316
Подписчики
Нет данных24 часа
-47 дней
-1630 дней
- Подписчики
- Просмотры постов
- ER - коэффициент вовлеченности
Загрузка данных...
Прирост подписчиков
Загрузка данных...
Фото недоступноПоказать в Telegram
📝Говорит шейх Салих аль Фаузан: حفظه الله
💡«Знания не достигаются кроме как с обучением, а обучение нуждается в заботе, в усердии, и во времени, а также нуждается в понимании и присутствии сердца. Это и есть обучение».
📕 «Шарх три основы 13 стр».
❤ 9
Мужчины не продавали лошадь, на которой ехала его жена, а скорее закалывали её, чтобы другой (чужой) мужчина не сел на тоже место, где сидела его жена.
Когда женщину хоронили, её семья (махрамы) скапливалась у края могилы, оцепляя это место, чтобы никто кроме них не подходил к могиле.
Вот она - ревность к женщине, несмотря на то, что она мертва и укрыта саваном..
Разве живые женщины не более достойны подобной ревности?
✈️ مدينة العلم
👍 7❤ 3
В ХИДЖАБЕ ПОДБОРОДОЧНАЯ ЧАСТЬ ЛИЦА И ТЕМ БОЛЕЕ ШЕЯ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ЗАКРЫТЫ!
С именем Аллаха Милостивого, Милующего. Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
А затем: Чтобы разъяснить правовую норму в отношении закрытия подбородка, необходимо для начала, определить границы человеческого лица. Границы человеческого лица не оговариваются ни в Коране, ни в Сунне, в этом случае эти границы следует определять в соответствии со значением слова «уаджх» — (лицо) в арабском языке, на котором был ниспослан Коран. Все ученые одинаково обозначили границы человеческого лица и придерживались в этом единодушного мнения.
Поэтому данное определение границ лица основывается на двух шариатских доводах:- единогласное мнение ученых, что в свою очередь является одним из источников мусульманского права.
- значение слова с точки зрения арабского языка, на котором был ниспослан Коран, к которому прибегают, в случае когда ни Коран ни Сунна не указывают прямого шариатского значения того или иного слова.
Аллах Всевышний сказал:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ
«О те, которые уверовали! Когда вы встаете на намаз, то умойте ваши лица и ваши руки до локтей, оботрите ваши головы и умойте ваши ноги до щиколоток» (Коран 5:6)
Языковеды единодушно в определении лица сказали: «“Уаджх” (лицо) – это та сторона (часть) предмета, которая обращена вперед» См. «аль-Мухит фи аль-Люга» 1/314; «Китаб аль-’Айн» 4/66.
СЛОВА УЧЕНЫХ:
Аль-Къуртуби сказал: «Слово «уаджх» — лицо, произошло от слова «муаджаха» — быть обращенным лицом к чему-либо. Лицо – (передняя) часть (головы), имеющее свои составные части. Оно имеет длину и ширину. Длина от начала лба и до окончаний челюстей, а ширина от одного уха до другого» См. «аль-Джами’ лиахкам аль-Куран» 6/83.
Он также сказал: «Арабы лицом называют только переднюю часть предмета, представляющаяся взору» См. «аль-Джами’ лиахкам аль-Куран» 6/84.
Ибн Касир сказал: «Правоведы границами лица считают, в длину, от начала волосяного покрова головы до нижних краев челюстей и подбородка, и в ширину от одного уха до другого» См. «Тафсир Ибн Касир» 3/47.
Из всего вышеизложенного следует, что подбородок часть лица, и поэтому не входит в те части тела, которые необходимо закрывать от посторонних. Но мы также извлекаем и другое, что ПОДБОРОДОЧНАЯ область не является частью лица, поэтому входит в те части тела, которые необходимо закрывать.
❤ 8
ТАУХИД АР-РУБУБИЙЯ–Таухид в господстве-это единоличность Аллаха в сотворении, владении, управлении, воскрешении, умертвлении и т.п.
Доказательств этого вида Таухида в Коране и Сунне множество.Кто же верит в существование создателя помимо Аллаха или же существование владыки,правящего во вселенной наряду с Аллахом,то он нарушает этот вид Единобожия не верует в Аллаха. Еще первые кяфиры признавали в целом этот вид Таухида, выступая лишь против некоторых его деталей.
Доказательством этому служaт многочисленные аяты в Коране:
“Если ты спросишь их:”Кто создал небеса и землю и подчинил солнце и луну?”-они непременно скажут “Аллах”. До чего же они отвращены от истины! (Сура “Паук”61) “Если ты спросишь их:”Кто ниспосылает с неба воду и оживляет ею землю после того, как она умерла?” -они непременно скажут :”Аллах”.Скажи:”Хвала Аллаху!” Но большинство из них не разумеет. (Сура “Паук”63)
“Если ты спросишь у них ,кто сотворил их, они непременно скажут: “Аллах”.До чего же они отвращенны от истины!(сура”Украшения”)
В этих аятах Всевышний показывает, как кяфиры(неверующие) признают Аллaха создателем,владыкой, устроителем мироздания. Вместе с тем,они не признают его одного лишь достойным поклонения, что указывает на величину их несправедливости,силу клеветы и слабость ума. Ибо Обладатель этих атрибутов желает, что бы поклонялись лишь только Ему, Хвала Ему,далекого от всего того,что Ему предписывают.
Поэтому, для тех кто подтвердит этот вид Таухида,необходимо утвердить и Таухид в божественности Аллаха.
❤ 5
Нет в этом мире никого, кто не имел бы проблем и трудностей в своей жизни. Мы живём в мире, где приготовлено много испытаний и трудностей, которых не смогли избежать даже пророки и праведники.Будь терпеливым, уповай на Аллаха и будь спокоен, надеясь всегда на Него!
❤ 6
00:16
Видео недоступноПоказать в Telegram
قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ
Скажи: «Он создал вас и наделил вас слухом, зрением и сердцем. Мало же вы благодарите».
قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
Скажи: «Он расселил вас по земле, и к Нему вы будете собраны».
▫️Коран: 67:23-24
IMG_5953.MOV5.57 MB
❤ 8
В арабском языке слово «Таухид» (توحيد) является существительным, образованным от глагола «ваххада-юваххиду», которое означает «объединять, делать что-то одним».
•Смысл Таухида достигается только при одновременном утверждении и отрицании, то есть отрицании (свойства или действия) для всех остальных и утверждения для одного.
•Например, мы говорим, что человек не достигнет Таухида (Единобожия), пока не засвидетельствует, что нет никакого другого бога, кроме Аллаха, отрицая божественность всего, помимо Великого и Всемогущего Аллаха, и утверждая, что Богом является один Аллах.
•И полное отрицание означает отрицание вообще, а просто утверждение не исключает возможности соучастия в описываемом свойстве или действии кого-либо ещё.
•Если ты скажешь, например: «Такой-то человек стоит», то здесь ты утверждаешь, что этот человек стоит, но это не значит, что он единственный, кто стоит, ведь, возможно, вместе с ним стоят и другие. Если же ты скажешь «Нет никого, кто стоит», то ты полностью отрицаешь и не подтверждаешь стояние для кого бы то ни было. Но если ты скажешь: «Никто не стоит, кроме Зейда»,— значит, ты утверждаешь, что стоит только Зейд, и отрицаешь стояние вместе с ним кого бы то ни было другого.
•Это и будет значением слова «Таухид», рассмотренным на реальном примере, то есть Таухид (утверждение единственности) может быть достигнуто только путём отрицания и утверждения. Все виды Единобожия (утверждения единственности Аллаха, Велик Он и Славен) входят в общее определение — в утверждение того, что только Аллах (Пречист Он и Возвышен) обладает присущими Ему особенностями.
•Как сказали ученые, таких особенностей (или составляющих) всего три:
➖ Первая: Единобожие в господстве (таухид ар-рубубийя);
➖ Вторая: Единобожие в божественности (Таухид аль-улюхийя);
➖ Третья: Единобожие в обладании божественными именами и атрибутами (Таухид аль-асма вас-сыфат).
•Учёные тщательно и подробно изучили аяты и хадисы и обнаружили, что Единобожие не выходит за рамки этих трёх составляющих, поэтому разделили Единобожие на три вида.
❤ 5
Выберите другой тариф
Ваш текущий тарифный план позволяет посмотреть аналитику только 5 каналов. Чтобы получить больше, выберите другой план.