ذِكرى | zhikra

لا تنظر إلى تقصيرك باعتبار زمانك، فإنك إن فعلت فقد تُعجب بنفسك، أنك قد ترى كلَّ من حولك أقلَّ منك في عبادة الله؛ لكن انظر إلى تقصيرك بالنسبة لمن سبقك، انظر إلى حال النبي صلى الله عليه وسلم وحال الصحابة رضي الله عنهم، عمر بن الخطاب لما سمع القارئ يقرأ: ﴿ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ * مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ ﴾ [الطور: 7-8] مرض حتى صار يُعاد من خوفه من الله عز وجل، ونحن تمرُّ على قلوبنا هذه وكأنها قطعة ثلج لا يهتمُّ بها الإنسان...ونحن إذا نظرنا إلى حال الصحابة وحال التابعين وجدنا أن بيننا وبينهم كما بين الثرى والثُّريَّا، وعرَفنا تقصيرنا تمامًا. - محمد العثيمين رحمه الله

‏قال النبي ﷺ ما من عبد مسلم يقول حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرّات: ‏رضيت بالله ربا ‏وبالإسلام دينا ‏وبمحمد ﷺ نبيًّا ‏ ‏إلا كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة.

اجعلوا للقرآن نصيباً من فجركم🩶

الأرض لاتنسى جباه الساجدين ، والله يسمع و يُجيب الداعين ، وفي جوفِ الليل هباتُ لا ينالها إلا القائمين ‏- الوتر

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

والرضا وإن كان من أعمال القلوب فكماله هو الحمد، حتى إن بعضهم فسر الحمد بالرضا؛ ولهذا جاء في الكتاب والسنة حمد اللّه على كل حال، وذلك يتضمن الرضا بقضائه، وفي الحديث‏:‏ ‏"أول من يدعى إلى الجنة‏:‏ الحمادون الذين يحمدون اللّه في السراء والضراء‏"‏، وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا أتاه الأمر يسره قال‏:‏ ‏"الحمد للّه الذي بنعمته تتم الصالحات‏"‏، وإذا أتاه الأمر الذي يسوؤه قال‏:‏ ‏"الحمد للّه على كل حال‏"‌‏. 📖 : التحفة العراقية في الأعمال القلبية

ربنّا أفتح لنا من خزائن رحمتك ، رحمه لا تعذبنا بعدها أبدًا ومن فضلك الواسع رزقًا حلالًا طيبًا .

كلمات يسيرة لكنها عظيمة في الميزان: ‏في حديث جويرية رضي الله عنها أن النبي ﷺ بعد أن تركها تَذكُرُ الله ثم رجع فرآها على حالها قال لها : ‏( لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن) ‏ [سُبحَانَ الله وَبِحَمدِه، عَددَ خَلْقه، وَرضا نَفْسهِ، وزِنَة عَرْشه، ومداد كلماته]

‏‌نستغفرك ربي عن إهمالنا، ونستغفرك ربي عن جهلنا، ونستغفرك ربي عن تقصيرنا، ونستغفرك ربي ونتوبُ إليك عن كلّ عملٍ عملناه لا يُرضيك.