السلفية منهجي

⇇ من سمات أهل السنَّة والجماعة : ⇦ أنهم لا ينتصرون لشخصٍ. بعينه، وإنما ينتصرون للحق ولمن معه الحق. ⇦ فلا يتعصبون للأشخاص. ⇦ ولا يتعصبون لفئة لذاتها، لا لجمعية ولا للجنة، ولا لغير ذلك. ⿻⇇ وإنما شأنهم دائمًا: ↜أنهم ينتصرون للحق ↜يوالون عليه ↜ ويدعون إليه ↜ويفارقون من أجله ••⇣ فالسلفي قد ينشأ في مكان، أو مع جمعية، أو مع لجنة ◌⇠ثم يرى هذه اللجنة أو الجمعية قد فارقت المنهج السلفي بشيء من الأصول ⇐فإنه لا يتعصب لها، بل يتركها فورًا ↫ لأنّه : ↜ يدور مع الحق حيث دار. ↜ولا يتعصَّب لإلفٍ ولا لأصحاب ولا لشيوخ ولا لغير ذلك. ⇇ فأهل السَّنة والجماعة يرون أن: ◍↜الإنتصار المطلق ☚ لرسول الله ﷺ . ◍↜الإنتصار للأشخاص إنما هو☚ لرسول الله ﷺ ↫وأما من عداه فإنه لا ينتصر له لذاته ⇦وإنما يُنتصر له:لما معه من الحق ◌⇠ فالعبرة بالحق . • - فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله. • - #دراسات_في_المنهج.

⇇‌‏لا تكن إمعةً تميل مع الناس حيث مالوا. ⇐ عن عَبْد اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قال: «لا يَكُونَنَّ أَحَدُكُمْ إِمَّعَةً، قَالُوا: وَمَا إِمَّعَةً؟، قَالَ: يَجْرِي مَعَ كُلِّ رِيحٍ». | مساوئ الأخلاق للخرائطيّ ٢٨٧ | ⇐ قال أبو عبيد القاسم بن سلّام رحمه الله: «أصل الإمعة هُوَ الرجل الَّذِي لَا رَأْي لَهُ وَلَا عزم فَهُوَ يُتَابع كل أحد على رَأْيه وَلَا يثبت على شَيْء، وَكَذَلِكَ الرجل الإمَّرة هُوَ الَّذِي يُوَافق كل إِنْسَان على مَا يُرِيد من أمره كُله». | غربيب الحديث ٤٩/٤ | ⇐ ‏قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «وعلى المسلم أن يكون عزيزاً بدينه وأن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق. أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه». | مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ١٦/١٩٩ | ⇐ قال العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله: «يكون المسلم على بصيرة من دينه ، ولا يكون إمعة يمشي مع الناس ولا يدري ما يعمل يدور معهم حيث داروا». | لقـاء يـوم التّـروِيـة ١٤٣٩/١٢/٨هـ |

عَنْ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَتَطَهَّرَ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ، ثُمَّ ادَّهَنَ أَوْ مَسَّ مِنْ طِيبٍ، ثُمَّ رَاحَ فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ، فَصَلَّى مَا كُتِبَ لَهُ، ثُمَّ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ أَنْصَتَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى» 📕 صحيح البخاري

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَقَفَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ وَمَثَلُ الْمُهَجِّرِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي بَدَنَةً ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً ثُمَّ كَبْشًا ثُمَّ دَجَاجَةً ثُمَّ بَيْضَةً فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طَوَوْا صُحُفَهُمْ وَيَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ» 📕 صحيح البخاري

⿻⇇‌‏"زيِّنوا جمعتكم ‏بالصلاة على النَّبِيِّ ﷺ" "‌ يتنافس⁩ الصّالحون في كثرة الصلاة على ‏النّبي ﷺ ، فكُن منهم." #يوم_الجمعة #اللهم_صل_على_محمد_وال_محمد