ru
Feedback
قَنَاة | عَلَىٰ نَهْجِ أَهْلِ الأَثَـرِ.

قَنَاة | عَلَىٰ نَهْجِ أَهْلِ الأَثَـرِ.

Открыть в Telegram

وَلَنْ نَضِلَّ مَا تَمَسْكَنَا بِالأَثَر. [فوائِد وآثَار مَنقُولة]

Больше
5 151
Подписчики
+524 часа
-117 дней
-3630 день
Привлечение подписчиков
август '26
август '26
+107
в 5 каналах
июль '26
+139
в 8 каналах
Get PRO
июнь '26
+192
в 9 каналах
Get PRO
май '26
+176
в 5 каналах
Get PRO
апрель '26
+138
в 11 каналах
Get PRO
март '26
+109
в 20 каналах
Get PRO
февраль '26
+129
в 19 каналах
Get PRO
январь '26
+112
в 7 каналах
Get PRO
декабрь '25
+133
в 11 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+121
в 12 каналах
Get PRO
октябрь '25
+135
в 18 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+112
в 31 каналах
Get PRO
август '25
+186
в 32 каналах
Get PRO
июль '25
+105
в 14 каналах
Get PRO
июнь '25
+132
в 17 каналах
Get PRO
май '25
+192
в 10 каналах
Get PRO
апрель '25
+287
в 22 каналах
Get PRO
март '25
+153
в 31 каналах
Get PRO
февраль '25
+188
в 29 каналах
Get PRO
январь '25
+489
в 63 каналах
Get PRO
декабрь '24
+416
в 71 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+493
в 65 каналах
Get PRO
октябрь '24
+395
в 15 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+269
в 25 каналах
Get PRO
август '24
+469
в 87 каналах
Get PRO
июль '24
+463
в 67 каналах
Get PRO
июнь '24
+327
в 16 каналах
Get PRO
май '24
+531
в 47 каналах
Get PRO
апрель '24
+404
в 13 каналах
Get PRO
март '24
+408
в 21 каналах
Get PRO
февраль '24
+291
в 22 каналах
Get PRO
январь '24
+310
в 13 каналах
Get PRO
декабрь '23
+275
в 10 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+59
в 5 каналах
Get PRO
октябрь '23
+395
в 8 каналах
Дата
Привлечение подписчиков
Упоминания
Каналы
30 августа+3
29 августа+6
28 августа+2
27 августа+4
26 августа+6
25 августа+3
24 августа+2
23 августа+1
22 августа+1
21 августа+6
20 августа+2
19 августа+10
18 августа+2
17 августа+4
16 августа+2
15 августа+3
14 августа0
13 августа+2
12 августа+2
11 августа+1
10 августа+4
09 августа+6
08 августа+2
07 августа+4
06 августа+7
05 августа+4
04 августа+10
03 августа+3
02 августа+1
01 августа+4
Посты канала
لمن اشتد به البلاء، تذكر حال الإمام العلامة التابعي الجليل عطاء بن أبي رباح رحمه الله و لا تقنط من رحمة الله.. قال ابن سعد: كان من مولدي الجند، ونشأ بمكة، وهو مولى لبني فهر أو الجمح، وانتهت إليه فتوى أهل مكة، وإلى مجاهد في زمانهما، وأكثر ذلك إلى عطاء. سمعت بعض أهل العلم يقول: كان عطاء أسود أعور أفطس أشل أعرج ثم عمي بعد، وكان ثقة فقيها عالما كثير الحديث. | تهذيب التهذيب ١٠١/٣ ذكر ابن جريج أن عطاء بعد ما كبر وضعف، كان يقوم إلى الصلاة فيقرأ مائتي آية، وهو قائم ما يزول به شيء ولا يتحرك. | إكمال تهذيب الكمال ٢٤١/٩ نا عبد الرحمن، نا إسماعيل بن أبي الحارث، نا أحمد بن حنبل، عن سفيان يعني ابن عيينة قال: قال إسماعيل: أراه يعني ابن أمية قال: كان عطاء يطيل الصمت، فإذا تكلم يخيل إلينا أنه يؤيد، يعني أن الله عز وجل يؤيده ويلهمه الصواب. | الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٣٣٠/٦ روى أيوب بن سويد، عن الأوزاعي: مات عطاء بن أبي رباح وهو أعلم أهل الأرض، وما كان يشهد مجلسه إلا تسعة أو ثمانية. | حلية الأولياء ٣١١/٣ | سير أعلام النبلاء ٨٤/٥

2
عن الحسن البصري : ﴿فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً﴾ ، قال : نَرْزُقُهُ قَنَاعَةً. [الزهد للإمام أحمد].
102
3
الحنان: الذي يُقبل على من أعرض عنه والمنان: الذي يبدأ بالنوال قبل السؤال! يا حنان يا منان يارب.
131
4
حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين الآجري، ثنا المفضل بن محمد الجندي، قال: حدثنا محمد بن ميمون الخياط، قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: «إذا كان نهاري نهار سفيه، وليلي ليل جاهل، فما أصنع بالعلم الذي كتبت؟» حلية الاولياء لأبي نعيم.
160
5
قَالَ الآجُرِّيُّ: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَبْلُغَ مَرَاتِبَ الْغُرَبَاءِ؛ فَلْيَصْبِرْ عَلَى جَفَاءِ أَبَوَيْهِ وَزَوْجَتِهِ وَإِخْوَانِهِ وَقَرَابَتِهِ» [الغرباء(38)]
208
6
« وحتَّى إنَّهُ استفاض عند أهل اليمن أنَّ جماعة من الفقهاء من أصحاب الشافعي وغيره تحيَّروا في الاعتقاد، فصلّوا ودَعوا الله دعاء المضطر إليه أن يَهْدِيَهُم، فرأوا النَّبِيَّ الله في المنام، فأمرهم باعتقاد أحمد. وقد رووا في ذلك من المنامات ما يضيق هذا الموضع عن إحصائها. ‏ومنامات المؤمنين إذا تواطأت على وجهٍ واحد؛ لم تكن إلا حقًّا، كما دلَّ عليه قول النبيّ ﷺ » ابن تيمية (ت 728 ه‍)
225
7
وصية للآباء : لا يرونك حيث نهاك الله. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد : قال الخطيب في تاريخ بغداد (6/ 522) : أَخْبَرَنَا عُمَر بْن إِبْرَاهِيم الفقيه، قَالَ: أَخْبَرَنَا مقاتل بْن مُحَمَّد بْن بنان العكي، قَالَ: حضرت مع أَبِي وأخي عند أَبِي إِسْحَاق، يَعْنِي إِبْرَاهِيم الحربي، فَقَالَ إِبْرَاهِيم لأبي: هؤلاء أولادك؟ قَالَ: نعم، قَالَ: احذر، لا يرونك حيث نهاك اللَّه، فتسقط من أعينهم. مقاتل رجل مستور يحتمل في مثل هذا ، وهذه وصية جليلة ينبغي أن تكون من الآباء على ذكر هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم. منقول.
222
8
رَحم الله شريك بن عبد الله حين قال : أما نحن فقد أخذنا ديننا عن التّابعين عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهم-أي الجهمية-عمن أخذوا ؟
194
9
[اثر تقشعر له الابدان] قال إبراهيم الخواص -رحمهُ اللهُ-: "كنتُ كثير المشيِ إلى المقابر، فجلستُ يوماً فغلبتني عيناي فَنِمتُ، فسمعتُ قائلاً يقول: خُذوا سلسلةً فأدخلوها في فِيهِ [أي: فمه] وأخرجوها من أسفله، وإذا الميت يقول: يا رب، ألَمْ أكن أصلِّي؟ ألَمْ أكن أقرأُ القرآن؟ ألَمْ أكُن أحجُّ البيتَ الحرام؟ وإذا بقائل يقول: بلى، ولكنَّك إذا خلوتَ بالمعاصي لم تُراقِبْني". - الزهر الفائح في ذكر مَن تنزَّه عن الذنوب والقبائح (٢٣).
217
10
قال ابن الجوزي : وفي معنى تسميته «يحيى» خمسة أقوال: 1- أحدها: لأن الله تعالى أحيا به عقر أمه. قاله ابن عباس. 2- والثاني: لأن الله تعالى أحيا قلبه بالإيمان. قاله قتادة. 3- والثالث: لأنه أحياه بين شيخ وعجوز، قاله مقاتل. 4- والرابع: لأنه حيي بالعلم والحكمة التي أوتيها، قاله الزجاج. 5- والخامس: لأن الله أحياه بالطاعة، فلم يعص، ولم يَهمَّ، قاله الحسن بن الفضل. زاد المسير في علم التفسير.
232
11
في هذه الأيام الشداد اعتصموا بحبل من الله متين واستعينوا به صباح ومساء.. نحن ضعفاء ضالون إلا أن يتغمدنا بستره ورحمته...
246
12
قال البربهاري رحمه الله: وإذا سمعت الرجل يقول إنا نحن نعظم الله، إذا سمع آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه جهمي، يريد أن يرد أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم ويدفع بهذه الكلمة آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يزعم أنه يعظم الله وينزهه اذا سمع حديث رسول الرؤية وحديث النزول وغيره أفليس يرد أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟؟ وإذ قال إنا نعظم الله أن يزول من موضع إلى موضع، فقد زعم أنه أعلم بالله من غيره، فاحذر هؤلاء، فإن جمهو السوقة وغيرهم على هذا الحال وحذر الناس منهم. شرح السنة.
258
13
والله، إنَّني قد بهرني حلم هذا الكريم عنِّي، كيف يسترني، وأنا أتهتّك، ويجمعني وأنا أتشتّت؟! وغدًا يقال: مات الحبر العالم الصالح، ولو عرفوني حقّ معرفتي بنفسي، ما دفنوني! ابن عقيل الحنبلي.
255
14
مِن نَعيم الدُنيا ومن آثار رحمة الله بنا هي ساعة الاستجابة عصر يوم الجمعة.. بعد كل أسبوعٍ شاقٍ وبعد ما أي يُغلق في وجهك كل الأبواب تُفتح لك أبواب رحمة الله من جديد، يزال لديك فرصة تجدد فيها آمالك مرة ثانية وتبث كل ما أهمك من أمور الدين والدنيا للسميع العليم الرحيم. ومهما لجأت لهذا أو ذاك تذكّر: (وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا ) لا تحرم نفسك، ليس بينك وبين ما ترجو الآن سوى دعوة صادقة لمن بيده ملكوت كلِّ شيء! يَا لَذَّة الشُّعـور حينَ تدعوه بشيء طالمـا ارهَقَ قلبـك، ثمّ يُؤتيك سُؤلك! يَا جمال الاستجابة وجلال اللّحظة وهيّبـة المَوقف وعظيم الامتنـان! يا رَبّ ‏أتَيناكَ عَرجَىٰ بعمَلٍ قَليلٍ وقَلبٍ ذَلِيلٍ، أتيناكَ بحالِ "فنَادىٰ"، فهل نبُلغ مقام "فَاسْتَجَبْنَـا لَهُ"؟ وحاشَاكَ أن تَرُدَّنا إلا مَجبورين. --- ساعة مُباركة، فضلها عظيم؛ فاختلوا بأنفسكم واغتنموها واجعلوا لنا نصيبًا من دعواتكم، ولا تنسوا إخوانكم المُستضعفين من مشارق الأرض ومغاربها، عسانا نُجبر وعساه يستجيب. https://t.me/athaar28/1375 جَمع الله بينكم وبين كل دَعواتكُم إن كانت خيرًا لكم، اللهمّ آتِ كلَّ ذِي سُئُلٍ سُئُلَه. #ساعة_استجابة.
258
15
قِيلَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ: «إِنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ قَالَ: قَدْ صِرْتُ لا أَنْسَرُّ بِالْحَسَنَةِ أَعْمَلُهَا، وَلا أَسُوءُنِي السَّيِّئَةُ أَرْتَكِبُهَا، فَقَالَ سَعِيدٌ: الآنَ كَمُلَ مَوْتُ قَلْبِهِ» [العقوبات لابن أبي الدنيا]
261
16
كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذَا انْصَرَفَ مِن صَلَاتِهِ اسْتَغْفَرَ ثَلَاثًا وَقالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَام. [صحيح مُسلم].
268
17
عن مجاهد بن جبر : ﴿حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ﴾ ، قال : مَقْصُورَاتٌ قُلُوبُهُنَّ وَأبْصَارُهُنَّ وَأنْفُسُهُنَّ عَلَى أزْوَاجِهِنَّ فِي خِيَامِ اللُّؤْلُؤِ لَا يُرِدْنَ غَيْرَهُمْ. [مصنف ابن أبي شيبة].
349
18
"ومن الكبائر: - الفرح بأذى المسلمين، - والشماتة بمصيبتهم". مدارج السالكين (402/1)
293
19
قال يحيى بن معين: لما قيل له: أما تخاف أن يكون هؤلاء الذين تطعن فيهم خصماءك يوم القيامة؟ فقال: «لأن يكونوا خصمائي أحبّ إليّ من أن يكون خصمي رسول الله ﷺ يقول لي: لِمَ لم تذبَّ الكذبَ عن حديثي؟!». [الكفاية للخطيب البغدادي (ص 40)].
292
20
قال حرب رحمه الله : ولا أحب الصلاة خلف أهل البدع ، ولا الصلاة على من مات منهم. اجماع السلف في الاعتقاد.
305