🕋 napominay

⚪️Доступ к папке будет утерян через: 29 минут. ⚪️ ⏏️⏏️⏏️⏏️⏏️⏏️⏏️⏏️⏏️⏏️⏏️

🌕 список прекраснейших каналов в одной папке. Не упускай наши каналы. ⚫️

⚡️⚡️ s a l a f i y y a. ⚡️⚡️

ㅤㅤㅤㅤ☝️☝️☝️☝️☝️☝️ 📩 папка S A L A F I Y Y A 📩 🏳️ п о д п и ш и с ь. 🏴 и укрепляй свой иман с нашими каналами.

до удаления рекомендации осталось: 59 минут.

Каналы которые рекомендуем , лучших для вас мы подбираем нет харама, куфра, ни бид'а. в каналы таухида вас приглашаем. 🦋 🦋 𝑻𝑨𝑼𝑯𝑰𝑫. 🦋 🦋

✨✨✨✨✨и получай максимум пользы от наших каналов.

📲ты просил, а мы выполнили твою просьбу, собрав для тебя каналы без харама и ванили в одну папку.📂 ✈️ S A L A F I Y Y A. ✈️ 🎤добавь к себе нашу папку , читай напоминания, извлекай пользу и действуй❗✅

🔥Что попало не рекомендуем!🦋

как же глупо совершать намаз в спешке, когда Аллаh является Создателем времени.

📌УВЕРЕН (А), ЧТО УМРЕШЬ САЛЯФИТОМ? Сказал Шейх Мухаммад ибн Салих аль-'Усаймин, да помилует его Аллах: Человек не должен самодовольствоваться самим собой и обольщаться своим убеждением (будучи уверенным, что он умрет на нем и не собьется). Однако он должен постоянно просить Аллаха стойкости в делах (религии), т.к. сердца поражают сомнения и поражают их страсти. И порой человек бывает истинно верующим, а потом шайтан сеет в его сердце сомнение, ослепляя его тем самым, да убережет нас Аллах от этого, и заблуждая. 📚Источник: "Тафсир суры "ас-Сафат" 193 стр.

Шейхуль-Ислам Ибн Теймия, да помилует его Аллах, сказал:  أما ما لم يقصده الإنسان من الاستماع فلا يترتب عليه نهي ولا ذم باتفاق الأئمة ولهذا إنما يترتب الذم والمدح على الاستماع لا السماع فالمستمع للقرآن يثاب عليه والسامع له من غير قصد ولا إرادة لا يثاب على ذلك إذ الأعمال بالنيات وكذلك ما ينهى عنه من الملاهي لو سمعه بدون قصد لم يضره ذلك  «Человек не заслуживает никакого порицания за то, что он слышит, если не имеет намерения слушать, и в этом все имамы единогласны. Заслуживает порицание только слушающий, а не просто слышащий. Так например, слушающий Къуран получает награду за это, а слышащий его без намерения и желания не получает за это награду, поскольку дела оцениваются по намерениям. Точно также это касается и запрета музыкальных инструментов, ибо тот, кто слышит их без намерения, не заслуживает греха».  "Маджму' аль-Фатауа" 10/78.