Православный

Мистический страх перед наличием в печенье сухого молока у нас в крови есть. А любви к уединению с открытой Библией перед глазами у нас в крови нет. Эту любовь нужно поселить в нашей крови, ее нужно воспитать и укоренить в самых глубинах нашего духовного организма. Это – всецерковная задача. И мы даже представить не можем, сколько благ отсюда в будущем может родиться. Можно читать по чуть-чуть. Например, встать утром, прочесть два абзаца и потом размышлять о прочитанном по дороге на метро или автобус. Можно носить маленькие издания Нового Завета с собой, и в удобное время давать пищу уму и сердцу радость. Молодые люди, те, что родились в наушниках и прекрасно разбираются в современной технике (старшим это тяжко дается) могут скачать на портативные устройства Псалтирь или апостольские послания и слушать их, когда хочешь. Вот так увидишь на улице молодого человека в наушниках, подумаешь, что он, вероятно, какую-то «кислоту» слушает, и забурчишь под нос по привычке. А он в это время назидается толкованием на послание апостола Павла к Колоссянам. Чудеса! Так или иначе, по чуть-чуть или большими кусками, регулярно или от случая к случаю, вслух или про себя, мы все обязаны читать Священное Писание. Цель занятия им – «да совершен будет Божий человек, на всякое дело благое приготовлен» .Мы знаем Петра и Павла по именам. Но очень малое число людей чувствует их близость к себе. Когда же читает вдумчиво человек писания апостольские, то сам пламенеющий дух учеников Господних, приближаясь, согревает дух человеческий. Они, апостолы, должны быть родными нам. Родство это обретается на пути трудолюбивого и постоянного изучения их писаний. Ну а подлинным плодом хорошо проведенного петровского поста должно быть чувство сыновней близости к тем, которых зовут Камень (Петр) и Маленький (Павел). Вот как запоют на службе: «Петре и Павле, от Рима сошедшеся, утвердите нас», то стоящий в храме человек вдруг и почувствует,что сердце его знает этих людей. И он тогда повторит за хором: «От Рима сошедшеся, утвердите нас». Протоиерей Андрей Ткачёв

Населенный пункт Яснобродовка на Карловском направлении освобождён от многолетней оккупации противника. Освобождение населенного пункта стало результатом операции по успешному взятию Яснобродовки в клещи, что вынудило противника поспешно отступить, опасаясь окружения. Наши войска продолжили наступление на плечах отступающего противника, выбили последнего с территории кладбища на западе Яснобродовки, и дошли до реки Волчья, в окрестностях Карловского водохранилища. Противник ожидаемо воспользовался рекой как естественным рубежом обороны и занял позиции на противоположном берегу.

Не в происхождении дело, а в воспитании и его цели в жизни Генерал Карбышев был дворянином, а генерал Власов "из народа". Но первый прошёл всё лагеря и не предал свою страну и присягу, а второй встал на сторону Германии. У Карбышева могли быть вопросы к Советской власти, у Власова их быть не могло. Оба были обласканы Сталиным: Карбышев был награждён орденами Ленина, Красного Знамени и Красной Звезды. Ордена Ленина и Красной Звезды были и у Власова. Власов был военным советником в Китае, а значит, пользовался доверием. Чан Кайши высоко оценил деятельность Власова и наградил его высоким орденом Золотого Дракона, а жена Чана – золотыми часами. При этом во время пленения Власову было 40, а Карбышева немцы взяли в плен в 1941 году возрасте 61 года. При этом в ВКП(б) он вступил лишь в 1940-м, а Власов имел на момент измены уже 12 летний стаж в коммунистической партии. Так почему один предал, а другой стал символом мужества и несгибаемой воли? Не в происхождении дело, не в наличии партбилета, не в возрасте, не в прошлом, а в мыслях и цели человека в жизни. Всё вместе это называется воспитанием.