Ирěклěх
Наци-ирӗклӗх юхӑмӗ -Национализм -Ваттисен йӑли -Ирӗклӗх -Пăхăнманлăх -Культура, ҫутлӑх -Марисем, тутарсем, пушкӑртсем, мӑкшӑсем, ирҫесем, удмуртсем - Пирӗн туслӑ кӳршĕ-аршă халӑхсем ✍🏻По всем вопросам: @Irekle_bot
Больше- Подписчики
- Просмотры постов
- ER - коэффициент вовлеченности
Загрузка данных...
Загрузка данных...
05a5883fca458ffe860a5f3572c663a4f5a1d062a50cdbcbdb3dbe4158f7f51008
для последующего деанона OSINT отделом.🇪🇸В Чебоксарах суд оштрафовал женщину за публикацию петиции "Нет войне!" во Вконтакте.
Московский районный суд Чебоксар признал Александру Филиппову виновной в "дискредитации" армии (ч. 1 ст. 20.3.3 КоАП РФ) и оштрафовал ее на 30 000 рублей. Соответствующее решение "Idel.Реалии" обнаружили в картотеке суда.Согласно материалам дела, директор школы иностранных языков "Язык для успеха" Александра Филиппова разместила на своей странице во "ВКонтакте" ссылку на антивоенную петицию. В постановлении суда сказано, что публикация начиналась со слов: "22 февраля вооруженные силы России пересекли границу и вошли на территорию восточных областей Украины" и заканчиваюлась словами: "Сделайте это хотя бы для того, чтобы показать всему миру, что в России были, есть и будут люди, которые не примут подлости, творимой властями, превратившими само государство и народы России в орудие своих преступлений www.change.org/NetVoyne #НетВойне". На суде Филиппова свою вину признала и отметила, что публикация уже удалена с ее страницы. Сейчас она недоступна. Вот так в очередной раз московские опричники сажают и штрафуют наш народ за высказывания против войны, которая чувашскому народу не нужна. Примечательно то, что против войны выступил директор школы иностранных языков, и человек скорее всего понимает, что мир не ограничевается Россией, а новости можно смотреть не только по кремлевскому телевизору. Ну а мы поддерживаем Александру Филлиповну, и согласны с ней, что в России, что в Чувашии много людей, которые не принимают эту кремлевскую власть, и использует народы России как орудие для своих преступлений. Ҫук вӑрҫӑ!
Манкурт — согласно роману Чингиза Айтматова «Буранный полустанок» («И дольше века длится день»), взятый в плен человек, превращённый в бездушное рабское создание, полностью подчинённое хозяину и не помнящее ничего из предыдущей жизни. В переносном смысле слово «манкурт» употребляется для обозначения человека, «потерявшего связь со своими историческими, национальными корнями, забывшего о своём родстве». Согласно Айтматову, предназначенному в рабство пленнику обривали голову и надевали на неё шири — кусок шкуры с выйной части только что убитого верблюда. После этого ему связывали руки и ноги и надевали на шею колодку, чтобы он не мог коснуться головой земли; и оставляли в пустыне на несколько дней. На палящем солнце шири съёживалась, сдавливая голову, волосы врастали в кожу, причиняя невыносимые страдания, усиливаемые жаждой. Через какое-то время жертва либо гибла, либо теряла память о прошедшей жизни и становилась идеальным рабом, лишённым собственной воли и безгранично покорным хозяину. Рабы-манкурты ценились гораздо выше обычных. В романе Айтматова «И дольше века длится день» рассказывается о том, как молодого кипчака Жоламана, сына Доненбая, попавшего в плен к жуаньжуанам, сделали манкуртом. Его мать Найман-Ана долго искала сына, но когда она нашла его, он её не узнал. Более того, он убил её по приказу своих хозяев.Если говорить современным языком манкурт это человек, не знающий свою историю, культуру, тот кто не сопротивляется уничтожению (в любой мере) своего этноса, и даже не делает попыток для этого, смирившись со своей участью. Также к манкуртам относятся люди, которые намеренно пытаются отказаться от своего этноса и называют себя другим народом, не являясь при этом им по крови и рождению (например мариец считающий себя русским, тюрком либо кем то еще). Также это люди, которые смирившись с угнетателем принимают власть оккупанта своего народа и начинают активно служить ему, косвенно или напрямую помогая ассимилировать и уничтожать собственный же народ. К сожалению в наше время среди марийского народа таких людей становиться все больше и больше, причем они искренне считают что это нормально и правильно. Бездействие авторитетных представителей среди народа также ускоряет этот процесс, так как народ, смотря на действия марийской элиты, делает вывод что так и должно быть и это нормально. К сожалению многие нынешние видные деятели из народа мари, которые на заре марийского ренессанса в 90 годах были очень активны и всей душой радели за наш народ и его сохранение, сейчас либо сидят молча либо полностью легли и прогнулись под оккупационную власть России и помогают тихо геноцидить наш народ. Сегодня таким маркером можно считать поддержку российской власти и русско-Украинской войны. Вместо того чтобы каким то образом направить наш народ на путь истинный, они засунули языки глубоко в задницу и молчат, не делая ничего существенного. Они бояться фсб и прочих российских собак, но наши предки не боялись даже численно превосходящие силы опричников и отчаянно сражались за свое светлое будущее, за свои идеалы, народ и культуру. Каждый этнический мари должен понять что Украина дает нам шанс выжить, сохраниться как этнос, а самое главное вновь обрести независимость как и сотни лет назад от всех завоевателей и оккупантов кем бы они ни были, откуда бы не пришли, и какими бы сладкими пряниками и цветными бусами нас не завлекали.
@ireklecv Подписчики: 0, подписки: 0, лайки: 0 — Ирĕклĕх создает классные короткие видеоролики
На Юрия Благо (Благодарова) в Йошкар-Оле завели уголовное дело. Причиной этого стало то, что «съезд женского движения» и Совет старейшин мари попросили его возглавить штаб по выдвижению кандидатов на выборах депутатов Госсобрания Марий Эл, утверждает Виталий Танаков
Чувашская пост-панк фолк-группа из Эстонии "Тарай" в мае представила свой первый клип на песню "Пуш Параппан" ("Пустой Барабан"). Авторы проекта говорят, что это некий образ "пустомели" или "пропагандиста", а клип отражает проблемы русификации чувашского народа. "Idel.Реалии" поговорили с...