السلفية منهجي

قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما : إن الفِتنةَ تُعرَضُ على القُلوبِ ، فأيُّ قَلبٍ أُشرِبَها نُكِتَت فيهِ نُكتَةٌ سَوداءُ ، وأيُّ قَلبٍ أنكَرَها نُكِتَت فيهِ نُكتَةٌ بَيضاءُ ، فمَن أحَبَّ مِنكُم أن يعلَمَ أصابَتهُ الفِتنةُ أم لا فَلْيَنظُر فإن رَأي حَلالًا كان يراهُ حَرامًا أو حَرامًا كان يراهُ حَلالًا فَقَد أصابَتهُ. الفتن لنعيم بن حماد.

قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : كيفَ أنتُم إذا لَبِسَتكُم فِتنةٌ يهرَمُ فيها الكبيرُ ويربُو فيها الصغيرُ ويتَّخِذُها الناسُ سُنَّةً فإذا غُيِّرَت قالوا غُيِّرَتِ السُّنَّةُ؟. قالوا : ومَتَى ذلِك يا أبا عبدِالرَّحمَنِ؟. قال : إذا كَثُرَت قُرَّاؤُكُم وقَلَّت فُقَهاؤُكُم ، وكَثُرَت أُمَراؤُكُم وقَلَّت أُمَناؤُكُم ، والْتُمِسَتِ الدُّنيا بعَمَلِ الآخِرَةِ. مسند الدارمي.

عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما ، سمعت رسول الله ﷺ يقول : "تُعْرَضُ الفِتَنُ عَلَى القُلُوبِ كَالحَصِيرِ عُودًا عُودًا ، فَأيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ ، وَأيُّ قَلْبٍ أنْكَرَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ ، حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ : عَلَى أبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا فَلَا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأرْضُ ، وَالآخَرُ أسْوَدُ مُرْبَادًّا كَالكُوزِ مُجَخِّيًا لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا إلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ". صحيح مسلم.

قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما : إن الفِتنةَ تُعرَضُ على القُلوبِ ، فأيُّ قَلبٍ أُشرِبَها نُكِتَت فيهِ نُكتَةٌ سَوداءُ ، وأيُّ قَلبٍ أنكَرَها نُكِتَت فيهِ نُكتَةٌ بَيضاءُ ، فمَن أحَبَّ مِنكُم أن يعلَمَ أصابَتهُ الفِتنةُ أم لا فَلْيَنظُر فإن رَأي حَلالًا كان يراهُ حَرامًا أو حَرامًا كان يراهُ حَلالًا فَقَد أصابَتهُ. الفتن لنعيم بن حماد.