رَونَقٌ وارِف🍃~

بُشرى🌱🤍

عن عُقبةُ بنُ عامرٍ رَضيَ اللهُ عنه قال "سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَهو علَى المِنْبَرِ يقولُ: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال: 60]، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ".

الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1917 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

قال النبي ﷺ :( مَن عَلِمَ الرَّمْيَ، ثُمَّ تَرَكَهُ، فليسَ مِنَّا، أوْ قدْ عَصَى)

صحيح مسلم

قال رسول الله ﷺ : الخيلُ ثلاثةٌ : ففَرَسٌ للرَّحمنِ ، وفرَسٌ للشيطانِ ، وفرَسٌ للإنْسانِ ، فأمّا فرَسُ الرحمنِ ؛ فالَّذي يُرْتَبَطُ في سبيلِ اللهِ ؛ فعَلَفُهُ وروْثُهُ وبوْلُهُ في مِيزانِه ، وأمّا فرَسُ الشيطانِ فالَّذي يُقامِرُ أوْ يُراهِنُ عليْهِ ، وأمّا فرَسُ الإنسانِ فالفَرَسُ يرْتَبِطُها الإنسانُ يَلتمِسُ بطْنَها ؛ فهِيَ سِتْرٌ من الفقْرِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 3350 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

إنَّ اللهَ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحِدِ ثلاثةَ نَفَرٍ الجَنَّةَ: صانِعُه الذي يحتَسِبُ في صنعته الخَيرَ، والذي يُجهِّزُ به في سَبيلِ اللهِ، والذي يرمي به في سَبيلِ اللهِ،

الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار الصفحة أو الرقم : 1881/4 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه خالد بن زيد أو ابن يزيد الجهني التخريج : أخرجه أبو داود (2513)، والترمذي بعد حديث (1637) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (3146، 3578) مفرقاً مختصراً باختلاف يسير

قال ﷺ: «إنَّ الله تعالى حييٌ كريم يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يرَّدهما صِفرًا خائبتين». - الوتر🌱

﴿ومن أضلُّ ممَّنِ اتَّبع هواه بغيرِ هدىً من الله﴾: فهذا من أضلِّ الناس؛ حيث عرض عليه الهدى والصراط المستقيم الموصل إلى الله وإلى دار كرامتِهِ؛ فلم يلتفتْ إليه، ولم يُقْبِلْ عليه، ودعاه هواه إلى سلوك الطرق الموصلة إلى الهلاك والشقاء، فاتَّبعه وترك الهدى؛ فهل أحدٌ أضلُّ ممَّن هذا وصفه؟! ولكنَّ ظلمه وعدوانَه وعدمَ محبته للحقِّ هو الذي أوجب له أن يبقى على ضلالِهِ ولا يهديه الله؛ فلهذا قال: ﴿إنَّ الله لا يهدي القوم الظالمين﴾؛ أي: الذين صار الظلمُ لهم وصفًا والعنادُ لهم نعتًا، جاءهم الهدى فرفضوه، وعَرَضَ لهم الهوى فتبِعوه، سدُّوا على أنفسهم أبواب الهداية وطُرُقَها، وفتحوا عليهم أبواب الغِواية وسُبُلَها؛ فهم في غيِّهم وظلمهم يعمهون، وفي شقائِهِم وهلاكِهِم يتردَّدون.

- السعدي