ميراث الأنبياء

✅С позволения Аллаха, создали канал на ютубе, долго решались, но все таки пришли к выводу, что нужно распространять во всех соц сетях, дабы было больше охвата, и приносило больше пользы мусульманам.

Если человек, делающий гъиба (сплетню) за мусульманина, подобен тому, кто ест мясо умершего брата, то тот, кто делает гъиба за ученых, ест отравленное мясо! А нам всем известно, что гъиба – это то, что сказано о мусульманине из того, что в нем действительно есть, но то, что не понравилось бы ему в его отсутствии. А что говорить о том, кто говорит о мусульманине или же о ученом то, чего в нем нет?! А сколько же вещей приписывают этим ученым, к чему они в действительности не имеют никакого отношения?! Ибн ‘Умар رضي الله عنه рассказывал, что посланник Аллаха ﷺ сказал:  «Того, кто скажет о верующем то, чего в нём нет, Аллах поместит в «радгъатуль-хабаль», и быть ему там, если не исправит он то, что сказал и не покается». Абу Дауд 3597, Ахмад 5385. В другом хадисе, приводим Ибн Маджей сказано, что на вопрос:  “А что такое радгъатуль-хабаль?!”  Пророк ﷺ сказал: «Гной и пот обитателей Огня!»

Аль-Хасан аль Басри رحمه الله сказал: “Искреннее покаяние — это когда человек начинает ненавидеть грех, который раньше любил, и просит у Аллаха прощения, как только вспомнит о нём…” Аль-Къуртуби, 28/168

Сказал шейх АбдульХамид ибн Бадис رحمه الله: الاخوة، ليست وصفاً يكفي أن يثبت بِالألسنة؛ بل هي رابِطة وعقيدة، لا تحققها إلا الأفعال. "Братство - это не только лишь описание, которое является достаточным, если оно выражается на языках, однако братство - это отношение и убеждение, которое невозможно осуществить, кроме как на поступках". "Аль-Асар", 18/4.

Сказал Шейх АбдульХамид ибн Бадис رحمه الله: «Нашей первостепенной заботой было очищение убеждений (единобожия) от грязи многобожия в словах, делах и убеждениях.» Аль-Асар 5/75.

Завтра желательно поститься! Ибн ‘Аббас رضي الله عنهما сказал: «Когда посланник Аллаха ﷺ постился в день ‘Ашура и приказал своим сподвижникам делать то же самое, они сказали: “О посланник Аллаха, это – день, который чтят иудеи и христиане”. Тогда посланник Аллаха ﷺ сказал: “Следующий год, даст Аллах, мы будем поститься и девятого числа”. Но перед наступлением следующего года посланник Аллаха ﷺ скончался». Муслим 1134. Имам Ахмад رحمه الله сказал:  Тот, кто желает поститься в день ‘Ашура, пусть поститься в девятый и десятый дни, если только не возникло путаницы (в определении нового месяца), тогда пусть он поститься три дня. Так говорил Ибн Сирин. Ибн Кудама. Аль-Мугни 4/441.