"Дом Айши"

#НапоминаниеПост

Большой грех 7: Оставление хаджа имея возможность его сделать КАБИРА 7: ОСТАВЛЕНИЕ ХАДЖА ИМЕЯ ВОЗМОЖНОСТЬ ЕГО СДЕЛАТЬ Всевышний Аллах сказал: {Люди обязаны перед Аллахом совершать хадж к Дому (Ка‘абе), если они способны преодолеть этот путь...} [Али ‘Имран 97] Пророк, ﷺ, сказал: «Кто обладает (достаточной) провизией и верховым животным и сможет с помощью этого сделать хадж к Запретному Дому и не сделает этого, то ничего не препятствует тому, чтобы этот человек умер иудеем или христианином.» [ат- Тирмизи 812, аль-Байхаки, слабый] {Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому, если они способны преодолеть этот путь} И сказал ‘Умар ибн аль-Хаттаб: «Я бы пожелал отправить в эти города людей, чтобы они посмотрели всех кто имеет возможность, но не делает хадж. И тогда бы я возложил на них джизью (дань, которую преподносят люди писания пользующейся защитой на земле мусульман), потому что они не мусульмане!» Приходит, что ибн ‘Аббас , сказал: «Нет такого, кто не выплачивал закят и не делал хадж к Дому, кроме как будет испрашивать отсрочки во время смерти. Ему возразили: «Но ведь испрашивает её только кафир.» Он ответил: «Поистине это в книге Всевышнего: {И расходуйте из того, чем мы вас наделили, до того как явится к вам смерть. И скажет тогда один из вас: Господь мой, не отсрочишь ли Ты мне на небольшой срок, чтобы я раздал садакъу и стал среди праведных...} ⁃ т.е. чтобы раздал закят и сделал хадж. {...но Аллах никогда не дает отсрочку душе когда настает срок её. Ведь Аллах сведущ о том, что вы делаете.} [аль- Мунафикун 10-11] Его спросили: «А сколько должно иметься, чтобы с него платили закят.» Он ответил: «Начиная со ста динаров и равноценного веса золота.» Его спросили: «А какова обязанность хаджа?» Он сказал: «Достаточная провизия и верховое животное.» Са‘ид ибн Джубайр, сказал: «Был у меня сосед, который не делал хадж. Он умер и я не пошёл на его похороны.» https://t.me/grehi_v_islame

Очень важное видео! 🔻Тайм коды: 00:00 Ведущий читает вопрос сестры, которую избивает муж и заставляет здороваться с мужчинами из числа родственников. 03:43 В каком случае Всевышний Аллах гневается на женщину, из-за гнева мужа на неё? 04:28 Нужно ли подчиняться мужу в запретном? 04:43 Шейх Халид аль-Фулейдж обращается к мужьям, которые не ревнуют своих жён. 08:21 На ком лежит обязанность защищать женщину от тирании мужа? Можно ли требовать развод, если муж причиняет несправедливость? 09:27 Положение женщины в Исламе. Ответ феминисткам, и тем, кто утверждает, что Ислам притесняет женщину. 13:40 Послание шейха мужьям - тиранам. 14:44 Помоги своему брату независимо от того, является ли он притеснителем или притесняемым. 16:08 Ответ родственникам женщины, которые говорят "Ты должна терпеть, чтобы не делал с тобой муж". Когда женщина обязана требовать развода? 17:31 Угроза в адрес мужей абьюзеров (тиранов). 19:24 Как вернуть любовь и гармонию в отношениях между супругами? 21:00 Как Пророк ﷺ относился к своим жёнам? Могли ли они высказать своё мнение в доме Пророка ﷺ? 23:53 Советовался ли Пророк ﷺ со своими жёнами относительно тех или иных вопросов? https://youtu.be/_bXl2xALC1Y?si=X6C85_BNSOftDPRn

Про подхалимство перед бизнесменами

#НапоминаниеПост 🍃Посланник Аллахаﷺсказал: «Соблюдение поста по три дня ежемесячно (подобно) постоянному посту». Бухари “Указавшему на благое (полагается) такая же награда как и совершившему его”». 🍃 Вторник 21.05.2024г. пост в 13 день из "Белых дней" , 🍃 Среда 22.05.2024г. пост в 14 день из "Белых дней"! 🍃Четверг 23.05.2024г. пост в 15 день из "Белых дней" Да воздаст Аллах благом каждому кто сделает репост напоминания  о посте! Аминь!

Дело будет аннулировано и тщетно и человек может не рассчитывать на какую-либо награду, и на это есть множество доводов». Имам Муслим передал от Абу Хурейры, что Пророк ﷺ сказал: «Всевышний Аллах ﷻ говорит: «Я совершенно не нуждаюсь в том, чтобы Мне придавали сотоварищей, в тех поступках что совершают мои творения. Если же кто нибудь совершит что-либо не только Ради Меня, но и ради кого-то другого, Я откажусь от него и от его многобожия». Из этого всего выходит, что если человек исправил свое намерение по ходу дела переменив его из искаженного в искреннее, никакой награды он за это не получит, более того, он обязан за это у Всевышнего Аллаха ﷻ попросить прощения. Передается также, что Пророк ﷺ сказал: «Всевышний Аллах говорит: «Я лучший из тех, ради кого совершают добрые дела, то есть кто больше всего достоин чтобы ради него что-то свершалось и кто придал Мне сотоварища связав свои мотивы, с тем, кто этого не заслуживает, тот будет принадлежать вот этому Моему сотоварищу, ради кого он это делал.» Затем пророк ﷺ упомянув эти слова Всевышнего, говорит: «Люди! Очишайте свои дела для Аллаха, ибо Аллах не принимает дела которые совершались не ради Него». Также можно добавить пример человека, который с самого начала совершал какой-либо благой поступок ради Аллаха ﷻ, а затем по мере совершения этого доброго поступка его намерение смешалось с каким-то побочным намерением. В таком случае по мнению некоторых ученных, такое дело будет аннулировано полностью, а по мнению имамов ханбалитского мазхаба, такое дело действительно и человек получит награду соразмерно тому объему чистого намерения, которое в нем наличествовало. Поэтому нам надо стараться все дела совершать с искренним намерением ради Аллаха ﷻ и следить за своим намерением на протяжение всего дела, и каждый раз стараться очистить его. В заверщение главы об искренности и правильном намерение хотелось бы упомянуть о важном моменте, об опасной форме "риа-показухи", когда человек не совершает деяния ради людей, а наоборот отказывается от деяния боясь что это будет показуха. То есть, он хочет совершить предположим дополнительный намаз или какое-то другое поклонение, или дать садака, но говорит я не буду этого делать, вдруг люди подумают, что это показуха, вдруг это дело будет на показуху и не делает это дело, тогда это тоже одна из форма риа которую нужно избегать и следует острегаться этого. В толкование Великого Курана по поводу слов Аллаха «Воистину Аллах повелевает блюсти справедливость» 16:90 Суфьян ибн Уяйна сказал , что под «справедливостью» тут понимается равенство дел , совершенных тайно и открыто, а под «благодеяниями» понимается что дела совершенные тайно должны быть лучше дел совершенных открыто .Человек вообще не должен оставлять поклонения боясь показухи, он должен опираться на Аллаха ﷻ, искренне посвятить Ему поклонение , даже если мысли примешиваются от риа, от показного благочестия , и если ты их не принимаешь, если ты отталкиваешь их, то тогда это не нарушит твое поклонение и не повредит тебе никаким образом, а наоборот может быть даже увеличиться значимость твоего поклонения, награда твоего поклонения, потому что шайтан пытался тебя склонить к показухе, но ты боролся с ним, совершал джихад со своей душой и наущениями шайтана. Просим Всевышнего Аллаха, помимо Которого нет иного божества, чтобы сделал нас из числа Его искренних рабов и даровал нам искренность во всех наших словах и делах! И вся хвала принадлежит Аллаху Господу миров! https://t.me/dom_aishi