نَدب
Открыть в Telegram
- أثال المُضَري حَزمٌ مُتَواتِر يَعتَلي أكنَّاف الرَافدِيّن.
Больше552
Подписчики
Нет данных24 часа
Нет данных7 дней
Нет данных30 дней
Архив постов
552
-
بترقب وتربص رباني نشهد نهاية النظام العالمي أمام مرأى ومسمع الجميع، فلقد بلغ مرحلة الشيخوخة فلا دواء يسعفه بعدها ولا علاج، ولن تجديه الحلول الترقيعية التي يحاول بها إصلاح نفسه فنهايته حتمية، والعلو والسيادة بعدها للمسلمين بإذن الله تعالى.
552
Repost from نَدب
-
الذي يحملُ همَّ الأمَّة لا يتوقَّف ولو أدمى الحزنُ قلبَه لا بُدَّ لنا أن نسيرَ فإن توقَّفْنا فمن للأمّة لا بُدَّ للمرءِ أن يضَعَ نُصبَ عينيهِ همَّ الأمَّةِ ويسيرَ في هذا الاتِّجاه وما كانَ اللهُ ليضيعَ أشلاءَكَ الممزَّقةَ خلفَ آثارِك لا بُدَّ وأن يجعلَها اللهُ نوراً يُضيئُ به عتمةَ من ضلَّ الطَّريقَ أو أضاعَه حتى تتوَّسدَ الرَّاحةَ عندَ أوَّلِ قدمٍ تطأُ بها الجنَّةَ وقد قرَّتْ عينُكَ باللهِ وبوعدِ اللهِ وبعهدِ اللهِ.!
552
-
وسيعاد رسم خريطة المنطقة بأيدي المجاهـ ـدين بإذن الله، وتمحى الحدود المصطنعة التي وضعها الصليبيون، لتقوم دولة الحق والعدل دولة الإسلام الكبرى من المحيط إلى المحيط بإذن الله.
• أسامة بن لادن
552
-
لا زال خلدي يردد كلمات مشايخنا وفقهائنا رحمهم الله، أن لا نحصر الحق فينا ولا نرى الطائفة المنصورة على مقاسنا وحدنا، فالموحدين جُلهم على أي ثغر كانوا من سبق ومن تأخر ناصرًا للحق أهلاً لها، فنحن كلنا لله وبالله حتى نلقاه.
552
-
نفرح نبتهج ونُسَّر ونحتفل بأيام تنغيص عيش الكافرين وتحطيم بنيانُهم بجرفهِ الهار، طموحاتهم ومخططاتهم لها شوكة أهل البأس الذين لا يعلوا كيدهم فأس، صرحهم عالي بأوج الشموخ والرفعة المستمدة من رب العزة سبحانه، متجردين لكل جاهلية عمياء بالحنيفية السمحاء، لا تطالهم محنة إلا وانقلبت بفضله ومنه إلى منحة، بمحض إرادة الله يتسابقون لطاعته وزج الأرض كلها تحت نور شريعته، ينجزون الإنجاز تلو الآخر، رسموا مشاهد جديرة بالتبجيل وتوسموا غبار الجـ ـهاد ورباطه علوًا وإحتفاء.
وحاديـهم قوله سبحانه :
﴿إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ﴾وقول النبي ﷺ : لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء، حتى يأتيهم أمر الله. فلا تزال حتى الزوال!
552
-
حذيفة بن اليمان وهو يسأل
رسول الله ﷺ عن الخير والشر؛
فَما تَرَى إنْ أَدْرَكَنِي ذلكَ؟ قالَ: تَلْزَمُ جَمَاعَةَ المُسْلِمِينَ وإمَامَهُمْ، فَقُلتُ: فإنْ لَمْ تَكُنْ لهمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إمَامٌ؟ قالَ: فَاعْتَزِلْ تِلكَ الفِرَقَ كُلَّهَا، ولو أَنْ تَعَضَّ علَى أَصْلِ شَجَرَةٍ حتَّى يُدْرِكَكَ المَوْتُ وَأَنْتَ علَى ذلكَ.• صحيح مسلم ١٨٤٧
552
-
حذيفة بن اليمان وهو يسأل رسول الله ﷺ عن الخير والشر؛
فَما تَرَى إنْ أَدْرَكَنِي ذلكَ؟ قالَ: تَلْزَمُ جَمَاعَةَ المُسْلِمِينَ وإمَامَهُمْ، فَقُلتُ: فإنْ لَمْ تَكُنْ لهمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إمَامٌ؟ قالَ: فَاعْتَزِلْ تِلكَ الفِرَقَ كُلَّهَا، ولو أَنْ تَعَضَّ علَى أَصْلِ شَجَرَةٍ حتَّى يُدْرِكَكَ المَوْتُ وَأَنْتَ علَى ذلكَ.• صحيح مسلم ١٨٤٧
552
-
هذه هي بركة الجماعة وفسحة التوحيد بالاعتصام على أمر الله لا تأتي إلا بالخير، بلائها خير وكل حركة وسكنة يكمن فيها الخير، تُقرن هذه المسرات المغدقة بتباشير النبي ﷺ، حيث قال : بشِّرْ هذهِ الأُمَّةَ بالتَّيسيرِ ، والسَّناءِ والرِّفعةِ بالدِّينِ ، والتَّمكينِ في البلادِ ، والنَّصرِ.
وقال أيضًا : "إن الله زَوَى لي الأرض، فرأيت مشارقها ومغاربها، وإن أمتي سيبلغ ملكُها ما زُوِيَ لي منها".
فعجبًا لمن أشاح بوجهه عن هذه الجماعة وأكتفى بالتفرج على تنابز الفرق وتشيعها، وهو حائر تائه لا يبصر أمجاد أمته وهي تبنى لبنة لبنة من دماء الصادقين ويُشيد الصرح بخلاصة الصادقين عربًا وعجمًا.
552
Repost from غَيثٌ مُنهَمِر🌱
〰️إنّ المعركة مع اليهود معركةٌ دينية✅
〰️ليست وطنيةً ولا قومية ❌
〰️ليست بسبب الأرض ولا الترابِ ولاالحدود❌
〰️بل هي معركةٌ تستمدُ شرعيتها من الكتابِ والسُنةِ
〰️لا من الشرعيةِ الدوليةِ ولا قوانينَ جاهِلية❌
📎فالمسلم يُقاتلُ اليهودَ لانهم يهودُ كفروا باللهِ تعالى وحاربوا أنبياءهُ وناصبوا المسلمينَ العِداء
📎ولو لم يكن في تاريخ اليهودِ إلا قتلهم أنبيائنا والطَعنَ فيهم لكان ذلك سببًا كافيًا لقتالهم -حتى لو لم يدنسوا الأقصى وفلسطين-❗
📎فكيف وقد فعلوا كل ذلك و زادوا❓
📌لذلك إنّ الحرب معهم ممتدةٌ حتى معركةِ الحجرِ والشجر ! ولن تنتهي بحلِ الدولةِ ولا الدولتين كما يؤمن بذلك الوطنيونَ ويطمحون! بل هي حربٌ دينيةٌ عقدية ستستمرُ حتى نقتلَ دجالهم تحت لواء نبي الله عيسى عليه السلام
☁️وذلك وعدُ اللهِ، واللهُ لا يُخلف الميعاد☁️
-نُقل-🤎
552
-
قال النبي ﷺ:
ما من نفس تموت، لها عند الله خير، يسرها أنها ترجع إلى الدنيا، ولا أن لها الدنيا وما فيها، إلا الشهيد، فإنه يتمنى أن يرجع، فيقتل في الدنيا لما يرى من فضل الشهادة.
• مسلمفلا تشغل ذهنك برواية مقتلك ومن يُشيعها بعد رحيلك، فعند أول عناق للسماء تبدأ اللذة بالمسرة وتنتهي بـ ﴿ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ ﴾
552
Repost from N/a
بين قلوبٍ وقلوب .. وهمومٍ وهموم !
أفلح الصحابة في التمكين للإسلام في الأرض لمّا إستشعر كلّ واحدٍ منهم أنّه في مقدّمة الصف
"وإن تأخّر به المكان والمقام"
فتملّك كل واحدٍ منهم الإحساس أنّه آثم إن لم يأتِ النصر "بعد فضل الله" على يده. وفشل آخرون لمّا رأى كُل واحدٍ منهم أنّه في حلٍ من الإثم لأنّه في آخر الحشد، وأنّ تقصير أهل الصف الأول يمسح كلّ تقصيره. فهو يسير بسير المتقدّمين، وإذا وقفوا وقف، دون حريجة خذلان ..
قلت : هذه قلوب وتلك قلوب. وشتّان بين من يرى نفسه أمين الأمّة "وإن كان أصغرهم سناً وعِلماً" ومن زاد إلى همّ الأمّةِ هماً !
" اللهم إستعمِلنا ولا تستبدلنا "
