясным и неустойчивым путем, и оставите путь истины, являющийся благодетельным и ясным?! будешь ли ты доволен, если тебя спросят: “кто твой Господь? какой религии ты следуешь? кто твой пророк?”, и ты не сможешь дать должного ответа?! или когда тебя спросят о том, как ты совершаешь намаз и поклоняешься, ты не сможешь дать верного ответа. или если тебя спросят, как и что ты продаёшь и покупаешь, как ты выстраиваешь отношения, а ты при этом не различаешь между дозволенным и запретным?! клянусь Всевышним! таким положением дел может быть доволен только уподобившийся животному. станьте же, да помилует вас Аллах, требующими знания. если это не под силу вам, то посещайте уроки, внимая тому, что там говорится, и приобретая пользу. спрашивайте обладающих знаниями в поисках верного пути и прозрения. если вы не сделаете этого и полностью отвернётесь от знаний, вас ждёт погибель, и вы станете из тех, кто потерпел убыток. разве вы не знаете, что посвящение себя (шариатским) знаниям является одним из самых почётных и наилучших поклонений и приближением к Аллаху? разве вы не знаете, что требование знания также является причиной довольства Господа земли и небес?! посещённый тобою урок полезнее этого мира и всего, что в нём есть. ничто несоизмеримо и неравноценно с пользой, приобретённой тобой от этих уроков. бойтесь Аллаха, о рабы Аллаха! займите себя тем, для чего вы созданы — поклонением и познанием Аллаха. просите Господа вашего помочь вам Своей милостью, содействием и покровительством. ﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾ «скажи: “неужели равны те, которые знают, и те, которые не знают?”» (Коран, 39:9).

الفواكه الشهية في الخطب المنبرية ويليها الخطب المنبرية, №66

НАБОР ПО ОБУЧЕНИЮ КОРАНА С НУЛЯ В курс входят базовые темы Таджвида + изучение махроджей и сыфатов Длительность : 5-6 месяцев. С помощью Аллаха закончим 30 и 29 джуз Количество учениц : 12-15 Понедельник / Пятница 21:00 (для тех, кому удобно учиться в позднее время) Среда / Воскресенье 15:00 (для тех, кому удобно учиться днём) Оплата в месяц - 1000₽ •Эти уроки исключительно для тех, кто понимает важность чтения и изучения Корана, кто терпеливо и ответственно будет учиться, не бросая начатое на пол пути, в ином случае- не беспокоить обращаться @Svetistiny_bot

Вред невежд всегда будет распространяться только на самих мусульман.

вопрос: «какой хукм того, кто поел такое мясо (заколотое могилопоклонником)? он является имамом мечети, дозволена ли молитва за ним?» ответ: «если имам мечети ест такое мясо, считая это дозволенным, то, после разъяснения ему и установления над ним довода, молитва за ним не действительна. по причине его убеждений о дозволенности употреблять в пищу то, что запретил Аллах из мертвечины. если же он ест это мясо, считая запретным, то, после разъяснения и установления довода над ним, он нечестивец».

постоянный комитет по фатвам. глава комитета: Абдуль Азиз ибн Баз. заместитель главы: Абду Раззак Афифи. член комитета: Абду Ллах ибн Гудаян. член комитета: Абду Ллах ибн Къууд.

📣хукм мяса в странах могилопоклонников. «если неизвестно положение того, кто закалывал, но преобладающее количество тех, кто заявляют об исламе в этой стране из числа тех, кто взывают о помощи к мертвым, и обращаются к ним с мольбами, то решение о мясе выносится такое же как и на большинство людей, и не дозволено употреблять это мясо в пишу».

постоянный комитет по фатвам. глава комитета: Абдуль Азиз ибн Баз. заместитель главы: Абду Раззак Афифи. член комитета: Абду Ллах ибн Гудаян. член комитета: Абду Ллах ибн Къууд.

оригинал фатвы на арабском русская озвучка фатвы