Grimório do Mago
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Repost from Cabo Das Tormentas
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"A Cruz Sagrada seja a minha Luz
Não seja o Dragão o meu guia.
Retira-te, Satanás!
Nunca me aconselhes coisas vãs.
É mau o que tu me ofereces
Bebe tu mesmo do teu veneno!"
São Bento, rogai por nós (11 de Julho)
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Feliz 9 de julho para todos os paulistas.
Viva a Paulistânia!
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O mundo moderno herda esse espírito do mundo Caimita, a revolução industrial trouxe o domínio da técnica e essa transformou o homem numa ferramenta a ser manipulada e desacralizou o trabalho de forma alienante, a revolução francesa também trouxe um outro aspecto do mundo Caimita o da injustiça e da desmedida e portanto da relativização da vida humana sendo a guilhotina que os revolucionários exibiam orgulhosamente o maior símbolo disso e pelos falsos ideais de liberdade, igualdade e fraternidade perseguiram a igreja e criaram uma nova religião do culto a razão.
Saindo o homem do caminho determinado por Deus não outro caminho se a não da tentativa de dominar e manipular a natureza pela via da técnica eis aí a pulsão caimita que não reconhece o sagrado e tenta por si mesmo edificar uma nova ordem.
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Os descendentes de Caim então em poucas gerações já criam a poligamia com Lamec tomando Ada e Sela como esposas e sendo seus filhos; Jabal o primeiro a habitar em tendas entre os rebanhos, Jubal o primeiro músico, e Tubal Caim o primeiro e pai de todos os que trabalham com o cobre e o ferro.
O mundo pré dilúviano e caimita era violento e injusto imperando a regra de Lamec: "Por uma ferida matei um homem e por uma contusão um menino, se Caim é vingado sete vezes Lamec será setenta e sete vezes". Esse era um mundo férreo onde não havia graça apenas o esforço e a técnica diabólica usada para dominar e perverter a criação.
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Sobre Caim e o mundo moderno:
Em eclesiastes 1:9 salomão diz
"O que foi tornará a ser, o que foi feito se fará novamente; não há nada novo debaixo do sol". Dos problemas que a sociedade atual padece, nos parece ser algo jamais visto na história da humanidade e claro as raízes dos nossos males vem diretamente das revoluções industriais e do iluminismo, mas não seria apenas essa a causa eficiente e material de algo mais profundo e mais antigo, uma versão nova de algo sim muito mais antigo.
Tomando por base a bíblia e mais especificamente o livro de Genesis, vemos uma figura interessante Caim. Caim foi o primeiro filho de Adão e Eva e por consequência o primeiro homem a nascer com o pecado original.
Nós sabemos que um dos castigos de Deus para humanidade é o do trabalho e do suor, e Caim foi o primeiro a viver exclusivamente dessa maneira sendo o primeiro agricultor, o homem da técnica, do sedentarismo, do esforço, uma figura de natureza saturnina.
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Já Abel seu irmão é de uma natureza diferente, ele é pastor, guia, cuida e mantém rebanhos e não é de se admirar que em muitas culturas o pastoreio esteja ligado de certa forma as virtudes necessárias para uma aristocracia no sentido original da palavra. Abel é por sua vez uma figurinha jupiterina, ligado aos forças do céu e temente a Deus, oferecendo seu melhor no holocausto para Deus diferente de Caim.
Após Caim matar Abel por inveja o pecado entra definitivamente no mundo e um tipo de humanidade decaída começa a se erguer, Caim passa a habitar em Nod onde funda ali a primeira cidade, chamada Enoque em homenagem a seu primeiro filho, aqui surge a primeira cidade dos homens contraria a cidade de Deus e de natureza oposta a essa.
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Quando constantino combatia contra Maxencio, na Gália, São Miguel Arcanjo apareceu lhe rodeado de muitos anjos para lhe socorrer e assegurar a vitória mostrou no céu, em pleno meio dia, uma cruz luminosa cercada por uma inscrição que dizia " In hoc signo vinces".
A cruz trazia por cima duas das primeiras letras gregas do nome de Jesus Cristo, porque o Augusto Constantino não sabia qual era o significado desse sinal no céu, São Miguel arcanjo apareceu lhe em sonho novamente e mandou que ele pusesse aquele sinal num estandarte que seria levado por suas tropas, à frente, para os combates. O Imperador constantino obedeceu e guiado pela cruz foi de encontro ao inimigo. A batalha foi terrível mas Maxencio foi vencido e ao tentar fugir se afogou no rio Tibre. Essa vitória ocorreu em 12 de outubro do ano de nosso Senhor de 312.
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O vencedor Augusto Constantino entrou em Roma, com a cruz a frente das legiões e nesse ano publicou o decreto que daria paz à igreja entrando em vigor no ano de 313 quando o imperador estava em Mediolanvm.
Tal história nos é narrada por Eusébio, historiador da igreja e contemporâneo do Imperador Constantino
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