3 628
Подписчики
-224 часа
-127 дней
-4130 день
Загрузка данных...
Похожие каналы
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
июль '26
июль '26
+21
в 1 каналах
июнь '26
+17
в 6 каналах
Get PRO
май '26
+57
в 4 каналах
Get PRO
апрель '26
+52
в 7 каналах
Get PRO
март '26
+73
в 6 каналах
Get PRO
февраль '26
+228
в 9 каналах
Get PRO
январь '26
+121
в 8 каналах
Get PRO
декабрь '25
+75
в 5 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+45
в 6 каналах
Get PRO
октябрь '25
+134
в 6 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+210
в 9 каналах
Get PRO
август '25
+436
в 8 каналах
Get PRO
июль '25
+248
в 8 каналах
Get PRO
июнь '25
+139
в 11 каналах
Get PRO
май '25
+88
в 5 каналах
Get PRO
апрель '25
+145
в 3 каналах
Get PRO
март '25
+165
в 5 каналах
Get PRO
февраль '25
+70
в 5 каналах
Get PRO
январь '25
+85
в 2 каналах
Get PRO
декабрь '24
+95
в 3 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+275
в 2 каналах
Get PRO
октябрь '24
+56
в 2 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+896
в 2 каналах
Get PRO
август '24
+329
в 5 каналах
Get PRO
июль '24
+66
в 6 каналах
Get PRO
июнь '24
+48
в 1 каналах
Get PRO
май '24
+84
в 1 каналах
Get PRO
апрель '24
+81
в 1 каналах
Get PRO
март '24
+86
в 2 каналах
Get PRO
февраль '24
+47
в 0 каналах
Get PRO
январь '24
+233
в 0 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 29 июля | 0 | |||
| 28 июля | 0 | |||
| 27 июля | 0 | |||
| 26 июля | 0 | |||
| 25 июля | +1 | |||
| 24 июля | +1 | |||
| 23 июля | 0 | |||
| 22 июля | +1 | |||
| 21 июля | 0 | |||
| 20 июля | +1 | |||
| 19 июля | +2 | |||
| 18 июля | +1 | |||
| 17 июля | 0 | |||
| 16 июля | +1 | |||
| 15 июля | +1 | |||
| 14 июля | +1 | |||
| 13 июля | +2 | |||
| 12 июля | 0 | |||
| 11 июля | 0 | |||
| 10 июля | +1 | |||
| 09 июля | +2 | |||
| 08 июля | +2 | |||
| 07 июля | +1 | |||
| 06 июля | 0 | |||
| 05 июля | 0 | |||
| 04 июля | +1 | |||
| 03 июля | 0 | |||
| 02 июля | +1 | |||
| 01 июля | +1 |
Посты канала
أهل الربـاط سلفنا الصالح...
(السلف) ليس مصطلحا حصريا يختص بالقرون الثلاثة المفضلة، وإنما فُضلوا لقربهم من زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولما ساروا عليه من الاتباع، ولكل جيل سلف، وسلفنا الصالح اليوم هم جيل الطوفان العظيم، وذلك بعد استشهاد أغلب رجاله، ولم أر القدوة قريبة المنال كما رأيتها في رجال الرباط، حتى إنه ليمكن القول إن المرء لينتفع بهم أكثر مما ينتفع بالسلف الأول، وذلك لقربهم من زمننا، ولأننا عشنا معهم نفس ظروف وشروط الحياة، والتحديات أمامنا كالتحديات التي كانت أمامهم، وشكل الصراع وقيادتهم له يلائم زمننا أكثر مما يتلاءم مع زمن السلف الأول الذين نختلف معهم في شروط وظروف الحياة كثيرا..
قلت: سلفنا الصالح أهل الرباط هم أكثر الناس تمثلا لسيرة السلف الأول حتى لقد جددوا عهد السلف؛ فالمقتدي بهم جامع للحسنيين، ولخير الزمنين..رضي الله عن الجميع..
| 2 | في مهب الزمن والآفات ...
أحسن من كتبوا سيناريو فلم الرسالة في هذه العبارة: (يا سادة مكة؛ لا مفر؛ الزمن والآفات سوف تقضي عليكم..).
هذه ليست من نص السيرة الأصلي؛ ولكنها كانت استفادة من قصة صحيفة قريش الظالمة وكيف تسلطت عليها آفة (الأرضة) فأكلتها ومحت ومحقت باطلها ..
والعبارة تفيد بأن الأسباب المباشرة ليست وحدها من تهزم الباطل؛ بل هناك عامل الزمن وآفات مصاحبة تعمل جنبا إلى جنب مع الأسباب المباشرة كالمقااومة ..
مثلا: عامل الزمن مؤثر في تغير موقف الرأي العام الأمريكي من الصهيونية حتى باتت تعدل عنده الفاشٓية والـنـازية، حتى قال أمس النائب الجمهوري توماس ماسي:
(إن جيلا بأكمله أصبح مدركا لتأثيرهم المدمر على حكومتنا..).. | 93 |
| 3 | #مجبرون_لا_مخيرون
قال: هؤلاء الشهداء والمرابطون وشعبهم اختاروا المواجهة وتكاليفها والاستشهاد ولو أرادوا لاختاروا الدعة والترف وجعل أرض الرباط كأي عاصمة خانعة؛ تعلو أبراجها وتنحط عزائم أهلها، وكان يمكنهم قبول التهجير أو تحقيق حلم ترامب بتحويل غـزة إلى ما يشبه منطقة ريفيرا الفرنسية؛ عاصمة للقذارة؛ ومأوى لكل سائح قذر..
قلت: قولك: (اختاروا) ليس على حقيقته، فهؤلاء ليست القضية عندهم اختيارية، بل أجبرتهم نفوسهم الأبية ومعادنهم المتخمة غيرة ونخوة على المواجهة..
هل ترى ان الرجل الغيور يكون له اختيار إذا تعرض شرفه وعرضه للعدوان أم يكون ثائرا - بعفوية وتلقائية- لا تحتاج برهة تفكير؟
هكذا هم، يجبرهم الدم الذي يغلي على الغضب؛ ولا يعبأون بذوي الدم البارد.. | 164 |
| 4 | #وصفة_قلبية
وجوه الشهداء لعلاج قسوة القلب...
كان الصالحون قديما بجتهدون في أسباب لين القلب، وذلك لأن قسوته هي الطامة الكبرى والمصيبة الأفدح والأفظع، لقوله تعالى: {فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله..} وقوله تعالى عن اليهود: {وجعلنا قلوبهم قاسية..}، {فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم..}.
وأدوية القلب كثيرة لمن وفقه الله تعالى إليها؛ ومنها النظر في وجوه أهل الله تعالى؛ ولا أجد أنفع للمؤمن اليوم أنفع من رؤية وجوه الشهداء، فهي تزهر ومصباحها يوقد من البيعة العظمى: {إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة..}، وقد بايعوا وباعوا ووفوا بالثمن، فوجوههم تستمد من نور الآخرة لا الدنيا..!
قلت:
تليين القلب بالنظر الى وجوه الصالحين مشروع، وإذا كان الله تعالى جعل النظر في الطبيعة الجامدة: {تبصرة وذكرى لكل عبد منيب}، فكيف بالنظر إلى وجوه أوليائه، ثم هو من عمل السلف؛ وفي صحيح مسلم حديث حنظلة الأسيدي وفيه قوله: (نكون عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يذكرنا النار والجنة كانا رأي عين..)،
وقال الإمام مالك رحمه الله: (كنت كلما أجد في قلبي قسوة آتي محمد بن المنكدر ، فأنظر إليه نظرة فأتعظ بنفسي أياما)، وقيل في ترجمة الحسن البصري رحمه الله: (كان الرجل إذا نظر إلى الحسن انتفع به وإن لم ير عمله ولم يسمع كلامه)، وفي ترجمة محمد بن واسع قال أحدهم: (كنت إذا وجدت من قلبي قسوة غدوت فنظرت إلى وجه محمد بن واسع)؛ ويروى عن غيره: (كنت إذا وجدت في قلبي قسوة، وفي عملي فترة (فتورا)، نظرت إلى وجه محمد بن واسع فأجتهد أسبوعا دون أن أسمع كلمة)..
نفعنا الله تعالى بوجوه أوليائه؛ ووقانا ظلام الوجوه الكاسفة الخاسئة لأعدائهم ..! | 248 |
| 5 | جواب شهيد عن سؤال عظيم:
من سلسلة أقمار الطوفان التي تنشرها كتاائب العز التقطت لكم من كلمات الشهيد القائد محمود محمد خضر - تقبله الله- قوله:
(.. بات واضحا للجميع أن خلف كل انتصار عالما يربي، وخلف كل ثبات على الحصار داعيةً يعمل بصمت ليل نهار، وخلف كل حناجر تزأر وجحافل تتقدم من عبأ عقولها، وشحذ هممها، وارتقى بروحها لتناطح عنان السماء ..)..
نحن نرى الثمار في الملحمة، وهي الأبطال والمرابطون، أما من زرع وهيأ التربة فهم رجال مساجد غـزة، وغيرها من محاضن التربية الإيمانية القرآنية وأولها الأسرة الطاهرة، فهؤلاء هم الفلاحون الحقيقيون في تربة غـزة الخصبة، وهم ضمير مستتر، لكنه مؤسس لكل الضمائر، وهم من يعجز الاحتلال عن اغتيال أثرهم، أو تعطيل دورهم، فهم المؤثرون مباشرة في الكتاائب الزاحفة والهامات السامقة والقامات الباسقة، وهم يجيبون عن سؤال مهم جدا:
لماذا غـزة من دون سائر أقطار الأمة؟
لأن فيها محاضن التربية هذه ..
رضي الله عن المربين المجهولين .. | 283 |
| 6 | تابعت تحدي نتن ياهو لعمدة نيويورك بأنه سيدخل نيويورك ويحضر الجمعية العامة للأمم المتحدة، فتذكرت قوله تعالى: {لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل..}؛ وتقلبهم: حركتهم فيها بحرية، فجعل الله تعالى مدة تلك الحركة قليلة لأن دولة الحق ستأتي، وتذكرت قوله تعالى: {أفلا يرون أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها أفهم الغالبون }، ومن معاني النقص هنا تقلص وضيق الرقعة التي يتحكمون فيها شيئا فشيئا حتى تضمحل منطقة نفوذهم..
كذلك مناطق نفوذ نتن ياهو والصهاينة في العالم؛ ومنها نيويورك..تتقلص رويدا حتى تنبذهم تماما... | 353 |
| 7 | يا أهل غـزة: أفسدتم علينا الحياة ..
لم تتركوا لنا دينا ... وتركتم لا دنيا ...
فأما تديننا فقد جعلتموه هزيلا، وجعلتم حسناتنا أشبه بالسيئات والكبائر، وأمام عباداتكم العظمى (الجهااد والرباط والصبر العظيم) باتت عباداتنا فارغة المعنى، خامدة الروح، ومهما نبالغْ في الخشوع، ونتظاهر بالتقوى فإن آهةً واحدة منكم تجعل صلواتنا طقوسا خاوية، وأقل جرح سخين من أحدكم يفضح أورادنا، وأما الأشلاء التي لم تتناثر إلا ابتغاء رضوان الله تعالى فما أحراها بأن تجعل حسناتنا وقرباتنا كلها في موضع الريب، وأقرب إلى أن تكون سببا للحرمان لا القبول، ولو تصدق أحدنا بملء الأرض ذهبا ما عدل قطرة دم أريقت منكم لإعلاء كلمة الله تعالى، ولو أقام أحدنا في جوف الكعبة ساجدا عمر الدنيا ما عدل إقامتكم وأنتم ترابطون في مواطن تغيظ أعداء الله تعالى...
وأما دنيانا فما تركتمونا نهنأ منها بشيء، فأموالنا المحتجَنة التي تعافها الأرصدة، وتنوء بها الخزائن لأنها لم تُبذل في معونتكم ولم ندفع بها ثمن رصاصة واحدة ما هي إلا خزائن نحس، وصناديق شؤم، ثم ماذا بقي لنا من طعم الدنيا دونكم؟ إن صحتنا علل مزمنة أمام جراحكم، وأجسادنا السليمة جيفٌ متورمة أمام قاماتكم التي تناوشتها القذائف، لا نرى بيوتنا المتماسكة إلا مقابر دامسة أمام أنقاضكم المتهالكة، ومقابر شهدائكم التي تشع نورا، وتنز دما طهورا، ولا نجد تحت سقًفها الهادئة سكينةً كالتي تحت سقفكم المتأرجحة المتهاوية، ولا نجد في موائدنا المترفة بركةً ولا مثقال ذرة من طمأنينة جوعكم، ولا نستسيغ شربة ماء باردة وأنتم تعيشون عبادة الظمأ، ولا نجد للباس الفخم الفاره رونقا كالذي في أطماركم وأسمالكم، ولا نجد لشوارعنا ومتنزهاتنا وسائر تفاصيل حياتنا من الشرف والكرامة ما تجدون أنتم في أرضكم المزروعة موتا ودمارا ومتفجرات وروائح حرب لم تعرف الدنيا لها مثيلا، وكل عالمنا الإسلامي على اتساعه – باستثناء مواطنه المشرفة - لا يملك من الشرف ما تملكه بقعتكم الضيقة، ورقعتكم المتأزمة..
كل هذا شيء، أما حين نفكر في العاقبة والوقوف بين يدي الله تعالى فذاك شيء مختلف بل رعب آخر، حيث سنجد لكم من الحجة والعوض ما ليس لنا، وإنما الحجة لمن صبر وما صبرنا، والعوض لمن بذل وما بذلنا ..
هذا حالنا أمامكم، لا بتدين حقيقي ظفرنا، ولا لدنيا خالية من التنغيص حُزنا وأحرزنا، ولا نملك أمام ما أعطيتم من الاصطفاء إلا أن نقول: {ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء..} ... | 413 |
| 8 | #شعب_مبارك
كل مرة في فلسطين تصدق مقولة سيدنا علي أمير المؤمنين رضي الله عنه: (بقية السيف أنمى عددا..)، فكلما أراد الصهاينة إبادة هذا الشعب قابلتهم بركة الله تعالى فيه، وها نحن نرى نجباء هذا الشعب يبهرون في نتائج الامتحانات، وتظهر منهم العزائم، ويعوضون قلة الحيلة بالهمة؛ وتمدهم بركات الله تعالى بكل أسباب الصمود، إلى درجة ان نظن أن معاناتهم سبب نبوغهم لما تورثهم من التحدي وقابلية التعويض؛ وما ننكر من هذا ونحن نرى آباءهم شهداء ونقرأ في التنزيل: {وكان أبوهما صالحا...}.! | 391 |
| 9 | إنما يمكن الله تعالى أعداءه من القوة الغاشمة، والجبروت الباطشة لا لأن ذلك يوافق سنة الأخذ بالأسباب فحسب بل ليقع البرهان على أن القوة المادية بيد الباطل مهما تكن فتاكة فهي لن تزيل الحق، ولن تمنع ظهوره مرة أخرى، وقد وقع هذا مع شعوب غير مسلمة، كانت مستضعفة ولها حقوق مسلوبة ثم استعادت الحق بعد معاناة وكفاح، فكيف بأمة معها (الحق الإلهي) والوعد الرباني بالاستخلاف بعد الاستضعاف...! | 392 |
| 10 | #السبت_147
رأيت ذلك الحاخام الذي ينوح في جنازة ذلك الخنزير الجيفة الذي قتله أمس الشهيد فاروق رمضان فترضيت على الشهيد مرتين، مرة لفعله البطولي ومرة لأنه أثخن في قلوب الصهاينة بموقفه أكثر مما أثخن بالسلاح الذي كان في يده ..
قلت: من طبيعة اليهودي أنه يموت مع كل قتيل من بني جلدته، وذلك المشهد البطولي عنده ليس مشهدا بعيدا عنه؛ بل هو أشبه بالحلم المفزع الذي يجثم عليه في النوم فلا يتملص منه الا بشق النفس..! | 478 |
| 11 | #السبت_147
#حقيقة_تاريخية_يهودية
تعرضوا للاستعباد الفرعوني يسومهم سوء العذاب، فأرسل الله تعالى إليهم عبده وكليمه موسى عليه السلام لينقذهم على يده، وحين نجوا لم ينقموا على من كان يستعبدهم، بل تمردوا على الإله الذي أنقذهم، فقابلهم بالحلم دهورا، رعاية لحق آباءهم وأنبيائهم، ثم حين تمردوا وتمادوا وأعلنوا عداواتهم الأبدية لكل حق وقتلوا الأنبياء نزل عليهم الغضب واللعنات، وصارت فطرتهم وجيناتهم جينات الغضب واللعنات، وكانت عقوبتهم الشتات والعبودية والذلة تحت أقدام الشعوب دهرا، وعاشوا قرونا على هامش الحياة؛ وفي تلك القرون اسسوا لأسوأ انتقام من البشرية؛ وهو اعتبارها درجة سفلى، واستحلوا في الانتقام منها كل حرام، وأباحوا كل جريمة، وكتبوا في تحريفهم للكتاب المقدس أنه لا حدود في الانتقام، ومن هنا بدأ مشروعهم التدميري للبشرية، ولم يجدوا في مواجهتهم إلا أمة الإسلام فجعلوها هدفهم الأول، رغم أنها كانت أبر الشعوب بهم وأعطتهم هامشا رحبا للحياة، وقد ركزوا على الانتقام منها، وهي كانت قد استلمت ميثاق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فلم تقبل بمشروعهم، وانتدبت لهم من يقاومهم ويراغمهم ويقف في وجوههم..وبقية القصة معلومة...فمن استغرب حقدهم ودمويتهم فليتذكر هذه الحقيقة وأنه حقد قرون لا حقد أعوام.. | 468 |
| 12 | إسهال في كرسي أبي مازن
الرعب الذي في قلوب منافقي سلطة اوسلو وعملائها من عملية اليوم أكثر من الرعب في قلوب الصهاينة؛ ومنذ المساء تتراءى لي منشورات هؤلاء تتهم المقااومة بأنها تريد أن تفعل بالضفة ما فعلت بغـزة، وهناك من يدعي أن القرار اتخذ بذلك من قيادة المقااومة، وهؤلاء الناعقون عبيد أبي مازن ولقطاء التنسيق الأمني لا يجهلون أن المقااومة لو كان بيدها تأجيج الضفة لفعلتها منذ زمان ولما اكتفت بالمناشدات ومجرد الإشادة بأي عملية في الضفة..!
إن تعبير الناطق باسم كتاائب العز اليوم عن كون معركة الضفة هي المعركة الحقيقية جعل كل سفهاء وخونة التنسيق الأمني ولقطاء أوسلو في حالة طوارئ، ودلت عملية اليوم على أن بركان الضفة يحتاج صاعقا وسلاحا لا غير، أما الصاعق فهو استفزاز المستوطنين، أو استهداف الأقصى وأما السلاح فهو ما تحاول سلطة أوسلو الرقابة عليه والحيلولة دونه ..وهيهات..إذا جاء وعد الضفة فإن لله عبادا اولي بأس شديد سيظهر بهم وعده بإساءة وجوه الصهاينة والمنسقين..! | 563 |
| 13 | #فاروق_الضفة
اسمه (فاروق رمضان) ذاك الذي ارتقى اليوم في نابلس وهو يدافع عن نفسه وأرضه، وكان ممكنا أن يكون شهيدا بذات السلاح لكنه قرر أن يشفي صدره فيقتل من أراد قتله بسلاحه ثم يرتقي بعد ذلك، ولا أمجد من شهادة يسبقها شفاء الصدر، ولا أدعى لذعر العدو من ان يُقتل جنوده بسلاحهم، ومن قابلية أهل الضفة ليكونوا مقاتلين لو توفر لهم السلاح، والضفة أولى بوصف (أكناف بيت المقدس)، ولو فعلتها الضفة لكان مأزق العدو مضاعفا، ومن أجل هذا أطلق الناطق باسم كتاائب العز اليوم كلمته الصاعقة (معركة الضفة هي المعركة الحقيقية).
قلت: من أجل ما سبق يعتز أهل الرباط بسلاحهم لأنه يحقق غاية: {ترهبون به عدو الله وعدوكم ..}.
تقبل الله تعالى عبده فاروق رمضان وجعله (فاروق الضفة) يفرق بين أمسها وغدها! | 525 |
| 14 | في انتظار بركان الضفة...
هذه قرية (تل) جنوبي غربي نابلس حيث أثخن غيور فلسطيني في قطعان مستوطنين هاجموا القرية واعتدوا على المنازل والأراضي فتداعى أهل البلد للدفاع عن شرفهم واستدعى ذلك قيام ذلك الفلسطيني الحر بانتزاع سلاح أحد الخنازير ثم وجهه نحوه ونحو المستوطنين وكانت النتيجة قتل ضابط وجندي، وكان ذلك سببا لهجوم الجيش الصهيوني وقتل أربعة فلسطينيين منهم ذلك البطل، واستدعى الأمر حالة طوارئ واجتماعا على أعلى مستوى لتدارك خطر انفجار ما في الضفة.
وأخطر ما في الأمر عند العدو هو مبادرة الناطق باسم كتاائب العز على عجل إلى مباركة العملية واعتبار معركة الضفة هي المعركة الحقيقية، استنهاضا للهمم، وإيقادا للنخوة.
ونظرا للتنسيق الأمني والضغط الشديد على الضفة تبقى هذه العملية استثنائية وبطولية الى حد كبير، لا سيما وأنها ردت الكيان إلى رعب التوابيت والجنائز العسكرية.. | 475 |
| 15 | #الشعب_ذو_الشهادتين
شعب عجيب؛ من طينة سماوية، يحارب بالسلاح وبالقلم أيضا، يدرس تحت القصف ويتخرج بتفوق أيضا، وها هي نتائج الثانوية العامة في غـزة تخبر عنه باليقين، فهو الشعب الوحيد الذي ينال الشهادة في سبيل الله تعالى ومعها يهون عليه أن يحرز شهادة التخرج والتفوق..
إنه بقدر ما كان الصهيوني أخبث شعب وملة فقد بعث الله تعالى عليه شعبا جبارا هو الشعب الوحيد القادر على إذلالة والمصابرة في وجهه وتنغيص كل فرحة عليه. | 468 |
| 16 | في معرفة نعمة المقااومة..
من عرف حقيقة المشروع الصهيوني ورغبته الانتقامية، ونزعته التوسعية والإفسادية في سائر البشرية لا في الأمة الإسلامية فحسب ثم لم ير المقااومة أكبر دليل على عناية الله تعالى بالأمة الإسلامية وبالبشرية فقد كفر نعمة عظمى من نعم الله تعالى، فلولاها لاكتسح الزمان الصهيوني كل تفاصيل الحياة البشرية؛ والزمان الصهيوني له عنوان بارز؛ هو استعباد بقية البشرية وإغراقها في كل ما يصادم الدين والقيم والفطرة السوية.
أما من لم يعرف حقيقة هذا المشروع فهو في أدنى دركة من دركات جاهلية هذا العصر، فإن خطورة الجاهلية الصهيونية لا تعدلها خطورة اي جاهلية في تاريخ البشرية.. | 462 |
| 17 | كثير من متاعبنا النفسية وأزماتنا الحياتية لها سبب وحيد، وهو أننا كنا نستطيع أن نفعل أشياء كثيرة في نصرة أهل الرباط ولم نفعل..!
لنتأمل ما في الصحيح: (ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة...والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه)، و(من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته)، والمفهوم منه ان من لم يكن في عون أخيه لم يكن الله في عونه ولا كان في حاجته..!
هذا في أخ عادي فكيف إذا كان مرابطا مستضعفا؟ إن النحس لمن يمنع المستضعفين عونه نحس ملازم لا ينزعه منه أن يملك الدنيا كلها..! | 573 |
| 18 | يتباهون باقتحام المسجد الأقصى...
كل جبروتهم في الأرض لم تسمح لهم إلا بطقوس ينتابها الفزع، ثم سرعان ما يتبددون بعد اخذ صور، ولا يتبددون خوفا من الأمة بل من رهبة الأقصى وأرواح النبيين والشهداء والمرابطين فيه، ومن حمحمة وصهيل البراق المتردد في الباحات حتى السماوات، ومن أزيز يوم الطوفان الذي ما زال يتردد صداه وقد سمي باسم الأقصى تيمنا وغضبة استثنائية..!
يتبددون لأن الأقصى أكثر مجال يتحقق فيه معنى {ضُربت عليهم الذلة..}، وإلا فما يمنعهم من هدمه وهم يتحكمون فيه منذ 67..؟ | 518 |
| 19 | خطاب رهيب..
#لمشاركة_واسعة
نعم، خطاب محبوك بطريقة استثنائية؛ ففيه ضرب عمدة نيويورك سربا كاملا بحجر واحد، ولاحظوا كيف استند الى قرارات المحكمة الدولية وقرارات الأمم المتحدة ليهب الصبغة القانونية لخطابه، وكيف تسلل من خلال هذا التوجه الدولي إلى الرأي العام الأمريكي، وكيف اعتذر إلى منتخبيه الذين وعدهم باعتقال نتن ياهو، وكيف أعلن أنه بذل وسعه ولكن القانون الفيدرالي كان سدا منيعا أمامه، فلا أحد يلومه على أنه اخلف وعوده والتزاماته الانتخابية، وكيف قام بتوريط الحكومة الفيدرالية وجعلها داعمة للإبادة، وكيف رمى الكرة في مرمى ترامب، وكيف جعل الجمهوريين في وضع انتخابي حرج، وجعل الشعب الأمريكي هو من يدفع ثمن آلة القتل، وجعل صمت الشعب سلاح آخر القتل، وكيف صرح بجرائم نتن ياهو وقام بتعدادها واستغل الشهداء الأطفال لإدانته، وكيف أعلن ان نتن ياهو غير مرحب به في نيويورك ووصفه بوصف رهيب (مهندس إبادة جماعية)، وكيف شكك في وقف إطلاق النار، وكيف أعلن عن وجود طيف أمريكي كبير مساند لغـزة..
كل هذا في خطاب واحد قصير مع رسائل اخرى ستتفاعل في الرأي العام الأمريكي تفاعل النار في الهشيم؛ وأظن أن خطابه هذا لا يصل إلى قوته كل خطابات العالم الإسلامي..
قلت:
خطابه يشير إلى أن كثيرا من الجهااد الدعوي كان يمكن أن تكون أمريكا مجاله المفضل، ولكن من كان بأيديهم أموال البترودولار لينشطوا دعاة إلى الله تعالى في أمريكا انشغلوا بتكفير الأمة وشيطنة رجالها، ولو انفقوا اموالهم للتعريف بالإسلام الحق والتعريف بمظلومية الشعب الفلسطيني لكان لأمريكا وجه آخر من زمان، وها هو الطوفان يفعلها حين بخل علماء السوء وهم يستطيعون أن يجوبوا أمريكا ويستغلوا منابرها...!
تابع الخطاب من رابط الصفحة الجديدة..
https://fb.watch/IwUbddrmuK/ | 591 |
| 20 | #ميل_عظيم
لنكن صريحين..
اهل الرباط هم وحدهم من نجوا من مشروع الإفساد الأخلاقي الصهيوني الذي تعرضت له سائر الشعوب العربية والذي جعل الانغماس في الشهوات سلاحه الأفتك، والانكباب على الدنيا انكباب الغنم السائمة على المرعى مجاله الأوسع، ولهذا تتم معاقبتهم بهذه الطريقة، لا لكونهم مقااومين بل لكونهم استعصوا على حروب الإغراء والإغواء، وبهذا صاروا مقااومين، فانتثصارهم الأول كان أخلاقيا قبل أن يكون ثورياا..
لنتدبر قوله تعالى: {والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما}..
لقد تاب الله تعالى على أهل الرباط؛ وبقية الأمة مالت (ميلا عظيما)! | 513 |
