Роберт Адамс

Вопрос: Бхагавад-Гита говорит, что это интересует одного из тысячи людей. А из тысячи заинтересованных только один достигает этого. И вы как-то говорили, что вам известны люди, которые отличаются тем, что явно более преданы или более заинтересованы этим, чем все остальные. И я слышал о житии некоторых Святых от одного из этих энциклопедически образованных людей, о которых вы говорили. Этот человек практиковал в течение двадцати лет, он жил в пещерах, он постился, рыдал, он был очень предан пути, но он видит все так же прямолинейно и узко. А как насчет тех из нас, про которых вы сказали: «Люди двадцати лет»? Можете ли вы дать нам какой-то совет. Можем ли мы чего-то добиться уже в этой жизни или мы обречены перевоплощаться или, возможно, мы достигнем этого, когда умрем? Почему это так трудно, и каковы наши шансы? Роберт: До тех пор, пока вы так думаете, у вас будут проблемы. В целом идея заключается в том, что вы должны отпустить все стремления, желания и страсти. Вы должны стать истинным преданным. Это означает, что вас это больше не волнует. Вы не заинтересованы в том, чтобы добраться куда-то или в том, чтобы попытаться что-то сделать. Просто потеряйте себя в самом учении. Не пытаясь найти ответы, не пытаясь стать просветленными. Не говоря: «Я должен сделать то, я должен сделать это». Просто живите одним мгновением, живите мгновение за мгновением, живите в преданности, любви и радости, не думая достигнете вы просветления или нет, не думая произойдет это в этой жизни или нет. Вы должны быть разумными. Поэтому вы смотрите на общую ситуацию, на общую картину, вы целиком и полностью успокаиваете свой ум. Перестаньте о чем-то беспокоиться, перестаньте о чем-то думать. Полностью сдайтесь...

Старайтесь быть счастливыми такие, какие вы есть. Не думайте, что вы должны улучшить свою жизнь или стараться сделать так, чтобы что-то произошло, стараться приобрести то, чего у вас нет, то, чего не хватает в вашей жизни. Не принимайте во внимание эти вещи. Научитесь жить в настоящий момент, будьте центрированы, научитесь любить себя, но не человеческое «я», а Истинное Я. Сейчас вы — это Истинное Я, и нет других. Глубоко прочувствуйте это. Почувствуйте, как это блаженство, эта любовь, эта радость пульсируют внутри вас. Всё ваше прошлое уничтожено. Никогда не было места ни для прошлого, ни для настоящего, ни для будущего. Есть только одно могущественное Истинное Я, которое выражает себя в виде Сознания, и вы есть То! Покой.

Нет никакой разницы между просветленным человеком и невежественным человеком. Разница есть лишь в вашем собственном уме. В глазах Бога каждый человек есть Бог. В глазах, так называемого, невежественного человека, все люди тоже невежественны. Помните, что в наши дни гуру больше, чем учеников. Откройте свое сердце, будьте верны себе, и вы будете знать, куда вам идти и что делать. Все ответы, которые вы ищете, находятся внутри вас. На самом деле, для того, чтобы получить ответы, вам не нужно искать учителя. Вы идете к учителю за милостью, а не за ответами. Милость Мудреца всегда течет в безмолвии и если вы настроены на эту милость, то вы пробудитесь. Вот так просто. Вы можете быть грешником. Вы можете быть любым человеком, но если вы верны себе, то Истинное Я, которым, вы на самом деле, являетесь, приведет вас к правильному Мудрецу, к правильному учителю, оно сделает так, что вы пробудитесь. Это означает, что вы должны быть скромными, смиренными и милосердными, а ваш ум должен пребывать в покое. И тогда вы будете знать, что делать.

Чтобы показать вам, прогрессируете ли вы на духовном пути, с вами будут происходить различные вещи. Вы будете сталкиваться с разными ситуациями. То, как вы на них реагируете, показывает, где вы находитесь. По тому, что вам кажется реальным, а что ложным, по тому, что беспокоит вас, то тому, что делает вас счастливыми, а что грустными, вы можете определить, где сейчас вы находитесь на духовном пути. Проверяйте себя каждый день, это просто сделать. Перед тем, как ложиться спать, спросите себя: «На что я сегодня реагировал? Какие у меня сегодня были переживания? Какие у меня сегодня были душевные страдания? Что беспокоило меня сегодня? Что я сегодня должен был сделать, пытаясь исправить что-то?». Как будто у вас есть сила для того, чтобы что-то исправить. Это очень смешно. Мы действительно считаем, будто можем сделать что-то для того, чтобы этот мир стал местом, более пригодным для жизни, для того, чтобы сделать наши обстоятельства более гармоничными, чтобы заставить людей считаться с нашей точкой зрения. Все это шутка. Нет никакой точки зрения, ничего не происходит, ничего не происходило, ничего никогда не произойдет. Прямо сейчас вы — это свободное чистое Сознание, именно такие, как вы есть. Но вы должны это почувствовать, глубоко-глубоко внутри. Я использую термин «глубоко-глубоко внутри», но не существует никакого «глубоко-глубоко внутри», не существует никакого «глубоко-глубоко снаружи», нет ни внутри, ни снаружи. Тем не менее, когда я беседую с вами, то говорю все это для того, чтобы вы поняли, что происходит что-то еще, что-то такое, о чем вы не знаете, что-то такое красивое, такое великолепное, такое блаженное. Это вы, ваше Истинное Я. То, чем вы, на самом деле, являетесь, такие, как вы есть, когда вы находитесь в безмолвии. Когда нет никого, чтобы судить. Нет никаких мыслей и страхов. Когда нет никого, чтобы воевать. И в это мгновение - вы Бог. Но если я говорю, что вы — это Бог, то это опять неправильно. То, чем вы сейчас являетесь, никак не может быть Богом. Потому что, когда я говорю: «вы», - вы думаете о «я», о маленьком «я», о вашем крошечном «я». И когда я говорю: «Вы — это Бог!», - вы верите, что вы, как человек, являетесь Богом. Это невозможно. Ни одно человеческое существо никогда не может быть Богом. Но те вы, которые являются Абсолютной Реальностью, которые являются Брахманом, которые являются сат-чит-анандой - это Бог! Поэтому вы должны, так сказать, убрать ваше тело с дороги. Вы должны убрать «себя» с пути и позволить Богу сиять, как Истинное Я, как нирвана, как сат-чит-ананда. Вы должны понимать еще кое-что: во всей вселенной нет абсолютно ничего плохого. Всегда помните это. Независимо от того, что видится — будь то войны, бесчеловечность человека по отношению к человеку, землетрясения, катаклизмы, - ни в чем нет ничего плохого. Для начинающего, который прежде никогда не слышал ничего подобного, это звучит весьма странно. Даже для продвинутого ученика это звучит странновато, потому что вы говорите: «Но я же вижу, как все это происходит передо мной. Как же это может быть неправдой? Куда бы я ни посмотрел, я вижу убийства, изнасилования, бесчеловечность человека по отношению к человеку». Кто смотрит? Кто тот, кто смотрит? Вот о чем вы должны всегда спрашивать себя: «Кто видит это? Кто тот, кто смотрит?». И вы, конечно, скажете: «Я». И тогда вы начнете смеяться, потому что ваша духовная практика позволяет вам понять, что именно «я» видит, что в мире происходят все эти вещи. «Я» - это эго, это «я»-мысль, а не вы! Вы — это Божественная Реальность. А все эти вещи наблюдает и видит «я»-мысль. Это она приходит к выводам, это она хочет получить ответы. Но зачем? Вы всегда будете делать то же самое, смотреть, судить и сравнивать. И когда вы заканчиваете что-то одно, тут же где-то всплывает что-то другое. Это никогда не заканчивается, если не одно, так другое. До тех пор, пока мы не знаем, где источник нашего бытия, куда бы мы ни посмотрели, мы будем видеть двойственность. До тех пор, пока не мы поймем наш источник ...

Вопрос: Дорогой Роберт, опишите, пожалуйста, что такое сострадание и откуда оно взялось? Существует ли сострадание в Реальности? Роберт: Существо, превзошедшее «я», маленькое «я», существо ставшее Само-реализованным, автоматически становится воплощением сострадания. Сострадание - это добродетель Сознания, Абсолютной Реальности. На самом деле, сострадание означает, что вы оставили все в покое, и вы все это любите. Всем сердцем вы рады всему тому, что вы видите: как хорошему, так и плохому или уродливому. Это означает, что вы ничего не осуждаете, что вы полностью свободны и позволяете всему остальному тоже быть свободным. Например, вам снится сон, в котором происходит автомобильная авария. Истинное сострадание, - это когда вы даже во сне хотите помочь человеку, попавшему в аварию, потому что вы понимаете, что этот человек не знает, что находится в сновидении. У вас есть огромное сострадание ко всему, что происходит, ко всему человечеству, ко всем его страданиям. Хотя вы понимаете, что это сновидение, вы не ведете себя высокомерно и цинично, вы не говорите: «О, это так, а это эдак. Это будет так, я улажу то, я позабочусь об этом, я сделаю то-то». Вы пребываете в безмолвии, и в этом безмолвии заключено ваше огромное сострадание и великая любовь ко всему сущему. «Место, на котором я стою, есть земля святая». Это означает, что вся вселенная — это, так сказать, есть Бог. Все есть Бог и у вас должно быть сострадание ко всем вещам, животным, насекомым, ко всем растениям. Вы сострадаете всему, что видите. Но это добродетель Сознания. По мере того, как вы работаете над собой, сострадание само приходит к вам. Вы сострадаете тем, кто обижает вас, тем, кто создает проблемы в мире. Вы знаете, что они спят. Они живут в смертном сне, они не способны понять, что они делают. И еще раз: по мере того, как вы будете работать над собой, сострадание само придет к вам.

Всё хорошо. Нет никаких ошибок. Всё на своем правильном месте. Вы должны всегда понимать это! Всё всегда на своем правильном месте. Ошибка в вашем уме, а не в том, как что-то выглядит. Превзойдите ум и тогда, куда бы вы ни посмотрели, вы увидите гармонию. Мы должны перестать реагировать на вещи, мы должны перестать смотреть на мир и видеть в нем то, что нам нравится, видеть что-то правильное, что-то неправильное, что-то плохое. В той же степени, в которой вы сможете перестать видеть это, в этой же степени эти вещи сами собой исчезнут и вы сможете смотреть прямо насквозь, смотреть через всё. Вы будете знать истину: весь мир есть Сознание и ничто другое. Вы уже То, но у вас так много концепций, что вы скрываете Его. У вас так много чувств, догм и мировоззрений, что вы скрываете Божественность. Поэтому вы должны открыть свое Сердце и позволить воссиять вашей Реальности. Как вы делаете это? Вы делаете это за счет того, что сохраняете безмолвие, не судите, и оставляете мир в покое. (молчание)

Не играйте с самими собой в игры ума, пытаясь изменить плохое на хорошее, неправильное на правильное, ненависть на любовь. Это все игры ума. Это противоположности. Они не существуют. Вам нужно пробудиться к истине. И вы можете сделать это, свидетельствуя Сознание, практикуя самоисследование, или сдавая себя и принимая полное прибежище в Истинном Я. Для того, чтобы сделать это, существует очень много методов, которыми вы можете пользоваться. Но делаете ли вы это? Или вы просто приходите сюда, чтобы развлекаться? До тех пор, пока вы думаете, что вы — это тело и ум, вы можете принять к сведению тот факт, что все разворачивается так, как надо, что все находится на своем месте. Другими словами, происходит именно то, что должно произойти, и как бы вы ни старались предотвратить это, вам это не удастся. То, что не должно произойти, не произойдет, как бы вы ни старались сделать так, чтобы это произошло, оно не произойдет никогда. Смиритесь с этим. Итак, что же делать? Примите прибежище в Сознании! Это единственная свобода, которая у вас есть. Примите прибежище в Сознании! В буддизме говорят: «Примите прибежище в Будде». Это же самое. Будда - это Сознание. Будда — это чистое Осознавание. Вот о чем я говорю: вместо того, чтобы думать о том, чтобы исправить этот мир и сделать это мир местом, более пригодным для жизни, вместо того, чтобы исправлять людей и делать так, чтобы все было по-вашему, вместо того, чтобы делать все это, обратитесь внутрь себя и примите прибежище в Сознании. Если вы действительно сможете сделать это, то станете свидетелем Сознания. Вы станете свидетелем того, что происходит. Вы не будете реагировать на это, вы будете пребывать в покое. А если вы не реагируете на вещи, то они изменяются. Они исчезают из вашей жизни. О чем вы думали целый день? Думали ли вы о ваших привязанностях, о вашем здоровье, о ваших финансах, о мире и обстоятельствах? Вот и все. Это показывает вам, где вы находитесь. В вашей жизни должно настать время, когда вы начинаете работать над собой. Я знаю, в этом мире есть такие Джняни, которые говорят вам: «Вы не должны работать над собой, вы ничего не должны делать». В окончательной Реальности это верно, потому что, кто для кого делает? Но я уже говорил вам прежде, что вы не можете обманывать себя, говоря: «Я не должен ничего делать. Я уже просветленный». Так вы не станете истинным Джняни. Вы можете сразу опровергнуть самого себя, ибо если бы вы уже были просветленными, то как вы могли бы чувствовать боль? Почему у вас есть мысли, на которые вы реагируете? Почему вы реагируете на обстоятельства? Это покажет вам, что вы обманываете себя. Таким образом, вы развиваете смирение, а это непросто для некоторых из вас. Отпустите высокомерие и цинизм. Вырабатывайте смирение. Когда вы начинаете развивать смирение, тогда затвердевшая в вас дрянь начинает таять, все то, что было в вас в течение многих и многих лет. Все это начинает растворяться и исчезать. И вам не придется говорить смешные вещи: «Я уже пробужден. Я уже Само-реализован». Если бы вы были пробуждены, то вы бы так не сказали! Ибо не было бы ничего, чтобы могло бы говорить! По мере того, как вы работаете над собой таким образом, по мере того, как вы свидетельствуете Сознание, сдаете себя Истинному Я или практикуете самоисследование, вы будете замечать, что внутри себя вы становитесь все более спокойными. Мысли приходят все реже и реже. Вы становитесь менее уязвимыми, менее обидчивыми. И однажды вы пробудитесь. Да, однажды вы пробудитесь.

Будьте осторожны с тем, о чем вы позволяете своему уму думать. Всегда ловите себя. Ловите момент, когда ваш ум думает. Напоминайте себе, кто вы есть. Будьте в осознании. Всегда смотрите. Всегда будьте готовы наблюдать. И ловите ваш ум, когда он будет думать. Ловите свои чувства. Когда вы начинаете чувствовать себя подавленными, когда вы начинаете чувствовать, будто что-то неправильно, не позволяйте своему уму додумывать эту мысль до конца. Независимо от того, насколько плохо вы начинаете себя чувствовать, ловите себя всякий раз, когда сможете... Работайте над собой таким образом. Не позволяйте вашему уму болтать и болтать чепуху, заставлять вас чувствовать то так, то этак.

Проблема, которая возникает у нас на этом пути, - это суждение. Многие из нас очень любят судить. И это тоже сдерживает вашу реализацию. Если вы осуждаете кого-то, то вы осуждаете ни кого иного, как самих себя. Если вы знакомы с метафизической Адвайтой, то начинаете понимать, что есть только одно Истинное Я! И вы есть это Истинное Я. Так кого же вы осуждаете? Вы осуждаете себя. Когда вы осуждаете кого-то другого, вы причиняете вред себе. Вы раните себя. Вы должны научиться оставлять в покое людей и мир, вы должны научиться не быть субъективными. Вы говорите себе: «Этот человек делает то, тот человек делает это». Этот человек - вы! Этот человек не отделен от вас. Если вы изучаете Адвайту и идете по этому пути, то должны будете понять, что некем возмущаться. Нечем возмущаться. Мне очень смешно, когда я вижу, как одни люди сердятся на других людей, причиняют боль другим людям или себе. Это возвращается к вам. Это возвращается разными, подчас странными путями, но это всегда возвращается к вам. И тогда вы говорите: «Вы что хотите сказать, что я должен быть тряпкой и пусть люди вытирают об меня ноги?». Наоборот, если вы находитесь в правильном сознании, то такого с вами никогда не случится. Если вы находитесь в правильном сознании, то люди никоим образом не будут вытирать об вас ноги. Люди оставят вас в покое. Кто может повредить вам, если вы понимаете, что вы — это одно Истинное Я? Но подумайте, каким образом вы запутываетесь в этом мире, поверив, что все происходящее реально. Подумайте о вашей сегодняшней жизни с того момента, как вы поднялись с кровати. Как много вещей взволновали вас, разгневали вас, вызвали в вас ненависть, нарушили вашу гармонию? Это ваша вина, это всегда ваша вина. А те мудрые люди, которые изучают Адвайту, никогда не реагируют ни на кого и ни на что. Но если в игру вступает ваше эго, то вы говорите себе: «Они не имеют права так говорить обо мне. Они не могут так поступать со мной, я им покажу. Я посчитаюсь с ними. Я сделаю то, я сделаю это». Кому вы причиняете вред, так это себе, ибо вы уверены, что это — тело, испытывающее переживания, а это - ложь. Вы - это не тело, и вы не проходите ни через какие переживания. Это похоже на кино. Вы похожи на людей, которые смотрят кинофильм. Фильм имеет начало, середину и конец, но он не имеет с вами абсолютно ничего общего. Вы не набрасываетесь на экран и не начинаете избивать плохого парня. Хотя, может, вы так и делаете, только я не знаю. Потому что вы понимаете, что это кинофильм. Он скоро закончится. И тогда вы вернетесь Домой.

Вместо того чтобы тратить свое время, принимая жизнь всерьез, делайте все возможное, чтобы пробудиться, проснуться! Не обращайте внимания на вашу боль, на ваши страдания, на ваши душевные муки, на ситуации, происходящие в мире, все эти вещи приходят и уходят. С незапамятных времен на этой планете были самые разные люди, проходящие через самые разные переживания. Здесь человек всегда был бесчеловечен по отношению к другому человеку. Войны, землетрясения, катаклизмы с незапамятных времен всегда были с нами. И мне смешно, что люди пытаются что-то исправить. Вы ничего не можете исправить снаружи. Может показаться, что на некоторое время, это удалось исправить. Но это снова вернется и станет таким, как было. Вот почему я всегда говорю: «Все хорошо, все разворачивается так, как надо». Вы можете быть не в состоянии видеть это прямо сейчас. Некоторые из вас, возможно, считают, что у вас есть финансовые проблемы. Что ваш ум испытывает страдания. Что у вас есть проблемы с физическим здоровьем. Дело в том, вы должны отвернуться от этого. Полностью отвернитесь от него и сосредоточьтесь на «Я есть»... Когда вы говорите: «Я есть», то призываете великое Я-ЕСТЬ, саму Реальность, и мгновенно оказываетесь в этой Реальности. Как только вы начнете медитировать на «Я есть», то сначала будете становиться все спокойнее и спокойнее. Мысли замедляются, дыхание замедляется. Вы отпускаете все ваши мысли и становитесь умственно свободными. Поэтому, во-первых, поудобнее устройтесь креслах. Полностью расслабьтесь. На начальном этапе лучше закрыть глаза, потому что это позволяет избавиться от помех. В дальнейшем, по мере вашего прогресса, перестает иметь значение закрываете вы глаза или нет. Но когда помехи находятся перед вами, они мешают вам думать о «Я есть». Итак, закрыв глаза, мы начинаем расслаблять тело. Мы практикуем один из видов випассана-медитации, при которой мы наблюдаем за нашими чувствами, ощущениями и мыслями. Если вы почувствуете, что ваше тело напряжено, то говорите ему, чтобы оно расслабилось и оно послушает вас. Тело будет слушаться вас. Ваш ум контролирует ваше тело. Вы можете сказать, чтобы ваши ноги расслабились, чтобы ваши колени и ваши бедра расслабились, чтобы расслабились ваши пальцы и ладони. Почувствуйте, как расслабляются ваши плечи, шея, спина, затылок, верхняя часть головы, лицо, глаза, рот, челюсть все ваше тело чувствует себя очень расслаблено и спокойно. Сосредоточьте свое внимание на мыслях и дыхании. Вы чувствуете себя очень комфортно, ничто не беспокоит вас, ничто не тревожит вас. Наблюдайте за вашими мыслями и дыханием, не пытайтесь изменить их, просто наблюдайте за ними. Теперь вы задаете себе вопрос: «Кто тот, кто наблюдает?». Ответ: «Я есть». На вдохе вы говорите «Я», на выдохе - «есть». Если вы поймали себя на том, что потерялись в собственных мыслях, то мягко вернитесь к «Я есть» в сочетании с дыханием. Свободно вдыхая, вы говорите «Я», свободно выдыхая, вы говорите «есть». Вы призываете первое имя Бога. (Молчание).

Как вы можете определить, что вы потеряли себя? Еще раз: вы потеряли себя, если все раздражает и беспокоит вас, если вы реагируете на обстоятельства, и мир достает вас. Все это происходит потому, что вы пытаетесь создать себе лучшую внешнюю жизнь, но не можете этого сделать. Помните, что я сказал только что? То, что должно произойти, произойдет. И нравится ли вам это или нет, вы никогда не сможете предотвратить это. То, что не должно произойти, не произойдет. И даже если вы будете стараться сделать так, чтобы это произошло, вам это не удастся. Мир кажется очень запутанным и человек, следующий духовным путем, оставляет мир в покое. Он не вовлекается в путаницу этого мира, независимо от того, что этот мир показывает ему, независимо от того, что кажется происходящим. Мы повсюду видим войны, бесчеловечность человека по отношению к человеку, самые разные подлости, происходящие во всем мире. Как нам реагировать на эти вещи? Я не могу сказать вам, как реагировать на эти вещи, ибо то, как вы будете реагировать на эти вещи, определяется уровнем вашего сознания, тем, где вы находитесь. Так что, я не могу сказать вам, чтобы вы не реагировали на эти вещи. Еще раз: то, как вы будете реагировать на эти вещи, зависит от уровня вашего сознания, от того, что вы действительно знаете, от того, где вы находитесь. Вы не пытаетесь воодушевить себя и представить, что плохие вещи не существуют. Нет, это совсем не то, что вы пытаетесь сделать. Вы пытаетесь узнать истину о себе. Откройте свою истинную природу. Это ваша работа, это единственная причина, по которой вы пришли на эту Землю.

В каждом из нас должно быть немного стремления к полной свободе. И немного стремления к полному покою и гармонии. И немного стремления к тому, чтобы осознавать и ощущать совершенную гармонию при любых обстоятельствах. Но то, что вы переживаете прямо сейчас, - это, на самом деле, то, как вы были запрограммированы. Вы сами знаете, что время пролетает и наступит такой момент, когда вам придется уйти. Чего вы достигли? Будьте честными сами с собой. Чего вы достигли в этой жизни? Я говорю не о материальных вещах и не о материальных ценностях. Вам придется расстаться со всем этим. Вы не можете взять это с вами. Я говорю о вашей духовной жизни. По настоящему ли вы практикует какую-то садхану для того, чтобы освободиться от рабства вашей «человечности»? Или вы просто плывете по течению, ожидая, чтобы что-то случилось с вами? Это ваша жизнь и то, что вы с ней делаете, определяет то, куда вы идете и то, что с вами происходит. Настоящего искателя истины интересует только истина. Его не интересуют ни ситуации, ни переживания, ни то, что происходит с миром. Его интересует только истина. Истинное Бытие, Истинное Я, чистое Осознавание. И если вы действительно заинтересованы в истине, то вы не будете обременять свой ум абсолютно никакими заботами. Вы научитесь отпускать их, как только они приходят. Например, вы видите автомобильную аварию. Ваша задача состоит в том, чтобы помочь тем, чем можете. Вы не должны носиться с этим, вам нужно отпустить это и продолжить свою жизнь. Не думать, кто прав, а кто виноват, кто хороший, а кто плохой. Это проходит через вас, вы выходите за пределы этого. Вы служите миру, но вы не действуете в мире. Разумеется, это ваша жизнь. На каком этапе духовного пути вы находитесь? Это знаете только вы сами. Что вас интересует? Что вы целыми днями делаете с вашей жизнью? О чем вы думаете весь день? Это показывает вам, где вы находитесь. Это показывает вам, как вы прогрессируете. В этом мире нет ничего, из-за чего вам стоило бы злиться, расстраиваться или разочаровываться. Помните, что все в этом мире проходит. Сегодня это может быть так, а завтра все может полностью измениться! Учитесь идти внутрь, туда, где есть ответы на все вопросы. Учитесь быть верными себе. В конечном итоге, вы должны сами узнать истину.

Вчера утром я выгуливал в парке своего пса. Обычно я позволяю ему тащить меня, куда он хочет. И вот он притащил меня к скамейке, потому что он хотел сесть сам, и хотел, чтобы я тоже сел. Я уселся на скамейку, а рядом играла маленькая девочка. Она подошла ко мне и сказала: «Мистер, вы не могли бы сделать так, чтобы мое желание сбылось?». Я ответил: «Может быть, а какое у тебя желание?» Девочке было около четырех лет, и она сказала: «Я хочу быть такой большой, как вы. Мой брат больше меня. Моя сестра больше меня. Мои мама и папа больше меня. Смогу ли я когда-нибудь стать большой?» Тогда я засмеялся и объяснил ей, что однажды она тоже будет большой, просто нужно набраться терпения. А затем ее позвала ее мать. Я пытаюсь обратить ваше внимание на невинность, которая была в этом ребенке, на чистоту, на полную осознанность. Ее единственная проблема заключалась в том, чтобы быть большой. Это был целый мир для нее: стать большим человеком. Тогда я подумал: «Вот, мы вырастаем, и посмотрите на нас теперь. Что происходит с нами, когда мы становимся большими? Мы стали настолько запрограммированы, нам так промыли мозги, что детская невинность пропала. Детская чистота куда-то исчезла, и мы приняли на себя тяготы этого мира». Это майя. Это великая иллюзия, в которой застряло большинство из нас. И мы отказываемся ее отпустить. Мы вовлечены в дела всех людей. У нас есть телевизор, который мы ежедневно смотрим. Мы каждый день читаем газеты. Мы отождествляем себя с героями мыльных опер. Метафизические вещи для нас ничего, на самом деле, не значат. И все же мы участвуем в этих вещах. Первый шаг, который мы должны сделать — это быть полностью честными с самими собой, быть целиком и полностью честными с самими собой и увидеть, откуда мы, на самом деле, идем. Реализация придет к вам тогда, когда вы опустошите себя от всех тех тягот, которые вы так долго несли за собой. А пока практикуйте милосердие и сострадание. Помогайте ближнему своему всем, чем можете. Делайте добрые дела и постоянно работайте над собой, работайте над собой двадцать четыре часа в сутки. Тем не менее, придет день, когда вы поймете, что нет никакого тела, но до тех пор практикуйте садхану. Забудьте о духовных играх и духовных развлечениях. Это ваша жизнь. Работайте над собой. Сделайте все необходимое для того, чтобы улучшить условия своей жизни, чтобы вы могли иметь больше времени для работы над собой. Если что-то беспокоит вас, положите конец этому раз и навсегда. Если вы продолжаете держаться за те волнения, которые были у вас пятьдесят, тридцать, двадцать лет назад или даже вчера, то это сдерживает ваше духовное продвижение. Ибо ваш ум наблюдает те глупости, о которых вы думаете, и считает это очень важным. Кто-то врезался в ваш автомобиль, затем вашу машину увезли и теперь вы должны оплатить ремонт. Что случилось? Так это происходит. Не будем зацикливаться на этом. Делайте то, что должно быть сделано, заканчивайте с этим и идите дальше. Идите вперед. Никогда не зацикливайтесь на проблеме! Это раздувает проблему в вашем уме, и укрепляете ваше эго! Пребывайте только в Боге.

Признак номер три: Настоящий Мудрец никогда не сердится. У него никогда не бывает вспышек гнева ... страха, он никогда не теряет самообладания. За исключением особых случаев, он никогда не приходит в возбуждение. Если Мудрец имеет дело с учениками и преданными, то иногда Мудрец должен разыграть маленькую пьеску для какого-то человека, потому что в данный момент этот человек нуждается в подобном спектакле. Вот почему написано: «Никогда не судите о Мудреце». Если вы чувствуете, что Мудрец настоящий, то вы должны, так сказать, бросить себя в Мудреца. Под словами «бросить себя в Мудреца», я имею в виду, что вы должны войти в сознание Мудреца и всегда доверять Мудрецу без рассуждений и без критики.

На самом деле, никто из нас не видит правильной картины. Мы видим то, чем мы являемся. Вот и все, что мы можем видеть. Скажу это другими словами: не верьте ничему тому, что видите своими глазами. Будь это хорошее или плохое, правильное или неправильное. Если вы пришли к какому-то выводу, то вы пришли к вашему собственному выводу, понаблюдайте его и отпустите. Если бы вы только могли понять, что есть только одна Жизнь и эта Жизнь представляет собой Сознание, Абсолютную Реальность и что нет ничего другого. Она занимает всё пространство, все время. Существует только это Одно, и вы есть То. Поэтому, если вы смотрите на что-то, отличное от этого, то это называется галлюцинацией, ибо вы видите то, чего не существует. Другими словами, если вы видите что-то, кроме Бога, то это ошибка, это заблуждение, это воображение. Когда вы смотрите на меня, то видите человека. Это двойственность, потому что вы видите меня отдельно от себя. Если вы смотрите на меня и видите себя, то вы продвинутый ученик. Подумайте об этом, поразмыслите над этим. Понимать это очень важно. Каковы признаки истинного духовного Учителя? Настоящего Учителя. Настоящего Джняни. Какие признаки вам следует в нем искать? Признак номер один: Истинный Мудрец не хочет сделать себе имя и избегает славы, как чумы. Если Мудрец превзошел эго, то зачем ему нужны имя или слава? Если Мудрец утверждает, что он просветлен, то зачем такому существу желать известности? Зачем ему иметь последователей, писать книги, рекламировать себя, давать интервью в журналах и по телевизору? Можете ли вы себе представить, чтобы настоящий мастер делал что-то подобное? Для чего? Если вы спросите человека, который делает такие вещи, для чего он делает это, он ответит вам: «Я нахожусь здесь для того, чтобы помогать людям». Это бред сивой кобылы! Единственный способ помочь другим людям, - это стать Само-реализованным и оставить все в покое. Дело в том, что Само-реализованный человек - всепроникающий и вездесущий, и потому рядом с ним люди автоматически обретают покой. Нет даже особой необходимости в непосредственной близости к святому, к Мудрецу, к настоящему Мастеру Ибо это существо всепроникающее и поэтому оно присутствует везде. Такой человек обрел полный покой внутри Истинного Я. Он ничего не ищет. Он не ищет учеников, чтобы произвести на них впечатление, ему не нужны последователи, которые бы шли за ним. Он бежит от этого, как от чумы. Единственная причина, по которой вы видите меня каждую неделю, заключается в том, что у меня заразное заболевание. Именно так и думайте об этом. Настоящему Мудрецу абсолютно ничего не нужно от людей. Это правда, что там, где собираются преданные, они заботятся о Мудреце. Но это совсем другая история. Но где бы Мудрец ни жил, куда бы он ни шел, он повсюду чувствует себя, как дома. Мудрец может быть счастлив и в пещере, и в особняке, это не имеет никакого значения. Это имеет значение для зрителей. Им всегда кажется, будто что-то не так, и они обсуждают это. Но истинный Мудрец представляет собой полную свободу и совершенно счастлив внутри себя. Признак номер два: Истинный Мудрец обладаете огромным состраданием к человечеству и он автоматически наполнен милосердием. Абсолютным состраданием! Мудрец никогда не говорит: «Я пришел, чтобы принести вам покой» - или - «Я пришел, чтобы уничтожить вас». Истинный Мудрец ниоткуда не приходит. Он всегда был здесь. Ему неоткуда приходить, ему нечего принести вам. Мудрец и покой идут рука об руку. Настоящий Мудрец — это покой, радость, счастье, любовь, понимание и сострадание. Таким образом, ему действительно нечего сказать, он действительно ничего не должен делать. Истинный Мудрец — это ленивый парень, по-настоящему ленивый. Ему лень даже моргнуть. Он просто есть, во всяком случае, другим людям кажется, будто он существует.

Вопрос: Роберт, может ли просветленный Мудрец вроде вас знать, готов ли человек к пробуждению, пробудится ли он в этой жизни? Роберт: Прежде всего я должен сказать, что я никогда не утверждал, будто я просветленный Мудрец. Если бы я утверждал, что я просветленный Мудрец, то это означало бы, что внутри меня есть деятель, который что-то утверждает. Я не имею ни малейшего представления, что я такое. Когда я смотрю на вас, я вижу Истинное Я. Я вижу Бога. Я вижу Абсолютную Реальность. Именно таким образом вы предстаете сейчас. Поэтому нет никакой разницы между просветленным Мудрецом и обычным человеком, они представляют собой одно и то же. Вам они кажутся разными. Ибо вы думаете, будто есть, что искать. Вы думаете, будто есть какая-то разница. Если вы посмотрите на себя и увидите, кто вы есть, то вы увидите, что каждый человек — это просветленный Мудрец. Никто является исключением. А затем вы сможете снова посмотреть человеку в глаза и будете примерно знать, на каком уровне он находится. Подобные вещи — это, своего рода, оккультизм. В действительности, не нужно судить людей, смотреть на них и говорить им, чем они являются, а чем - нет. Мне, в общем-то, безразлично, кто просветлен, а кто не просветлен, потому что такие слова для меня не существуют. Я использую эти слова для того, чтобы вы поняли, о чем идет речь, но вообще этих слов не существует. Забудьте об этих вещах, ищите Себя. Станьте свободны и посмотрите, кого будет заботить, кто является просветленным Мудрецом.

Мир и вселенная, которые вы видите, - это все выражение вас и ничего более. Следовательно, усматривайте во всем только хорошее, усматривайте во всем только счастье, радость и покой. Усматривайте только то, что вы хотите пережить. Ибо все, что вы видите, становится вашим переживанием. Зачем думать, будто что-то где-то неправильно? Зачем думать, будто что-то не в порядке, и обвинять кого-то, если вы сами породили все это? Это ваше творение. Это то, что вы всегда должны осознавать, всегда.

Помните то, о чем я так часто говорю: не пытайтесь накопить еще больше знаний. Вместо этого опустошите себя от всех тех знаний, которые у вас уже есть. Когда вы прочитываете книгу, вы добавляете еще больше концепций. Вы узнаете еще больше слов. Вы становитесь знатоком слов. В то время, как истина заключается совершенно в противоположном. Вы должны знать, все меньше и меньше слов. Вы должны все меньше и меньше читать, все меньше и меньше обсуждать, все меньше и меньше спорить. Все это должно уйти! В человеческом мире побеждает тот, кто умеет лучше спорить. Если вы когда-нибудь ходили в школу и состояли в дискуссионном клубе, то чем лучше вы умели спорить, тем большим героем вы были в глазах других. Но в духовном мире все совершенно наоборот.

Сейчас вы представляете собой продукт того воспитания, которое вы получали с самого раннего детства. Именно это вы переживаете в этот момент. Именно это и ничего более. Большинство из нас уверено, что у нас есть наши собственные мысли, что мы можем думать и принимать решения. Но это не так. Вы полностью запрограммированы, загипнотизированы, вы находитесь под внушением. Внутри вас есть множество ложных убеждений, которые готовы выйти наружу, как только вы дадите им такую возможность. Они подобны семенам, находящимся в спячке и готовым прорасти. Тем не менее, у вас есть все средства для того, чтобы избавиться от всех этих вещей. Вы должны только воспользоваться этими средствами. Что бы ни происходило, вы ничего не будете говорить, вы будете просто наблюдать происходящее, улыбаться и никак не вовлекаться в это. Вы подниметесь на более высокий уровень сознания всего лишь за счет того, что будете просто посмеиваться над обстоятельствами и над ситуацией. Но если вы не практикуете, то столкнувшись c какой-то ситуацией, вы будете сердиться, сходить с ума, расстраиваться, впадать в депрессию и все такое прочее. Итак, этот мир майи — ваш, и вы можете играть с ним, как захотите. Или вы контролируете его, или он контролирует вас. Это ваш выбор. Если вы не хотите, чтобы этот мир майи контролировал вас, то вы должны, как можно быстрее выйти из него. Еще раз: вы выходите из него за счет того, что не реагируете на обстоятельства, людей, вещи и места. Вы продолжаете делать это, не обращая внимание ни на время, ни на пространство, ни на что другое. Просто продолжайте делать это. Попробуйте и сделайте так, чтобы быть каждый день счастливым, смейтесь над собой.

Ваши потребности будут удовлетворены сами собой. Все в вашей жизни будет разворачиваться так, как оно и предполагалось. Дайте этому шанс. Когда вы пребываете в покое, тогда все само собой разрешается правильно и во благо всех заинтересованных сторон. Когда вы находитесь в абсолютном согласии с самими собой.