🇾🇪فَوَائد أَبِيِ مُحَمَّدٍ شَاْمِلَ الوَزِيْرِيُ

أَصْبَحَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عَرُوسًا بزَيْنَبَ بنْتِ جَحْشٍ، قالَ: وَكانَ تَزَوَّجَهَا بالمَدِينَةِ، فَدَعَا النَّاسَ لِلطَّعَامِ بَعْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ، فَجَلَسَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَجَلَسَ معهُ رِجَالٌ بَعْدَ ما قَامَ القَوْمُ، حتَّى قَامَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَمَشَى، فَمَشيتُ معهُ حتَّى بَلَغَ بَابَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ، ثُمَّ ظَنَّ أنَّهُمْ قدْ خَرَجُوا، فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ معهُ، فَإِذَا هُمْ جُلُوسٌ مَكَانَهُمْ، فَرَجَعَ فَرَجَعْتُ الثَّانِيَةَ، حتَّى بَلَغَ حُجْرَةَ عَائِشَةَ، فَرَجَعَ فَرَجَعَتْ، فَإِذَا هُمْ قدْ قَامُوا، فَضَرَبَ بَيْنِي وبيْنَهُ بالسِّتْرِ، وَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الحِجَابِ. - الراوي: أنس بن مالك - حكم الحديث: [صحيح] • المصدر: صحيح مسلم (1428)

📜| هل الفرق المخالفة لمنهج السلف خالدة في النار؟ 📂| قال الإمام المجدد العلامة الألباني رحمه الله : |[ بارك الله فيك هذا يختلف باختلاف ضلالها فإن كان ضلالها أوصلها إلى الخروج عن الملة فهذا هو المخلد في النار أمّا إذا لو يوصلها إلى هذه المرتبة وإنما إلى بعض المخالفات كالعصاة الذين يزنون أو يسرقون أو يستغيبون أو ما شابه لك فهؤلاء لا يخلدون في النار إلا إذا اقترن معه عقيدة مكفرة, كأن يستحلوا معصية من المعاصي وهم يعلمون أنها محرمة فلا يجوز ذلك ويجعل صاحبه يستحق الخلود في النار يعني فيه كفر يؤدي إلى الخلود وفيه كفر لا يؤدي إلى الخلود وهذا ربنا عز وجل سيحاسب كل إنسان بما اكتسب. |] 📓| (سلسلة الهدى والنور شريط ١٠٤١)

عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال : مَنْ سَرَّهُ أنْ يَعْلَمَ مَا لَهُ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيَنْظُرْ مَا للهِ عَزَّ وَجَلَّ عِنْدَهُ ، وَمَنْ سَرَّهُ أنْ يَعْلَمَ مَكَانَ الشَّيْطَانِ مِنْهُ فَلْيَنْظُرْهُ عِنْدَ عَمَلِ [السِّرِّ]. [الزهد للإمام أحمد - الجزء التاسع عشر].

قال أحد الإخوة: قلت له: اقرأ علي سورة الأحقاف، فافتتح سورة الزمَر، فقلت له ما هذه السورة: فقال: هي سورة الزخرف.

الحمد لله على نعمائه عاد الطلاب وازدادوا كثرة وصاروا ضعفا ونحوا من خمس وعشرين درسا يوميا غير حلق حفظ القرآن والحديث والدروس مكتظة لا سيما بعد الفطور والغداء والعشاء ونفكر في بعض الإخوة أين نضعهم والله لو استقبلنا الكل لما توقف بالألف اللهم شكرا شكرا ونسأل الله أن يتم علينا هذا الخير ويوسع علينا الدار وييسر أمونا جميعا {فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ} (والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا ..) الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. موتوا بغيظكم وموتوا حسرة * وأسى علي وعض كل بنان. فليعضوا على صم الحصى كمدا * من مات من قولتي عندي له كفن. وجزا الله كل من كان سببا لهذا الخير في كل صغيرة او كبيرة. https://t.me/qanathabuqetada/10366

‏كان الحسن البصري إذا حدَّث بحديث حنين الجذع بكى ثم قال: يا عباد الله، الخشبة تحن إلى رسول ﷲ ﷺ شوقًا إليه لمكانه من ﷲ عز وجل، فأنتم أحق أن تشتاقوا إلى لقائه. 📚المُخَلِّصِيَّات (١٠٥٧) ­ ­ https://t.me/alganah12

عن أم حبيبة أم المؤمنين رضي الله عنها : أن رسول الله ﷺ : من رَكعَ أربعَ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ وأربعًا بعدَها حرَّمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لحمَه علَى النَّارِ فما ترَكتُهنَّ منذُ سمعتُهنَّ ..  الألباني  صحيح النسائي ( 1811 ). https://t.me/alganah12

قال الإمام مالك : أدركت أهل العلم ببلدنا وهم يطلبون الدنيا والعلم ويخالطون الناس حتى يأتي لأحدهم أربعون سنة ، فإذا أتت عليهم اشتغلوا بالقيامة حتى يأتيهم الموت . https://t.me/alganah12

💢💥الإحسانُ إلى النّاسِ مِنْ أسبابِ رُخْصِ الأسعارِ💥💢 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 📩قال شيخ الإسلامُ ابنُ تيميّة رحمه الله: *"الغَلاءُ بارتِفاعِ الأسعَارِ، والرُّخصُ بانْخِفاضِها، هُما مِنْ جُملةِ الحَوادِثِ الّتي لا خَالِقَ لهَا إلّا اللهُ وَحْدَهُ؛ ولا يكونُ شيءٌ مِنها إلّا بِمَشِيئَتِهِ وقُدْرَتِه، لكِنْ هُو سُبحانَهُ قَد جَعَلَ بعضَ أفعَالِ العِبَادِ سَبَباً في بَعضِ الحَوادِثِ، كمَا جَعَلَ قَتلَ القَاتِلِ سَبَبَاً في مَوتِ المَقْتُولِ، وجَعَلَ ارتِفَاعَ الأسْعَارِ قَد يَكُونُ بِسببِ ظُلْمِ بَعضِ العِبَادِ، و انْخِفَاضهَا قَد يَكونُ بِسَبَبِ إِحسَانِ بَعْضِ النّاسِ"* 📚(جامع المسائل)(٧/ ٤٢) https://t.me/ALTAMSOKPLSNa

📂 دعاة الإسلام يسرها أن تقدم لكم بعض القنوات السلفية الموثوقة. .. 🌟 #قناة مهمة 👇👇👇👇 ⇓ ➥ - https://t.me/Alsarem_7/56 - 📂 تُنشر. : 🗓 أح - ث - خ ⌛️/١٠م - ١٠ص |🇾🇪 -🔻 اضغط الكتابة الشفافة التي تحت 👇 ثم حدد قنواتك المفضلة ، ثم اضغط انضمام 💯