قناة د. هزاع المنيعي.

خاطرة في التعامل مع الأبواب الصعبة في الفقه قد تمر على طالب العلم أبواب كاملة في الفقه تشكل عليه تفاصيلها، إما لعدم ممارسته لها كمن يقرأ في أحكام الحج وهو لم ير مكة قط، أو يقرأ في أحكام القضاء والشهادات وهو لم يزر محكمة من قبل، أو يقرأ في أحكام البيوع وهو لا يتعامل مع الناس بيعا وشراء وتأجير واستئجارا.. إلخ، وقد تشكل عليه مسائل الباب لكونها لا تطرأ عليه قدرا كمسائل الحيض للرجال مثلا فتشكل عليهم تفاصيلها لعدم طروئها عليهم. وهذه رؤوس أقلام في محاولة تيسير فهم الأبواب المشكلة في العلم : ١_ العلم مواهب من العليم الحكيم فالتجئ إليه واسأله العون والتيسير، فما خاب من أنزل حاجته بالله. ٢_ الزم غرز التقوى، فالعلم رزق، وقد وعد الله المتقين بقوله:{ومن يتق الله يجعل له مخرجا & ويرزقه من حيث لا يحتسب} ومن أعظم ما يُطلب منه المخرج: الجهل، ومن أعظم الرزق: رزق العلم. ٣_ لا تستصعب الباب المعين لأجل أن غيرك استصعبه، بل قدر في نفسك أنه سهل، وابذل السبب في تفهمه، فالأمر النفسي له دور في تيسير الفهم. ٤_ احرص على تفهم الضوابط والقواعد في الباب المعين، وإذا كان هناك أدلة ترجع إليه مسائل الباب فاحرص على جمعها واستذكارها. ، فمثلا : في باب الحيض يقول الإمام أحمد رحمه الله: ( الحيض يدور على ثلاثة أحاديث: حديث فاطمة وأم حبيبة وحمنة) ، وفي بعض الروايات عنه ذكر حديث أم سلمة مكان حديث أم حبيبة. فيجمع طالب العلم هذه الأحاديث وينظر في فقهها عند الإمام الذي يدرس مذهبه، ويجد أن هذه الأحاديث جمعت المهم والمتكرر حدوثه من مسائل الباب، ويبقى مسائل يسيرة لا تشملها هذه الأحاديث فهذا الجمع اختصر عليه شيئا كبيرا. كذلك مثلا يشكل على جملة من طلاب العلم مسألة من يقدم قوله من المتعاقدين عند الاختلاف؟ ومسائل الاختلاف بين المتعاقدين مسائل كثيرة جدا يعسر حفظها بأعيانها، فلو عرف قواعد فيمن يقدم قوله ليسرت عليه إتقان التعامل مع مسائل الاختلاف بين المتعاقدين. ٥_ قد تكون مسائل الباب مترامية الأطراف فلو رَسمتَ لها خارطة ذهنية تجمع مسائل الباب وتيسر لك إتقانه، خاصة في مثل المتون التي يعوزها الترتيب كزاد المستقنع مثلا، فهو أحيانا يدمج الشروط بالمسائل الجانبية، وقد يذكر المسألة بشروطها ولا يوضح أن هذه شروط، فلو رسمت خريطة توضح لك مهمات مسائل الباب فإن هذا سوف ييسر لك فهمه وإتقانه. ٦_ اجعل مسائل هذا الباب مواضع بحث لديك، فمثلا : يشكل عليك فهم مسائل باب الرضاع، فاكتب بحوثا مختصرة في الرضاع خاصة بك غير قابلة للنشر في الوقت الحالي، لأنك إذا أردت أن تكتب فستقرأ كثيرا، وإذا كررت قراءة المعلومة في أكثر من مصدر رسخت في ذهنك واتضحت فحصل لك المقصود. لكن شاور شيخك أو أستاذك في الكتب التي تبحث منها ليرشح لك كتبا تناسب مستواك، فقد تراجع كتابا ويزيد في التباسك أكثر مما كنت قبل. هذه خواطر بثثتها هنا من وحي الخاطر وهي غير مرتبة، فخذوها على علاتها، وانظروا ما يصلح لكم منها، فلكم غُنمُها، وعلى كاتبها غُرمُها. والله تعالى أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. كتبها : عبدالله بن عبدالرحمن الميمان ليلة الأربعاء ١٤٤١/٥/٢٠ https://t.me/fwaed_miman

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ‏"فإنه من المعلوم أن الحجيج عشية عرفة ينزل على قلوبهم من الإيمان والرحمة والنور والبركة ما لا يمكن التعبير عنه!". ‏مجموع الفتاوى(٣٧٤/٥).

دقة فقه الإمام أحمد قال الخطابي: العجبُ من الإمام أحمدَ في هذا -يعني: في قوله بعدم القطع-؛ فإنه لا يكاد يخَالف سنةً تبلغُه. قال الزركشيُّ الحنبليُّ: العجبُ كل العجب من الخطابي في توهُّمه عن الإمام أحمد مخالفةَ السنةِ، أو خفاءها، وقد قال المروذي: احتججتُ على أبي عبد اللَّه بقول ابن عمر عن النبيِّ ﷺ: «وليقطع أسفلَ الكعبين»، فقال: هذا حديث، وذاك حديث، فقد اطلع على السنَّة، وإنما نظر نظرًا لا ينظره إلا الفقهاء المتبصرون، وهذا يدل على غاية الفقه والنظر، انتهى شرح الزركشي على الخرقي(٣/ ١١٥).

# التوفيق والإخلاص/ نقل المرداوي عن بعض السلف قولهم: «ما نزل من السماء أعز من التوفيق، ولا صعد من الأرض أعز من الإخلاص». التحبير شرح التحرير (1/ 62). https://t.me/omaralsamilchannel

الصفة التي يفضل فيها الإفراد على القران.

قال ابن جاسر: "(تنبيه مهم جداً) : ينبغي أن يحذر الملبي في حال تلبيته من أمور يفعلها بعض الغافلين: من الضحك واللعب ونحو ذلك، وليكن مقبلاً على ما هو بصدده بسكينة، ووقار وليشعر نفسه أنه يجيب ربه وبارئه سبحانه وتعالى، فإن أقبل على الله بقلبه مخلصا له في القول والعمل خائفاً من ربه راجياً له أقبل الله عليه وأثابه؛ فإن الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة، وإن أعرض عن الله تعالى وتعلق على غيره وارتكب شيئاً من البدع أو الفسوق أو العصيان أو الرياء أو المباهاة، أعرض الله عنه وأحبط عمله، عياذاً بالله من الخذلان، ومن نزغات الشيطان، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل". مفيد الأنام ونور الظلام في تحرير الأحكام لحج بيت الله الحرام (ص: ١٣٥).

أهمية تعلم ترجمة أئمة وعلماء المذهب [مقتطع من أحد دروس التعليق على الروض المربع]