ΣΧΟΛΙΟΝ

❇️ Дорогие преподаватели, сотрудники и студенты! Поздравляем вас с окончанием 2023/24 учебного года, а выпускников - с успешным завершением обучения. Желаем хорошего летнего отдыха и до встречи в сентябре! ☀️

❇️Протоиерей Георгий Митрофанов Из проповеди в Неделю 1-ю по Пятидесятнице, Всех святых. В сегодняшнем евангельском чтении Христос разъясняет нам, что же может послужить препятствием к духовному совершенствованию человека, к обретению им подлинной святости. И здесь звучат слова, которые с трудом укладываются в наше сознание. Бог требует от Своих учеников отторгнуться от своих семей, от своих родителей, от своих детей, от своих домов. Почему Ему нужна именно такая жертва? Для лучшего понимания этих слов Спасителя важен конкретный исторический контекст, в котором осуществляет Свою проповедь Христос: Он проповедует среди иудеев, а иудеи — это был народ, который уже на протяжении многих веков существовал, часто теряя собственную территорию, на которой он жил, часто не имея государства своего, какое могло бы его защитить от внешних врагов. Народ, истребить, распылить который не раз пытались враги Ветхозаветного Израиля, выживал именно потому, что у него уже тогда сформировалось гиперответственное отношение к семье. Семья оставалась тем последним бастионом, тем последним средоточием в жизни еврейского народа в Боге и с Богом, который оказывался несокрушим. Поэтому так часто врагам Ветхозаветного Израиля, лишавшим его и территории, и государства, не удавалось изничтожить этот народ. Их вера жила в их семьях. Их семьи были малой Ветхозаветной Церковью, как, собственно, и установлено было изначально Богом, изначально сотворившим малую Церковь в лице семьи Адама и Евы. Это было великое достижение еврейства на протяжении всей истории человечества — создание семьи, замешанной на глубоком религиозном долге. И, конечно же, Спаситель отдавал Себе отчёт в том, что именно эта веками позволявшая еврейскому народу сохранять свою веру в Бога семья в какой-то момент может стать препятствием для того, чтобы исполнить волю Божию, как в какой-то момент стал препятствием для этого Ветхозаветный закон, толкуемый фарисеями и книжниками. Мы живём в другую эпоху, в другой стране, в которой оставление отцов и матерей, сыновей и дочерей, оставление не во имя следования за Христом, а во имя противостояния Христу стало весьма распространенным явлением. И поэтому призыв Спасителя воспринимается нами достаточно сложно. Но главное в обращении Христа к нам заключается в том, что мы все призываемся быть святыми, мы все в Церкви получаем реальную возможность стать таковыми, и важнейшим шагом в нашей жизни должна быть готовность оставить подчас самое дорогое и значимое в нашей жизни, если этого от нас требует Бог. А требуется это не для того, чтобы проявить какую-то жестокость и чёрствость по отношению к нашим ближним, а для того, чтобы наша любовь, даже в ситуации, когда мы не растворяемся в общении с ними, а дистанцируемся от них во имя Христа, чтобы наша любовь в том числе и к ним определяла наши поступки. И вот эта способность христианина — быть свободным от самых различных (кажущихся совершенно естественными) человеческих привязанностей — и делает каждого христианина способным стать святым, то есть способным на каком-то уровне подняться над своим естеством — близким, дорогим, любимым, но ведь всё-таки падшим. Это трудно, но это возможно для каждого из нас. И вот именно тогда, когда мы осознаем, что мы должны стать святыми — а это означает для нас продолжение служения тех святых, которых мы почитаем в Церкви, — только тогда мы воззовём и к Богу, и к святым не словами, порожденными потребительским, иждивенческим отношением к ним: «Дайте нам каких-то земных благ! Дайте нам какого-то земного покоя, благополучия!», но воззовём другими словами: «Дайте нам силы стать, подобно вам, святыми! Дайте нам силы подняться над самими собою! Дайте нам силы преобразить себя, а значит, преобразить этот мир!» 1 июня 2014 года.

📍ВСЕХ СВЯТЫХ НЕДЕЛЯ [греч. Κυριακὴ τῶν ῾Αγίων Πάντων], 1-я неделя (воскресенье) после праздника Пятидесятницы, в которую совершается память всех святых. Статья в Православной энциклопедии

Аналитический обзор научно-богословских статей за 2023 год по истории церковно-государственных отношений в дореволюционный период В материале представлен обзор публикаций по истории взаимоотношений Церкви и государства в дореволюционный период, вышедших в 2023 году. В рамках обзора проанализировано 17 статей. #фондпрезидентскихгрантов #фондкультурныхинициатив

📍Видеолекция: «Книга Иова». Дмитрий Георгиевич Добыкин https://youtu.be/aKzO47P8sos?si=DraaITsLy56w8lVZ