متون طالب العلم

قال الشيـخ العلامـة عبيد الجابـري -رحمه الله-: "تحب ذاكَ الشيـخ وتجلُّهُ وتوقّـره وتذكـره بخيـر هـذا ليـس محـلّ نِزاعٍ عندنـا، وليـس محلّ انتقـاد، لكـن كونك تُعمـي بصـرَك وتصـمّ سمعَـك عـن ردِّ مُخالفتِـه التـي بيّنهـا أهلُ العلم بالدّليـل فهـذا واللهِ وتاللهِ وباللهِ لهـوَ عيـنُ الحزّبيـةِ المقيتـةِ فإِنَّكَ تُضـل وتَضِـل، وتركـبُ البدعـةَ والحزبيـة"

المصـدر : (شـرح كتاب اللؤلؤ والمرجـان كتاب المساجـد/ش۱).

وابن باز، والعُثيمين، والنجمي، وغيرهم من الأعلام الكِبار، فهذا من الدعاوى التي أطلقوها.. تعلّم أيها المُستمِع! تعلّم إذا أطلِق لك مثل هذه الإجمالات، أن تقول: هات لي عدد من المسائِل، وبيّن لي بالأدلّة والدلائِل أنّهما خالفا منهج السّلف، ومِن ثَمّ خالفا منهج الشيخين بعلم ويقين، نعم. 📎 مقطع فيديو في اليوتيوب. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (١). القارئ للسّؤال هو الشيخ الفاضِل محمّد بن عثمان العنجري -حفِظه الله-، والمُجيب هو الشيخ أبو العبّاس عادل منصور -حفِظه الله-. (٢). ص١٢٨، ط: أضواء السّلف. (٣). هناك جمعٌ -أحسِبه- طيّبًا، أنصحكم بقِراءته، جمع فيه الشيخ عبد القادر الجنيد -حفِظه الله- كلام الشيخ ابن عثيمين -رحِمه الله- في أهل البدع والأهواء، سمّاه: «المجمُوع الرّصِين من كلام الإمام العُثيمين في أهل الأهواء المُبتدعين». رابط الملف: https://bitly.cx/oRuF (٤). شريط الأسئلة السويدية، وللمزيد: https://bitly.cx/LqpI (٥). شريط «إتحاف الكرام» وهو شريط سُجّل في عنيزة بعد محاضرة الشيخ ربيع -حفِظه الله- فيها بعنوان "الاعتصام بالكتاب والسنّة". وهذا رابط الكلام: https://youtu.be/K8ay0hdX24g (٦). لعلّه -حفِظه الله- يقصِد ما ورد في سير أعلام النبلاء (٣٧٢/١١): قال حنبل: سمِعت أبا عبد الله وسُئِل عن إسحاق بن راهْوَيْه، فقال: مِثل إسحاق يُسأل عنه؟ إسحاق عندنا إمام. T.me/Transcrib_Fawaid

‏[مَنْ قالَ فيكَ مَا ليسَ فيكَ] ‏العَدْلُ مأمورٌ به شرعاً، وضِدُّه جَورٌ وظُلمٌ، جاء في ترجمةِ الإمامِ وهبِ ابن مُنبّهٍ قوله: ‏"إذَا سَمِعتَ مَنْ يَمْدَحُكَ بمَا ليْسَ فِيكَ، فَلاَ تَأمَنْهُ أنْ يَذُمَّكَ بمَا ليْسَ فِيْكَ". ‏(تهذيب الكمال)(٣١/ ١٤٩)و (سير أعلام النّبلاء)(٤/ ٥٥٠)

◼️تارك الصلاة لا تسمح له بذبح أضحيتك،إنتبهوا فالأمر خطير قال العلامة ابن باز رحمه الله : "لا تسمح لتارك الصلاة أن يذبح لك الأضحية لأنها كالميتة والجيفة".

📖 نور على الدرب (١٩٨/٢٤) .

‏عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: ‏قال رسول الله ﷺ: ‏قال الله عز وجل : " يا عبادي، كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم. يا عبادي، كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم. يا عبادي، إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعا، فاستغفروني أغفر لكم " . ‏📚رواه مسلم 2577

📌عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( أَفْضَلُ الذِّكْرِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَفْضَلُ الدُّعَاءِ الحَمْدُ لِلَّهِ ). رواه الترمذي (3383) وقال : حسن غريب . ورواه النسائي في " السنن الكبرى " (6/208) وبوب عليه بقوله: ( باب أفضل الذكر وأفضل الدعاء )، ورواه ابن حبان في صحيحه (3/126) وبوب عليه بقوله : ذكر البيان بأن الحمد لله جل وعلا من أفضل الدعاء ، والتهليل له من أفضل الذكر. وحسنه الحافظ ابن حجر في " نتائج الأفكار " (1/63) والشيخ الألباني في " صحيح الترمذي ". يقول المباركفوري رحمه الله : " لأنها كلمة التوحيد ، والتوحيد لا يماثله شيء ، وهي الفارقة بين الكفر والإيمان ، ولأنها أجمع للقلب مع الله ، وأنفى للغير ، وأشد تزكية للنفس ، وتصفية للباطن ، وتنقية للخاطر من خبث النفس ، وأطرد للشيطان " انتهى. " تحفة الأحوذي " (9/325)

قصة مرعبة نسأل الله العفو والعافية عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أن رسول اللّه ﷺ مر عليه يومًا وهو جالس في رهط (جماعة ) من القوم فَقَالَ ﷺ : " «إِنَّ فِيكُمْ لَرَجُلًا ضَرْسُهُ فِي النَّارِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ» " . كان إخبارًا من رسول اللّه ﷺ أن واحدًا منهم سيكون من أهل النار ، وياله من إخبار من الصادق المصدوق ﷺ ؛ فقد حقّــت النار على أحدهم ! . فمات القوم جُلهم على خير ، وعلى الإسلام والايمان ، ولم يبق منهم إلا أبا هريرة ، و رجلاً من بني حنيفة اسمه : « الرَّجَّال بن عنفوة » ، وكان من الذين وفدوا على رسول الله في وفد بني حنيفة ، وكانوا بضعة عشر رجلا فأسلموا ، فلزم الرَّجَّالُ بن عنفوة النبيَّ ﷺ ، وتعلم منه ، وحفظ القرآن و الأحكام ، وجدّ في العبادة. يقول رافع بن خديج : كان بالرَّجَّالِ من الخشوع ولزوم قراءة القرآن والخير شيء عجيب.. وقال عنه ابن عمر : كان من أفضل الوفد عندنا . ياسبحان اللّه !! كان حافظاً قوّاماً صوّاماً.. ظل إخبارُ النبي عالقًا برأس أبي هريرة رضي اللّه عنه ، وكلما رأى"الرَّجَّال بن عنفوة " ومداومته على العبادة وزهده ، ظن أن أبا هريرة عن نفسه أنه هو الهالك وأنه هو المقصود بحديث النبي ، وأنه هو صاحب النبوءة وأصابه الرعب والفزع . فلما ظهر مُسيلمة الكذاب في اليمامة وادّعى النبوة واتّــبعه خلقٌ من أهل اليمامة ! ؛ فبعث أبو بكر الصديق "الرَّجَّال بن عنفوة " لأهل اليمامة يدعوهم إلى الله ، ويثبّـــتهم على الإسلام ، فلما وصل " الرَّجَّال " اليمامة التقاه مسيلمة الكذاب ، وأكرمه ، وأغراه بالمال والذهب ، وعرض عليه نصف مُلكه إذا خرج إلى الناس وقال لهم إنه سمع محمداً يقول : إن مسيلمة شريك له في النبوة . ولما رأى " الرَّجَّال " ما فيه مسيلمة من النعيم - وكان من فقراء العرب - ، ضعُـــف ونسي إيمانه وصلاته وصيامه وزهده ، وخرج إلى الناس الذين كانوا يعرفون أنه من رفقاء النبي ﷺ ، فشهد أنه سمع رسول اللّه يقول : إنه قد أشرك معه مُسيلمة بن حبيب في الأمر . فكانت فتنة " الرَّجَّال " أشد من فتنة مسيلمة الكذاب ، وضل خلقٌ كثير بسببه ، واتّـــبعوا مُسيلمة ، حتى تعدى جيشه أربعين ألفا . فجهّــز أبوبكر الصديق جيشاً لحرب مسيلمة فهُـــزِم في بادئ الأمر ، فأرسل مدداً ، وجعل على رأسه سيف الله خالد بن الوليد. كان من ضمن الجيش : " وحشي بن حرب " الذي قتل أسد اللّه وسيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب رضي اللّه عنه ، ثم أسلم و ذهب لرسول اللّه ﷺ . ولما ذهب في جيش خالد قرر أن يترصّـد مُسيلمة فيقتل شر خلق اللّه ؛ تكفيراً عن قتل حمزة عم النبي ﷺ ، و بدأت معركة لم يعرف العرب مثلها ، وكان يوماً شديد الهول ، وانكشف المسلمون في البداية مع كثرة عدوهم وكثرة عتاده . ولولا ثبات أصحاب رسول اللّه وأهل القرآن الذين نادوا في الناس ، فعادوا إليهم و حملوا على جيش مسيلمة حتى زحزحوه و تتبع "وحشي" مُسيلمةَ الكذاب حتى قتله بحصن تحصّــن فيه ، وانهزم بنو حنيفة ، وقُتل "الرَّجَّال بن عنفوة" مع مَن قُـــتل من أتباع مُسيلمة فمات على الكفر مذموماً مخذولاً ! ولما علم أبوهريرة خرَّ ساجدًا شكرا للّه ؛ بعد أن أدرك أخيرًا أنه قد نجا. تأمَّــل : الرَّجَّال بن عنفوة = رافق النبي ولزم العبادة والقرآن والزهد، ولكنه خُــتم له بشرّ، فضَلَّ وأضل، ومات على الكفر . وحشي بن حرب = قتل حمزة أسد اللّه وأسد رسوله، ولكن هداه اللّه فخُتم له بخير وصار من خيرة المجاهدين. فلا تغتر بعبادتك، وصلاتك، وصيامك، وزكواتك، وصدقاتك ولا تمنن، وادع اللّه بأن يثبِّــتك، ويـختم لك بخير. ولاتحقرن أحدًا بذنبه أو لذنبه، وادع اللّه أن يتوب عليه. ولا تُظهر الشماتة بأخيك المسلم فيعافيه اللّه ويبتليك! فأنت لا تعلم ماذا كُتب في اللوح المحفوظ ! فالعبرة بالخواتيم! «اللهم يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ»! *ذكره الحافظ ابن كثير رحمه اللّه في «البداية والنهاية» ( ج 6 صــ  323)*

‏• - قال الحافظ ابن رجب • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - إن شهر ذي الحجة أفضل الأشهر الحرم ؛ حيث كان أعظمها حرمة . 📜【 فتح الباري|لابن رجب (٢٠/٩) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

‏عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: ‏قال رسول الله ﷺ : ‏ " ما العمل في أيام العشر أفضل من العمل في هذه" ‏. قالوا : ولا الجهاد ؟ قال : " ولا الجهاد، إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء ". ‏ . ‏رواه البخاري